
Согласно традиции, в День кошки, ежегодно в сентябре (в этом году он приходится на 24 и 25 октября), народ тайкхао коммуны Донгкуонг провинции Лаокай проводит Праздник нового риса. Праздник проходит в храме Донгкуонг – священном месте поклонения Второй Матери Верхнего Царства и национальным героям династии Чан, сражавшимся с юань-монгольской армией.
Праздник – это повод поднести Богине-Матери, Нефритовому Императору и богам первые плоды сезона, выражая благодарность Небу и Земле, богам и предкам за хороший урожай, благополучную и счастливую жизнь. Также молятся богам о благословении наступающего года благоприятной погодой, миром и процветанием для страны и её народа, а также обильным урожаем. Во время праздника проводится ритуал забоя чёрного буйвола, чтобы почтить Богиню-Матерь и принести его в жертву Небу и Земле. Этот ритуал проводится в 0:00 в день Кошки девятого месяца.
Чёрный буйвол символизирует чистоту, преданность и силу, символизируя гармонию между людьми и всем сущим во вселенной. Ровно в 0 часов, когда в священном пространстве храма Донг Куонг раздаётся бой ритуальных барабанов, под руководством шамана и старейшин торжественно совершается церемония жертвоприношения буйвола. После церемонии жертвоприношения мясо буйвола разделывают на 36 подносов с едой – первых подносов Нового сезона риса, которые возносят в главном зале для поклонения Богине-Матери, Нефритовому Императору, Национальному Богу-Хранителю и в память о героях, полководцах и воинах, отважно принесших себя в жертву.
На подносе Нового Риса, помимо таких привычных продуктов, как кукуруза, клейкий рис, картофель, маниока, молодой клейкий рис является самым существенным даром золотого сезона, с почтением предлагаемым людьми Матери-Земле и богам для благословения хорошего урожая, процветающей и счастливой жизни. Наряду с сельскохозяйственной продукцией, молодой клейкий рис является самым существенным даром сезона, считающимся самым важным подношением, предлагаемым Матери-Земле и Нефритовому Императору. В рамках фестиваля, помимо основной церемонии, также проводятся духовные культурные мероприятия, такие как: выполнение медиумизма, возжигание благовоний, ношение паланкинов, служение святым... привлекая большое количество медиумов, местных жителей и туристов со всего мира, чтобы практиковать поклонение Богине-Матери.
Храм Донгкуонг — древний храм, расположенный на Красной реке в коммуне Донгкуонг провинции Лаокай, издавна славящийся своей святостью. Главный храм посвящен Второй Матери Верхнего Царства, второй Матери из Трёх Святых Матерей, и является местом поклонения национальным героям, участвовавшим в сопротивлении юань-монгольской армии, а также вождям народа таи, героически отдавшим свои жизни во время восстания против французских колонизаторов в 1914 году.
Товарищ Хоанг Хоа, секретарь партийного комитета коммуны, сказал: «Новый фестиваль риса в храме Донг Куонг — это не только духовное мероприятие, но и связующее звено между прошлым и настоящим, яркая демонстрация непреходящей жизненной силы культуры Тэй Кхао, способствующая сохранению нематериального культурного наследия, развитию духовного туризма и социально -экономическому развитию в полугорной местности, где проживают многие этнические меньшинства».
В настоящее время правительство и жители коммуны Донгкуонг активно участвуют в поддержании и сохранении сортов жёлтого клейкого риса (для производства зелёных рисовых хлопьев), выращивая отборных буйволов для праздников (белых буйволов в начале года и чёрных в конце). Кроме того, в коммуне действуют труппы массового искусства, обучающие древним танцам, таким как тэн, танец с веером и танец урожая... чтобы сохранить традиционную культуру народа тэйкхао.
Источник: https://nhandan.vn/doc-dao-le-hoi-com-moi-cua-nguoi-tay-post919714.html






Комментарий (0)