Сохранение традиционной красоты на земле Ку Сан (М'Драк)

Коммуна Кусан (округ Мдрак) была образована в 2007 году путем отделения от двух коммун, Кронг А и Эа Транг, с 1664 домохозяйствами, 8139 жителями, представляющими 13 этнических групп. Поскольку большинство населения составляют этнические меньшинства с севера (99,8% от общей численности населения коммуны), каждая деревня и посёлок здесь имеют свои особенности, связанные с традиционной культурой своей этнической группы.

В районе Мдрак народ монг мигрировал и расселился по коммунам Эа Мдоал и Ку Кроа и в основном сосредоточился в деревнях 7, 8, 9, 11 и деревне Эа Сань коммуны Ку Сан. На новой родине жизнь народа монг сильно изменилась, но они по-прежнему сохраняют и поддерживают многие уникальные традиционные культурные особенности своего народа. Народ монг в коммуне Ку Сан празднует Тэт раньше, чем лунный Новый год народа кинь. Во время Тэта люди в деревнях часто собираются на открытых, просторных площадках, чтобы веселиться, танцевать, петь, бросать пао, играть в ку, танцевать кхен и вместе забивать свиней и кур, чтобы отпраздновать Тэт... Примечательно, что народ монг в Ку Сан до сих пор носит традиционные костюмы в повседневной жизни. Г-жа Ли Тхи Ди (деревня 7, коммуна Кусан), которая занимается изготовлением традиционных костюмов, рассказала, что традиционные костюмы женщин народности монг включают в себя: юбки, распашные рубашки, нагрудники с косой тесьмой сзади, отрез ткани спереди и небольшой квадратный отрез ткани сзади, пояса, головные платки, леггинсы; короткие конусообразные юбки с множеством широких складок. В настоящее время костюмы женщин народности монг претерпевают некоторые изменения в соответствии с современными условиями жизни и труда, но в целом сохраняют основные традиционные черты. В настоящее время большинство женщин народности монг, имеющих семьи в коммуне Кусан, могут шить собственные традиционные национальные костюмы.

Этническая община дао, проживающая в Такдрунге, Сонгчо, Эакронге и деревне № 6, также сохраняет множество уникальных традиционных обычаев, включая церемонию Кап Сак (также известную как церемония Лап Тинь) – один из уникальных ритуалов народа дао. По словам господина Чиеу Ван Чиеу, шамана Кап Сак в коммуне Кусан, Кап Сак – типичный и обязательный ритуал мужчин дао, проводимый только один раз в жизни. Мужчина должен пройти церемонию Кап Сак, чтобы быть признанным общиной взрослым и получить право участвовать в культурной и религиозной жизни клана. Церемония Кап Сак народа дао включает в себя множество ритуалов, таких как: наречение имени, церемония Кап Сак с тремя лампами, церемония Кап Сак с семью лампами, церемония Кап Сак с двенадцатью лампами, церемония переноса ламп, церемония опускания ламп, церемония передачи воина, церемония представления Нефритовому императору, церемония дарования личности, церемония благодарения предкам... Церемония Кап Сак длится от 1 до 5 дней, дата Кап Сак выбирается очень тщательно. После того, как монахи помолятся, выполнят процедуры, спросят инь и ян, богов, посвящаемому официально дадут имя инь и признают его взрослым. В церемонии посвящения есть часть о наделении человека религией (дхарма-именем) с 10 запретами и 10 желаниями. В ритуале церемонии посвящения есть учения, содержание которых направляет людей к добру, нравственной жизни, обладанию личностью, ответственности за семью и общество. Это также ритуал, выражающий стремление к благополучной и счастливой жизни, полной сплоченности народа дао.

Г-н Ву Ван Ким, секретарь партийного комитета коммуны Кусан, отметил, что в последние годы правительство коммуны также приняло ряд мер для сохранения и развития уникальных культурных ценностей этнических общин коммуны, одновременно искореняя отсталые обычаи. В частности, особое внимание уделяется пропаганде и мобилизации людей для поддержания веры в поклонение предкам, отказу от поклонения злым верованиям, отказу от поклонения духам в случае болезни, отказу от проведения похорон более трёх дней; организации фестивалей «деревенское веселье, деревенские песни» с множеством уникальных культурных мероприятий, таких как: огненный танец народа дао, танец на свирели народа монг, пение народа тэй, танец с монетами, народные игры, такие как: удары топ-киком, метание пао... Школы также способствуют распространению и обучению учащихся культуре, обычаям и практикам местных этнических групп; координации организации конкурсов танцев и национальных костюмов...