Урок 1: Когда воля партии соответствует воле народа
Обширные зелёные леса приграничной коммуны Ча Нуа считаются сокровищами для местных этнических общин. Они – щиты, защищающие и укрывающие тайцев и монголов во время войны, оберегающие их от стихийных бедствий, сильных штормов и наводнений. Поэтому защита и сохранение зелёного цвета лесов – это не только обязанность партийного комитета и правительства, но и «сердечный приказ» каждого жителя.

Вместе мы открываем путь к защите леса.
С рассвета, когда утренний туман ещё окутывал полог леса, стук кувалд, разбивающих камни, стук мотыг и лопат, словно на «большой стройке», разбудил старый лес, который всё ещё спал. Возможно, каждый, кто был свидетелем этой сцены, сразу подумал бы, что это рабочие на каком-то проекте. Но нет, это были более 100 человек, от старых до молодых (представлявшие более 100 домов белых тайцев в деревне На Ин, коммуна Ча Нуа), которые были едины, единодушны и полны решимости разбивать камни, прокладывать новые и ремонтировать единственную грунтовую дорогу через горы, овраги и крутые склоны, чтобы патрулировать и защищать лес. Дорога была длиной около 7 км от центра деревни в дремучий лес. Все это было сделано руками людей; Они разделились на небольшие группы: «у кого была мотыга, тот использовал мотыгу, у кого была лопата, тот использовал лопату...», вместе преодолевая солнце и дождь, перенося камни, расчищая почву, чтобы создать ровное дорожное полотно.
Г-н Тхунг Ван Тхань, глава деревни На Ин, воодушевлённо сказал: «Наши деды и отцы поколениями были привязаны к лесу, любили и защищали его, и всегда советовали нам, молодому поколению, беречь лес, как свои корни». Перед открытием дороги администрация деревни провела собрание и пригласила 100% домохозяйств принять участие. Все домохозяйства были единодушны, едины в своих намерениях и добровольно открыли дорогу. Каждый день, когда дорога строилась, люди приносили рисовые шарики и кунжутную соль, чтобы есть её на месте. Когда эта дорога будет достроена, она создаст благоприятные условия для людей, которые будут ездить в поля, перевозить сельскохозяйственную продукцию, а также для патрульных групп, которые будут контролировать и предотвращать лесные пожары.
Не только На Ин, с решимостью и непоколебимой волей сохранять и защищать «зеленые легкие» природы, но и, в особенности, дух самостоятельности, самосовершенствования, использования человеческой силы для покорения скал и камней, не полагаясь на политику партии и государства, на сегодняшний день 6/6 деревень от На Су, На Канга до Нам Дича в приграничной земле Ча Нуа открыли почти 50 км патрульных дорог для защиты леса. Г-н Тхунг Ван Ань, председатель Народного комитета коммуны Ча Нуа, поделился: «Эти дороги спроектированы как однополосные, от входа до выхода, следуя вдоль опушки леса и корней деревьев, чтобы облегчить осмотр и строгий контроль количества людей, входящих и выходящих из леса, своевременно выявляя и предотвращая незаконную перевозку древесины и лесоматериалов. Чтобы не наносить вред растительности и лесным деревьям, мы рекомендуем жителям не использовать технику для выравнивания земли или разрушения камней, а делать всё вручную, используя человеческую силу и примитивные инструменты (ломы, мотыги, лопаты и т. д.). Два раза в год жители деревень встречаются, договариваются, организуют ремонт, уборку и прополку вдоль маршрутов патрулирования для защиты леса».
Под зеленым пологом леса
Когда дождь в лесу только что прекратился, следуя вдоль прохладного ручья Намбай и по извилистым каменистым горным тропам, проложенным местными жителями, мы добрались до старого леса, который белые тайцы из Ба Ча называли «общим домом» деревни. Там всё ещё росли древние деревья, стоящие вертикально, с такими огромными стволами, что два человека не смогли бы их обнять.
Ведя нас сквозь вековые чащи леса, господин Тао Ван Вин из деревни Кау, казалось, знал каждую тропинку, корень дерева и камень в этом лесу. Несмотря на свой 60-летний возраст, господин Вин был по-прежнему очень силён, здоров и обладал звонким голосом, типичным для горца. Господин Вин с гордостью рассказывал: «Углубившись в лес всего на несколько сотен метров, мы увидели, как драгоценные деревья (дои, тхо ло, лат хоа и т.д.) простираются, создавая тень. Даже в разгар летнего солнца солнце, казалось, скрывалось в зелёной тени деревьев». В прошлом под пологом леса росло множество видов диких бамбуковых побегов, травянистых растений, которые использовались в качестве овощей, лекарств и специй для тайской кухни... Проходя по лесу, мы время от времени видели диких кур, белок и других птиц, резвящихся, словно домашние животные. Именно так, на протяжении поколений, жизнь белых тайцев из Ча Нуа всегда зависела от леса и питалась им. Именно поэтому они никогда не уничтожают лес.
Никто не знает, когда появился лес, но мы знаем лишь, что, когда он родился и вырос, лес всегда был рядом, защищая деревню. Господин Тхунг Ван Бун из деревни На Ин, которому в этом году исполнилось 80 лет, вспоминает: «Лес здесь очень священен! Лес защищает, даёт людям еду и воду». Поэтому каждый год после Лунного Нового года белые тайцы проводят здесь церемонию поклонения деревне – самую важную церемонию года. Церемония заключается в молитве богам, включая бога леса и предков, чтобы они благословили новый год благоприятной погодой, обильным урожаем, здоровьем и миром для всех людей. С самого рождения дети Белых Таиландцев учились у своих дедов и отцов беречь и защищать лес, собирать только выращенную ими сельскохозяйственную продукцию и не вырубать крупные деревья или ценные породы древесины... Лес взращивал многие поколения и защищал Белых Таиландцев в регионе Ба Ча на протяжении всех военных лет и по сей день, став надежной «крепостью», защищающей людей во время проливных дождей и сильных ветров, ограничивающей эрозию почвы и пагубное воздействие штормов и наводнений, принося огромную пользу для жизни всего сообщества.
«Без народа выстоять в сто раз легче//с народом – в тысячу раз труднее довести дело до конца» – с народной силой у нас есть всё. Тропы и грунтовые дороги, созданные усилиями, потом и крепкой связью между партийным комитетом, правительством и народом ча нуа, станут движущей силой для них, чтобы «сохранить зелёный цвет гор и лесов» навсегда.
Урок 2: Сохраняем горы и леса зелеными
Источник
Комментарий (0)