В проекте документа XIV Национального конгресса культура определяется как духовная основа общества, важный эндогенный фактор, обеспечивающий устойчивое развитие страны. В частности, культурное наследие – как материальное, так и нематериальное – необходимо творчески использовать для внесения практического вклада в национальную стратегию развития на предстоящий период.
В условиях, когда Вьетнам вступает в новый этап развития, сопряженный с многочисленными возможностями и вызовами, необходимость укрепления внутреннего потенциала нации становится как никогда актуальной. В проекте документа XIV съезда партии подчёркивается задача «усиленного и всестороннего развития вьетнамской культуры и народа», при этом утверждается, что культура является духовной основой общества, важным внутренним потенциалом и движущей силой устойчивого национального развития. В этом контексте культурное наследие, которое часто рассматривается как память о прошлом, обретает новое значение: ценное достояние нации, способное формировать идентичность, «мягкую силу» и приносить экономическую выгоду при правильном использовании.
Проблема состоит не только в том, чтобы сохранить то, что оставили после себя наши предки, но, что еще важнее, в том, как привнести наследие в современную жизнь, сделав его ресурсом для воспитания людей и вклада в будущее.
Наследие в новом видении развития страны
Доцент, доктор Данг Ван Бай, заместитель председателя Национального совета по культурному наследию, с точки зрения человека, много лет занимающегося вопросами сохранения культурного наследия, отметил, что для развития вьетнамской культуры и народа в духе документов XIV съезда необходимо прежде всего проанализировать отношение всего общества к наследию. Он подчеркнул: «Развитие вьетнамской культуры и народа в духе проекта документов XIV съезда станет синхронной стратегией, гармонично сочетающей сохранение культурных традиций и стремление к модернизации».
 |
Он рассматривает наследие не как статичные структуры или обычаи, сформировавшиеся в прошлом, а как живую часть национальной идентичности, питающую эмоции, гордость и человеческие ценности людей сегодня. По словам доцента, доктора Данг Ван Бая, страна по-настоящему сильна только тогда, когда силён её народ; и если вы хотите, чтобы народ был сильным, необходимо создать синхронную культурную экосистему, начиная с семьи, продолжая в школе и совершенствуясь в обществе. Он пояснил: «Интеграция общих ценностей семейной, школьной и социальной культур создаст синхронную и устойчивую культурную экосистему».
С точки зрения доцента доктора Данг Ван Бая, сохранение наследия не означает сохранение всего как есть. Напротив, он считает, что наследие приобретает ценность только тогда, когда оно гибко внедряется в современную жизнь, при поддержке науки и технологий, и особенно при участии молодого поколения. «Сохранять для развития, а не для сохранения в первозданном виде», – сказал он, подчеркнув необходимость инновационного мышления в подходе к наследию. Конечная цель по-прежнему остаётся за человеком – осознать свои корни и уверенно шагнуть в мир.
Национальная идентичность и национальное конкурентное преимущество
Наряду с подходом к духовной ценности наследия, доцент Вьетнамского института культуры, искусств, спорта и туризма, доктор Нгуен Ван Зыонг, продолжил рассматривать этот вопрос с точки зрения культурной идеологии партии. По его словам, начиная с «Концепции развития вьетнамской культуры» 1943 года и вплоть до последних резолюций, партия всегда рассматривала культуру и национальную идентичность как основу. Проекты документов XIV Национального съезда унаследовали этот дух, но в то же время больше акцентировали взаимосвязь между наследием и экономическим развитием.
Он проанализировал: «Создание развитой вьетнамской культуры с сильной национальной идентичностью всегда считалось ключевой задачей нашей партии. Проект документа XIV Национального съезда сделал ещё один шаг вперёд, подчеркнув важность сохранения и популяризации наследия, связанного с экономическим развитием». Здесь наследие — это не только источник исторических документов или духовных ценностей, но и конкурентное преимущество Вьетнама на мировой экономической и культурной карте.
 |
Доцент, доктор Нгуен Ван Зыонг, считает, что у каждого наследия есть своя история. Именно эти истории – от истории, обычаев, архитектуры до исполнительского искусства – отличают Вьетнам от остального мира. При творческом подходе Вьетнам может превратить наследие в «брендовую достопримечательность» страны, используя туристические продукты, индустрию культуры, современное искусство или международные СМИ.
