«Поддерживаем огонь» культуры в каждом доме

Несмотря на взлеты и падения времени, ценности и культурная квинтэссенция этнических групп всегда сохранялись и передавались в каждой семье из поколения в поколение, внося значительный вклад в сохранение и пропаганду традиционных культурных ценностей нации.

Народность тай в коммуне Нгиа До сохраняет традиционную профессию ткачества.

В деревне На Кхыонг коммуны Нгиа До (провинция Лаокай ) деревенский деревянный ткацкий станок служит госпоже Нгуен Тхи Сан уже несколько десятилетий. Занимаясь ткачеством с детства, она теперь скрупулезно обучает своих детей и внуков каждому челноку и каждому ткацкому стежку. Каждый звук ткацкого станка, каждая нить, каждый цветочный узор – это частичка души народа таи, которую он продолжает беречь.

Человек, умеющий хранить традиции своего народа, должен прежде всего передать их своим детям. Я очень горжусь тем, что научил своих детей искусному ткачеству. Сохранение ремесла — это также сохранение самобытности нашего народа.

Г-жа Нгуен Тхи Сан , коммуна Нгиа До.

У народа таи женщины должны уметь вышивать, шить и ткать парчу, прежде чем вступать в брак. Эти занятия – не просто навыки, но и гордость, культурный колорит, передаваемый через каждую нить ткани и каждый традиционный узор.

«Моя мама — ремесленница, она учила меня этому с детства, поэтому я понимаю ценность этой профессии. Теперь я учу свою дочь продолжать это дело, чтобы наша культура тайцев не была утрачена», — с чувством поделилась г-жа Хоанг Тхи Сао, дочь г-жи Сан.

Таким образом, через каждое поколение, через каждую искусную руку парчовые ткани становятся живым наследием, ярким свидетельством культурной преемственности внутри семьи.

Деревенская мелодия флейты распространяет дух сохранения традиционной национальной культуры.

В коммуне Ван Бан звуки флейты кукке – традиционного музыкального инструмента народа ша фо – до сих пор регулярно разносятся по горам и лесам. Для местных жителей флейта – это не только звук, но и способ общения с землёй и небом, любовная песня и молитва о богатом урожае.

Уже много лет госпожа Фам Тхи Кук из деревни Кхе Нхой неустанно обучает своих детей и внуков игре на флейте. Хотя дети пока не достигли совершенства в игре, для неё это важный первый шаг.

Дети пока не очень хорошо играют на флейте, но я в восторге. Пока мы любим и бережём её, наша национальная идентичность не будет утрачена.

Г-жа Фам Тхи Кук , коммуна Ван Бан.

Звук флейты находит отклик в человеческом сердце, вдохновляя следующее поколение любить национальную культуру во всех ее проявлениях.

Семья – это место сохранения и развития традиционных культурных ценностей, важная среда формирования, воспитания и воспитания личности. Поэтому, чтобы институт семьи играл важную роль в передаче лучших культурных ценностей каждой этнической группы будущим поколениям, каждый член семьи должен регулярно заботиться, соблюдать и развивать культурные традиции своей этнической группы, такие как язык, письменность, традиционная одежда, кухня, обычаи, брак и т. д.

Женщины народности монголы сохраняют традиционное ремесло шитья и вышивания костюмов.

Народ монго всегда с уважением относился к своей традиционной одежде. При жизни или при возвращении к предкам они обязаны носить этот костюм. Я переняла его у своей матери, а теперь учу этому своих детей, чтобы они тоже научились уважать свои корни.

Г-жа Сунг Тхи Мо , коммуна Та Ван.

Ву Со Сэн из коммуны Бакха только что окончил пятый класс и научился танцевать под руководством отца. Он сказал, что хочет танцевать лучше и выучить песни предков, чтобы сохранить культуру народа монг. В столь юном возрасте его стремление учиться и продолжать традиции трогает всех и вселяет надежду.

Интерес каждой семьи к выполнению праздничных ритуалов и участию в общественной культурной жизни способствует естественной передаче ценностей истины, добра и красоты, способствуя формированию и развитию личности, сохранению и передаче этнической культуры из поколения в поколение. Многие семьи хани в Юти успешно развивают общественный туризм , пропагандируя красоту этнической культуры и превращая наследие в ценное достояние.

В земляных домах бабушки, дедушки и родители готовят традиционные блюда, обучают ремеслам, а их дети снимают видео и фотографируют для популяризации туризма. Вся семья участвует в этом процессе, каждый выполняет свою работу, вместе сохраняя и распространяя идентичность. Благодаря этому жизнь улучшается, а культурные связи в каждой семье укрепляются.

Традиционный праздник народа Ха Ни в коммуне Ю Ти.

Семья – первый и самый близкий социальный институт. Истории госпожи Сан, госпожи Кук, госпожи Мо или госпожи Сэн… – живое свидетельство передачи культуры от поколения к поколению. Культура существует не только в музеях и книгах, но и сохраняется в повседневной жизни, в каждом образе жизни, в каждом слове и речи, в любви бабушек и дедушек, а также родителей к своим детям и внукам.

В последнее время на всех уровнях и во всех секторах провинции Лаокай активно пропагандировались и эффективно интегрировались национальные целевые программы с работой по сохранению национальной культуры, связанной с формированием культурных семей. Благодаря этому источник культуры устойчиво поддерживался и широко распространялся в каждом доме, каждой деревне и хуторе.

Сохранение и развитие национальной культуры неотделимы от роли семьи. Начиная с таких мелочей, как сохранение образа жизни, языка, костюмов, ритуалов... семья – это место, где зарождается, развивается и распространяется квинтэссенция культуры. В этом также заключается сила, позволяющая традиционной национальной культуре выживать и развиваться в ногу со временем, создавая красочную картину, наполненную самобытностью вьетнамской этнической общности на границе Отечества.

Источник: https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html