Ха Донг - Там Ки: Деревни и документы, написанные китайскими иероглифами

Помимо документов, уже опубликованных и сохраненных местными культурными и природоохранными организациями, в районах Нуи Тхань, Фу Нинь и городе Там Ки сохранилось немало документов, написанных китайскими иероглифами, которые хранятся в семьях, кланах и на местах. Эти документы связаны с названиями некоторых древних деревень и коммун в районе Ха Донг префектуры Там Ки, относящихся к феодальной эпохе.

Потомки открывают сундук с семейной генеалогией, содержащий документы о военно-морском офицере Во Вьет Киеме. Фото: Фу Бинь.

К числу документов, о которых здесь идет речь, относятся королевские указы, дипломы, документы по административным сделкам, земельные акты, земельные реестры и родовые записи; надписи на камне и дереве в общинных домах, храмах, пагодах, родовых церквях и, что особенно важно, на древних гробницах...

Ин Нуи Тхань

В бывших деревнях/коммунах Точ Ан Донг, Фу Хонг, Кхонг Мо, Бич Нго и Тхоч Киу (ныне две коммуны Там Суан 1 и Там Суан 2) есть очень примечательные документы, написанные китайскими иероглифами.

В архивах деревни Тич Ан Донг хранятся многочисленные документы, касающиеся деятельности «Чу Туонг» (деревни лодочников) в период от правления Гиа Лонга до Ту Дыка. Эти документы также свидетельствуют о мобилизации местных жителей для участия в качестве «лодочников-солдат» в общинах «Чу Туонг» в этом районе и столице во время династии Нгуен. Кроме того, эти документы показывают процесс формирования из «района Тич Ан Донг» в «коммуну Тич Ан Донг» (принадлежащую к Чу Туонг), позже переименованную в деревню/коммуну Тич Донг после образования префектуры Там Ки (1906).

В деревне Фу Бинь, село Фу Хунг, до сих пор сохранились четыре каменные стелы с одной и той же надписью: королевский указ, присваивающий титул «Основатель деревни» гробницам четырех основателей: Нгуена, Чана, Ле и До. В родовом храме клана Чан (деревня Фу Бинь, коммуна Там Суан 1) хранится оригинальный королевский указ династии Дуй Тан, даровавший титул основателю семьи Чан. Это единственный оригинальный королевский указ, присваивающий титул основателя деревни, найденный в районе к югу от реки Там Ки.

Коллекция в деревне Кхуонг Ми содержит более 20 документов, включая свидетельства, королевские указы и записи о деятельности жителя деревни (г-на Чан Хун Нхуонга) во времена правления императоров Минь Мэня, Тхиеу Три и Ту Дыка. Примечательно, что в эту коллекцию входят два стихотворения, написанные принцем Хонг Нхамом (позже императором Ту Дыком) в качестве подарка г-ну Нхуонгу, который когда-то был его учителем.

В Фу Нинь

В бывшей деревне Кхань Тхо (ныне входящей в состав коммун Там Тхай и Там Дан), помимо стелы, повествующей об истории основания пагоды Бао Тхуан в деревне Кхань Тхо, и стелы с надписью «Плач по матери», сделанной императорским цензором Фан Ван Сыонгом (о которой рассказывалось в программе «Quảng Nam Weekend» 13-14 мая 2023 года), на могиле госпожи Фам Тхи Лук, родившейся в 1755 году (год Ат Хой) и умершей в 1807 году (год Динь Мао), находится большая каменная стела.

На этой стеле выгравирована надпись из 17 строк, содержащая приблизительно 384 китайских иероглифа, в которой говорится, что она была женой заместителя губернатора Хиепхоа (устье реки Анхоа) во времена династии Нгуен. Надпись также содержит некоторые сведения о положении населения в регионе Хадонг-Тамки в 1788-1789 годах (в период правления династии Тайшон).

В деревне Гиа Тхо, ранее известной как деревня Ту Транг (ныне коммуна Там Ан 2), на стене старинного «Храма Генерала» находится деревянная табличка с текстом, повествующим об истории переименования деревни Кай Дуа в Гиа Тхо, а также об обычаях, традициях и достижениях жителей деревни, особенно семьи заместителя ученого Нгуен Дыка.