Однако он также указал на существующие ограничения: во многих регионах отсутствует комплексная стратегия; использование наследия по-прежнему разрозненно и недостаточно глубоко; а связь между наследием и технологиями, образованием и творчеством не всегда синхронизирована. Поэтому он подчеркнул: «Ценности наследия могут по-настоящему продвигаться только тогда, когда они внедряются в современную жизнь с помощью новых языков, новых технологий и новых способов ведения дел». По его словам, оцифровка наследия, создание цифровых музеев, открытые данные и интерактивные приложения — это факторы, которые помогают молодому поколению сделать доступ к наследию более привлекательным.
Ресурсы завтрашнего дня, а не только вчерашнего
В то время как два вышеупомянутых эксперта делают акцент на духовных ценностях и самобытности, доктор Тран Хыу Сон, директор Института прикладного фольклора, акцентирует внимание на экономической ценности наследия. Он считает, что текущий процесс развития открывает возможности для того, чтобы наследие стало новым двигателем роста, частью экономики знаний и креативной экономики.
Доктор Тран Хыу Сон подчеркнул: «Культурное наследие имеет не только ценность сохранения. Оно также имеет потребительскую и непотребительскую ценность. Непотребительская ценность – такая как эмоции, символы, истории – часто имеет гораздо большую экономическую ценность, чем чисто материальная». По его словам, культурный туризм, продукты, связанные с традиционными знаниями, ремесленными деревнями, традиционной кухней, продуктами OCOP или моделями культурного опыта – всё это может приносить значительные доходы, одновременно продвигая имидж Вьетнама в мире.
 |
| Культурный туризм, продукты, связанные с традиционными знаниями, ремесленные деревни, традиционная кухня, продукты OCOP или модели культурного опыта — все это может приносить большие доходы, одновременно продвигая имидж Вьетнама в мире. |
Однако, в отличие от идеи «эксплуатация — это хорошо», доктор Тран Хыу Сон предупредил о двух рисках: один — «музеумизация» наследия, когда основное внимание уделяется только его защите, а не популяризации; другой — грубая коммерциализация, искажающая наследие. Он подчеркнул: «Наследие принадлежит обществу. Бизнес может предоставлять услуги, государство — управлять, но только общество хранит душу наследия». Поэтому развитие экономики наследия должно ставить сообщество в центр внимания, чтобы оно могло получать выгоду и активно участвовать в сохранении наследия.
По словам доктора Чан Хыу Сона, только при наличии баланса между культурой, окружающей средой, обществом и экономикой наследие может по-настоящему «жить» и стать ресурсом устойчивого развития для населённого пункта и всей страны. Он предложил усовершенствовать законодательство, способствовать децентрализации, создать прозрачный фонд реставрации и активно применять науку и технологии в процессе сохранения.
Анализ, проведённый тремя экспертами, выявляет важный общий момент: независимо от того, рассматривается ли культурное наследие с духовной, идентичностной или экономической точки зрения, оно признаётся особенно важным эндогенным ресурсом Вьетнама в новый период. Оно одновременно является духовной основой для воспитания людей, творческим материалом для выхода Вьетнама в мир и экономическим ресурсом, способным принести конкретную и устойчивую пользу.
Проект документа 14-го Национального конгресса требует творческого подхода к наследию, интеграции культуры, экономики и общества в комплексную стратегию. Чтобы наследие стало силой нации, Вьетнаму необходим новый подход – более научный, гуманный и последовательный. Наследие – это не просто память, но и развитие; не просто бережное отношение, но и распространение; не просто история вчерашнего дня, а ресурс завтрашнего дня.
В условиях глобализации и всё более жёсткой конкуренции ценностей пробуждение силы наследия также пробуждает силу нации. Это не только требование Документа 14-го съезда, но и путь, по которому Вьетнам шагнет в будущее со своими уникальными ценностями.
По данным Ха Фыонга/VOV.VN
Источник: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202511/gop-y-du-thao-van-kien-dai-hoi-xiv-khoi-day-suc-manh-cua-di-san-van-hoa-trong-chien-luoc-phat-trien-quoc-gia-7031b50/
Комментарий (0)