Культурные ценности Нгуен Фу Чонга

Профессор Мач Куанг Тханг подчеркнул «Культурную ценность Нгуен Фу Чонга в том, что он делится с миром и вьетнамскими газетами информацией о личности, карьере и характере Генерального секретаря...»

Жители культурной деревни Тхуонг Дьен в городе Хайфон приветствовали генерального секретаря Нгуен Фу Чонга, прибывшего для участия в праздновании Дня национального единства в ноябре 2017 года. (Источник: VNA)

Можете ли вы поделиться воспоминанием или впечатлением о генеральном секретаре Нгуен Фу Чонге?

У меня есть несколько воспоминаний. Поделюсь лишь одним: ранней весной 1987 года я написал статью для журнала «Учение», ныне «Коммунистический журнал». После этого меня пригласили в штаб-квартиру журнала для обсуждения содержания статьи. Меня принимал товарищ Нгуен Фу Чонг, который в то время был начальником отдела партийного строительства (аналог начальника отдела). Это была не первая наша встреча.

Мы уже несколько раз обсуждали рукопись для журнальной статьи. На этот раз я был впечатлен еще больше. Напротив меня в простом, непритязательном приемном зале журнала сидел мужчина, только что защитивший докторскую диссертацию за границей. Его манера поведения была искренней и дружелюбной, без единого слова или жеста, указывающего на высокомерие. Мы оба были выходцами из сельской местности, приехавшими в город, возможно, поэтому мы легко прониклись проблемами, с которыми сталкиваются фермеры, описанными в статье.

Мы согласились по многим вопросам, но есть еще некоторые моменты, требующие дальнейшего рассмотрения, некоторые аспекты, нуждающиеся в корректировке, особенно осознание того, что нам не следует впадать в схоластический подход при оценке двойственности вьетнамских крестьян: позитивного революционного аспекта и негативного аспекта, вызванного частной собственностью. На Западе это верно, как писали основатели марксизма-ленинизма, но во Вьетнаме все иначе. Изучая наследие президента Хо Ши Мина, мы обнаруживаем, что он почти не упоминал негативный аспект частной собственности среди вьетнамских крестьян.

Товарищ Нгуен Фу Чонг упомянул отрывок из Завещания, где дядя Хо написал проникновенные строки, посвященные крестьянам. Я цитирую дословно: «В течение многих лет сопротивления французскому колониализму, а затем американскому империализму, наш народ, особенно крестьяне, всегда проявляли исключительную преданность нашей партии и правительству, предоставляя ресурсы и рабочую силу, охотно перенося все трудности и лишения. Теперь, когда мы одержали полную победу, я предлагаю освободить сельскохозяйственные кооперативы от сельскохозяйственных налогов на один год, чтобы наш народ был счастлив, облегчен и полон энтузиазма, что повысит производство». Возможно, дядя Хо продолжил традицию многих мудрых правителей в истории страны, облегчая бремя для народа после войны, чтобы укрепить его позиции и обеспечить прочную стабильность. Таково мышление товарища Нгуен Фу Чонга, в отличие от некоторых, кто считает его несколько консервативным.

Профессор Мач Куанг Тханг считает, что генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг — простой и искренний человек. (Фото: предоставлено интервьюируемым)

Какова его точка зрения на жизнь и карьеру Генерального секретаря?

Для меня он был человеком, прожившим довольно трудную жизнь. Опубликованные фотографии показывают, что товарищ Нгуен Фу Чонг работал до самых последних дней своей жизни без отдыха, несмотря на преклонный возраст и болезнь. Это был тяжелый, но славный труд, потому что вся его жизнь была посвящена народу, стране и прогрессу человечества.

Товарищ Нгуен Фу Чонг не принадлежал к поколению лидеров, сражавшихся против иностранных захватчиков за освобождение и защиту Родины, но жестокость борьбы с «внутренними врагами» сказалась на его психическом и физическом здоровье. И он закалился в этих ожесточенных сражениях. Именно поэтому кадры, члены партии, соотечественники, товарищи на родине, а также многие добросовестные люди за рубежом глубоко уважали его после его кончины.

Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг придает большое значение роли и положению внешней политики. Он подтвердил, что внутренние и внешние дела всегда являются двумя фундаментальными вопросами для стран и что «внешняя политика сегодня — это не только продолжение внутренней политики, но и мощная движущая сила развития наций и народов». Как вы оцениваете идеологию и наследие Генерального секретаря?

