Французские историки расшифровывают битву при Дьенбьенфу.

С точки зрения французских историков, Дьенбьенфу отражает крах колониальной военной машины, поражение народной войны и стремление к национальной независимости.

Панорамная картина, изображающая битву при Дьенбьенфу , а именно сцену пленения французского генерала.

В течение десятилетий после поражения при Дьенбьенфу французские историки постепенно переосмысливали это сражение. На основе рассекреченных документов и интервью с ветеранами они указывали на то, что это был системный провал всей колониальной военной машины перед лицом воли вьетнамского народа к независимости.

Стратегические ошибки и провал французских колониальных войн.

Две книги, «Воспоминания о Дьенбьенфу — свидетельства очевидцев» Пьера Журну и Юга Тертре и «Дьенбьенфу, 13 марта — 7 мая 1954 года» Ивана Кадо, переведенные и изданные во Вьетнаме, способствовали более ясному пониманию основных причин этого поражения.

В работах Пьера Журну и Юга Тертре, основанных на свидетельствах более 1000 французских ветеранов, Дьенбьенфу предстает как трагедия армии, втянутой в колониальную войну с чрезмерной самоуверенностью в своем военном превосходстве. Французское командование построило комплекс Дьенбьенфу как крепость, способную, как полагали, сокрушить основные силы Вьетминя благодаря своей мощной огневой мощи, военно-воздушным силам и современной системе обороны.

Основная ошибка заключалась в недооценке французской армией способности Вьетминя организовать народную войну. Они полагали, что противнику не хватает логистических возможностей для переброски крупной артиллерии через высокие горы, он не сможет обеспечить долгосрочное снабжение и вряд ли сможет начать крупномасштабную операцию в горном регионе Северо-Запада. Однако реальность на поле боя полностью опровергла все эти прогнозы.

Вьетминь мобилизовал людские и материальные ресурсы в больших масштабах, создав хорошо организованную транспортную систему, окопы и артиллерийские позиции, превратив, казалось бы, невыполнимые задачи в основу победы. Исходя из этого, авторы утверждают, что это поражение стало следствием не только тактических ошибок, но и отразило отсталость колониального военного мышления, которое слишком сильно полагалось на технологическое превосходство и не смогло понять суть национально-освободительной войны.

Свидетельства ветеранов также показывают, что эта война постепенно превратилась в психологический кризис для многих французских солдат. Многие прибыли в Индокитай с намерением служить своей стране, но в конечном итоге поняли, что сражаются за сохранение разлагающейся колониальной структуры. Поэтому, с точки зрения французских исследователей, Дьенбьенфу также стал провалом политической и военной модели, которая больше не соответствовала исторической динамике послевоенной эпохи.

Книга «Воспоминания о Дьенбьенфу — свидетельства очевидцев» и «Дьенбьенфу, 13 марта — 7 мая 1954 года». Фото: MP

Сила воли к национальной независимости

В то время как Журну и Тертре делали упор на человеческую память и опыт, Иван Кадо подошел к исследованию Дьенбьенфу с точки зрения углубленного военного анализа.

В своей книге «Дьенбьенфу: 13 марта — 7 мая 1954 года », входящей в сборник исследований крупных кампаний, изданный издательством Tallandier (Франция), он воссоздает все 56 дней и ночей кампании с точки зрения французской армии.

В отличие от типичных мемуаров, Кадо использует обширную архивную систему французского Министерства обороны, включая оперативные записи участвующих подразделений, личные документы генералов Анри Наварра и Поля Эли, а также материалы комиссии по расследованию поражения в Дьенбьенфу, рассекреченные в 2005 году. Эти источники позволяют ему детально воссоздать ход кампании и вписать ее в логику принятия решений французским командованием.

С точки зрения Кадо, Дьенбьенфу было не просто военным поражением, а стало классическим примером во французской историографии, поднимающим центральный вопрос: почему современная армия потерпела поражение от противника, имевшего меньше оружия, но превосходящую организацию и боевой дух?

Он подчеркнул, что стратегическим поворотным моментом для Вьетминя стал переход генерала Во Нгуен Зиапа от стратегии «быстрое наступление, быстрая победа» к стратегии «постепенное наступление, постепенное продвижение». Эта корректировка помогла избежать риска общего наступления, когда условия еще не были благоприятными, одновременно перейдя к стратегии окружения, дивизии, усиления линий снабжения и постепенного ослабления укрепленных позиций противника.

Тем временем французские войска оказались изолированы в акватории, полагаясь на воздушную переброску, которая быстро оказалась неэффективной.

Кадо также указал на стратегическую ошибку генерала Наварра, который рассредоточил силы по нескольким полям сражений в Индокитае, ослабив тем самым его способность сконцентрировать их в Дьенбьенфу. Таким образом, план сделать это сражение решающим в финале оказался невыгодным.

С точки зрения французских историков, Дьенбьенфу был не просто провальной кампанией, а отражением несостоятельности военной модели, основанной на превосходстве в огневой мощи и технологиях как инструментах удержания власти.

Победа Вьетминя продемонстрировала силу народной войны, гибкие организационные возможности и национальную волю к независимости, которая выходила за рамки традиционных военных структур.

Таким образом, Дьенбьенфу стал исторической вехой, не только положившей конец французскому военному присутствию в Индокитае, но и ознаменовавшей исторический предел колониальной модели в эпоху национального освобождения.

Источник: https://znews.vn/gioi-su-hoc-phap-giai-ma-tran-dien-bien-phu-post1648447.html