Общественный дом Хойана, также известный как общественный дом Онг Вой, расположенный на улице Ле Лой, округ Хойан, город Дананг , является одним из древних архитектурных произведений, наполненных культурными ценностями Хойана.
Построенный в XVIII веке общинный дом является не только местом проведения общественных мероприятий, но и важным местом отправления культа для местных жителей.

Храм Онг Вой расположен на улице Ле Лой в центре древнего города Хойан (Фото: Нам Ха).
По словам г-на Фам Конг Тоана, ответственного за управление памятниками, название общинного дома Онг Вой происходит от двух величественных статуй коленопреклонённых слонов, установленных во дворе. Длина этих статуй составляет 1,5 м, ширина — 0,65 м, а высота — 1,03 м.
Статуя одета в церемониальное одеяние с декоративными ремнями на голове и передней части тела, цветком на макушке и небольшим колокольчиком на шее, что создает торжественный и священный вид.
Образ слона не только производит визуальное впечатление, но и имеет глубокое значение в культуре и народных верованиях, символизируя силу и интеллект. В буддизме слон также является символом силы духа и связан со многими важными историями.
Пережив множество реставраций в 1818, 1907, 1942, 1953, 1996 и 2007 годах, общинный дом Онг Вои до сих пор сохраняет свою уникальную художественную и архитектурную ценность.
Общественный дом имеет планировку в форме «рта», симметричную планировку, плавно переходящую от переднего зала к заднему, демонстрирующую гармоничное сочетание традиционной вьетнамской архитектуры общественного дома и городских архитектурных нюансов, связанных с коммерческой деятельностью.

Общественный дом назван в честь пары слонов перед двором (Фото: Нго Линь).
Общая архитектура общинного дома Онг Вои включает в себя ворота, колонны, ограду, большой передний двор с парой статуй слонов, передний зал, вымощенный камнем средний двор, восточный и западный дома, главный зал и заднее святилище.
Система колонн перед главным залом, восточным и западным домами выполнена из монолитного камня и украшена искусной резьбой в виде параллельных фраз ханномского стиля. В частности, двухэтажная задняя комната представляет собой уникальный архитектурный элемент, редко встречающийся в других общественных домах Хойана.
Система поклонения в общинном доме Онг Вой также весьма уникальна. Здесь поклоняются главному богу Дай Кану и богам, покровительствующим рекам и водам, молясь о мире для жителей, занятых рыболовством и торговлей, что демонстрирует культурную связь между регионами и профессиями.
Во дворе общинного дома также находится трёхкомнатный храм, посвящённый Тханьхоанг, Ба-Ба и Пяти стихиям. Наличие двух религиозных учреждений – общинного дома и храма – в одном дворе – редкость по сравнению с другими местами.

В общественном доме до сих пор хранятся королевские указы королей династии Нгуен (Фото: Нго Линь).
В настоящее время в общинном доме Онг Вои по-прежнему хранятся 10 королевских указов, изданных королями династии Нгуен, охватывающих период с 7-го года правления Минь Манга (1826 г.) по 9-й год правления Кхай Диня (1926 г.), что свидетельствует об исторической и культурной ценности общинного дома.
По данным Центра сохранения всемирного культурного наследия Хойана, храм Онг Вой — это место, где сохраняются многие обычаи и традиционные культурные мероприятия, что способствует обогащению религиозных реликвий в этой местности.
Имеющий выдающуюся историческую, культурную и архитектурную ценность, общинный дом Онг Вои был признан провинциальной реликвией в декабре 2021 года.
Источник: https://dantri.com.vn/du-lich/dinh-co-300-nam-tuoi-dat-ten-theo-cap-voi-chau-luu-giu-10-dao-sac-phong-20251024093923794.htm






Комментарий (0)