Как сказал генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг, с древних времен и до наших дней, от Запада до Востока, внешняя политика всегда имела чрезвычайно важное значение. Но в период, когда товарищ Нгуен Фу Чонг занимал важную должность генерального секретаря Коммунистической партии Вьетнама – ведущей и правящей партии, контролирующей политическую систему и все общество нашей страны, – это стало еще более важным. Это объясняется тем, что по мере того, как страна вступает в эпоху глобализации и международной интеграции, открываясь миру, становится еще более необходимым расширять международные связи, укреплять сотрудничество, дружбу и взаимное развитие.

Сила вьетнамской нации должна сочетаться с силой времени. Внутренние и внешние силы должны объединиться, чтобы создать синергетическую силу. Внутренняя сила имеет решающее значение, а внешние силы важны. Однако во многих конкретных случаях невозможно различить внутренние и внешние силы, поскольку они взаимоперетекают друг в друга. Одной лишь внутренней силы недостаточно для быстрого и устойчивого развития нашей страны. Поэтому я полностью согласен с мнением товарища Нгуен Фу Чонга: «Сегодняшняя внешняя политика — это не только продолжение внутренней политики, но и мощная движущая сила развития наций и народов».

А что можно сказать о "культуре честности" в характере генерального секретаря Нгуен Фу Чонга, господин министр?

Я считаю, что культура честности — это чрезвычайно ценная характеристика и одно из выдающихся качеств товарища Нгуен Фу Чонга. Президент Хо Ши Мин даже применил конфуцианские принципы, говоря о «честности»: «Человек без честности ничем не лучше животного»; он также сказал: «Честность означает быть прямолинейным, не лгать, стремиться делать то, что правильно, даже если это мелочь, и стараться избегать того, что неправильно, даже если это мелочь»; что «если хочешь, чтобы другие были честными, ты сам должен быть честным»; и что «нация честности — это нация богатства».

Будучи учеником президента Хо Ши Мина, товарищ Нгуен Фу Чонг также придерживался схожих взглядов, сказав: «Честь — это самое священное и благородное». Товарищ Нгуен Фу Чонг говорил это не один раз; судя по сообщениям в СМИ, он повторял это много раз. Наиболее достойно восхищения и уважения то, что он следовал этим словам до последних мгновений своей жизни. В этом и заключается «культурная ценность Нгуен Фу Чонга».

Важно отметить, что Генеральный секретарь выбрал образ бамбука для представления внешней политики и дипломатии нашей страны, воплощая в себе отличительные черты «вьетнамского бамбука» с его «крепкими корнями, мощным стволом и гибкими ветвями»; он пропитан душой, сущностью и духом вьетнамского народа: нежным, умелым, но очень стойким. В чем же важность использования образа бамбука в построении нашей нынешней внешней политики и дипломатии?

Внешнеполитическая школа «бамбуковой дипломатии», как её озвучил товарищ Нгуен Фу Чонг на различных форумах и даже в своей недавно опубликованной книге, является последовательной точкой зрения нашей партии и государства в нынешний и будущий периоды. Бамбук — символ Вьетнама. Использование этого образа для обобщения и направления мышления и действий организаций и отдельных лиц в рамках политической системы является очень ценным инструментом.

Каждый патриотически настроенный гражданин Вьетнама, услышав или прочитав эту фразу, сразу поймет ее смысл. Особенно это касается чиновников, специализирующихся на внешней политике и дипломатии; простое следование этому подходу приносит хорошие результаты без необходимости в подробном анализе или объяснениях. Разве это не преимущество использования разговорных метафор в политической деятельности, которое следует сохранять и развивать?

Генеральный секретарь оставил глубокий след как в сердцах народа внутри страны, так и в сердцах зарубежных друзей. На ваш взгляд, какой след оставил наиболее значительный след?

На этот вопрос сложно ответить, потому что каждый подходит к нему с разной точки зрения. Я вижу товарища Нгуен Фу Чонга как простого, искреннего, доступного человека с обаятельной манерой говорить, который ненавидит зло и любит добро.

Что касается вьетнамского народа, то если бы нам нужно было найти самое глубокое качество в товарище Нгуен Фу Чонге, то это было бы, как многие говорили, «великий заводила». Для международного сообщества товарищ Нгуен Фу Чонг — это утонченный и искренний человек...

Большое спасибо, сэр!

* Заслуженный преподаватель, профессор Мач Куанг Тханг, бывший директор Департамента управления наукой Национальной академии политических наук имени Хо Ши Мина, бывший старший преподаватель Национальной академии политических наук имени Хо Ши Мина.

Источник