В деревне Чьен Дан (ныне коммуна Там Дан), помимо надписей на каменных стелах и деревянных табличках, установленных в конфуцианском храме деревни (позже перенесенном в конфуцианский храм Там Ки для сохранения), во внутреннем дворе Чьен Дан также находятся горизонтальные таблички и двустишия, а также, что примечательно, деревянная табличка в расположенном неподалеку «Белом храме». Благодаря этой табличке, символизирующей заслуги, можно немного узнать о положении населения деревни Чьен Дан в середине XIX века.

В доме потомка Нгуен Дыка (ныне в Куан Жуонге, коммуна Там Дан) перед родовым алтарем висит горизонтальная табличка с четырехстрочным стихотворением из семи слогов. Согласно исследованиям автора, возможно, оно было написано самим Нгуен Дыком, когда он готовился уйти на покой в свой родной город после службы при императорском дворе.

В деревне Ан Тхиен, коммуна Там Ан, одна семья до сих пор хранит очень красивую табличку с надписью «Доблесть, достойная похвалы».

В Там Ки

Каменные надписи в центре Там Ки (ранее коммуна Там Ки, деревня Ту Бан и окружающие деревни/коммуны) довольно распространены на древних гробницах, таких как гробница госпожи Тхук Дык, гробница господина Хо Дык Бао и гробница ученого Нгуен Дай Ланга (эти три гробницы были перенесены в связи с планированием жилой застройки). В настоящее время на гробнице господина и госпожи Хуинь Хоан Нхан в деревне Бинь Ан Бать Кау (позже переименованной в деревню Дуонг Ан, ныне входящей в состав района Ан Сон) обнаружены две очень красивые надписи из четырех строк.

В деревне Фу Куи Тхыонг (ныне поселок Куи Тхыонг, коммуна Там Фу) до сих пор сохранилась надпись на каменной стеле, воздвигнутой во времена правления императора Ту Дыка (сейчас она установлена в недавно построенном деревенском храме на месте старого памятника). Надпись не только подробно описывает повседневную жизнь жителей деревни, но и раскрывает две конкретные детали: в деревне жил морской офицер, занимавший должность командующего Данангским морским флотом, и учёный со степенью бакалавра, работавший в Императорской академии Хюэ. Оба жили и работали в середине XIX века, во время правления императора Ту Дыка.

В городе Там Ки сохранилось множество текстов на китайском языке, хранящихся в общинных домах, родовых храмах и частных резиденциях. Помимо горизонтальных табличек с текстами императорских указов династии Нгуен, таких как «Божество высшего сословия» (для покровительствующего божества деревни Фуонг Хоа) и «Люди долголетия» (в деревне Тра Кай и деревне Доан Трай), существуют также императорские указы, изданные династией Нгуен в честь известных личностей, таких как г-н Доан Ван Суан – первый учёный из Ха Донг (деревня Куанг Фу), и г-н Нгуен Ван Суан – некогда занимавший должность комиссара по обороне гор провинции Куанг Нам (деревня Куанг Фу).

В одном из частных домов в районе Хоа Хуонг до сих пор сохранились многочисленные административные документы коммуны Там Ки и деревни Ту Бан (рыночная площадь Ван – в прошлом Там Ки), которые дают ценное представление о коммерческой, культурной и административной жизни жителей центральной части бывшей префектуры Там Ки.

А также документы о военно-морских офицерах.

В Нуи Тхань, помимо известных документов о г-не Чан Ван Тае — высокопоставленном военно-морском офицере династий Тай Сон и Гиа Лонг, — есть также документы о двух военно-морских офицерах династии Нгуен: г-не Во Вьет Киеме (потомки которого почитаются в коммуне Там Ань Нам) и г-не Ле Ван Унге (потомки которого почитаются в коммуне Там Суан 2).

В восточной части Там Ки потомки сохраняют документы о военно-морских офицерах Во Ван Тае (из деревни Фу Куи Ха), трех офицерах из семьи Чыонг (все из деревни Нгок Ми) и офицере Чан Сае (из деревни Фу Куи Тхуонг).

В частности, в документах упоминается морской офицер Ле Ван Уок (из деревни Хоа Тхань Ха), который после выхода на пенсию по-прежнему был назначен императорским двором командующим ополчением четырех населенных пунктов от квартала Виньзянг (Тханг Бинь) до коммуны Хоа Тхань (Там Ки) с задачей охраны прибрежной зоны после 1860 года — после того, как французские колонизаторы попытались оккупировать Дананг.

Источник