Два министра обеспокоены двойным давлением при создании новых сельских территорий

Днём 30 октября Национальная ассамблея продолжила обсуждение трёх национальных целевых программ. Министр культуры, спорта и туризма Нгуен Ван Хунг подчеркнул, что благодаря трём национальным целевым программам будет сокращён разрыв между городскими и сельскими районами, будет обеспечено гармоничное развитие, а люди смогут пользоваться льготами режима.

Министр сообщил, что не только во Вьетнаме, но и в других странах существуют аналогичные программы, называемые «программами счастья».

301020230418 bt hung 2.jpg — Министр культуры, спорта и туризма Нгуен Ван Хунг. Фото: Национальная ассамблея

Программа строительства новых сельских районов и устойчивого сокращения бедности помогает Вьетнаму приблизиться к достижению целей тысячелетия, взятых им перед Организацией Объединенных Наций, создавая пригодные для жизни сельские районы, чтобы все люди, живущие далеко, захотели вернуться.

Однако министр признал, что проблем всё ещё немало. С точки зрения культуры, быстрая урбанизация сельских районов привела к тому, что «дух деревни» Вьетнама начал исчезать: баньяны, паромные причалы, коммунальные дома и зелёные бамбуковые изгороди исчезли, заменив их бетоном.

Он также сказал, что местные жители быстро это поняли и приспособились, так что теперь рядом с бетонными дорогами появляются цветочные улицы, вместо бамбуковых изгородей — ряды свежего бамбука и арековых деревьев, постепенно возвращается «дух сельской местности».

Самая романтичная цветочная дорога в 10 часов вечера в Тяньзянге 1.jpg — Сельский пейзаж сильно изменился: во всех вьетнамских деревнях появились цветочные дороги. Фото: Нго Тран Хай Ан

Министр также выразил обеспокоенность некоторых депутатов Национальной ассамблеи, задавшихся вопросом: «Зачем нам строить культурные учреждения?». Согласно нормативным актам, учреждения должны быть обеспечены на уровне провинций, районов, коммун и деревень. На уровне провинций должны быть художественные центры, музеи и спортивные сооружения, но, по имеющимся данным, только 80% провинций имеют эти базовые учреждения. На уровне районов лишь 70%, на уровне коммун — 60–70%, а на уровне деревень — лишь 30–40%.

Министр Хун поднял вопрос: «Если нет институтов, как может быть место для формирования, развития и создания культурных мероприятий?» Кроме того, это также место для встреч и политической деятельности. Он привёл в пример Йенбай – населённый пункт, где проживает множество этнических меньшинств; эти центры также используются для организации свадеб в цивилизованном стиле.

В дальнейшем он предложил продолжать активно инвестировать в эти учреждения. Министерство предоставило руководство по их работе, но ответственность за их функционирование и управление лежит на местных органах власти и подразделениях.

Он продолжил приводить в пример музей Куангниня — музей, привлекающий множество туристов. Когда люди приезжают в Куангнинь, они вспоминают именно этот музей. «Другие музеи не могут этого сделать», — сказал он.

«В чем дело? Выбор места, подход и выставочное пространство? И кто теперь виноват? Я думаю, что, когда мы обвиняем других, мы должны винить себя», — высказался министр.

Что касается социальной этики, многие делегаты Национальной ассамблеи подняли вопрос: «Ухудшается ли социальная этика?» Министр культуры, спорта и туризма заявил, что форма общественного сознания — это набор правил, помогающих людям двигаться к высшим ценностям, таким как честность, сострадание, справедливость и взаимное уважение. Всё, что противоречит этой точке зрения, является контркультурным.

Партия, правительство и Национальная ассамблея приняли множество политических решений и законов, в том числе касающихся развития культуры. Министр отметил, что для их эффективного продвижения ключевым фактором является осведомлённость при реализации.

«Распространяйте идею жизни и работы в соответствии с Конституцией и законом. Решительно пресекайте нарушения закона и продолжайте развивать пропаганду и просвещение, укрепляя сплочённость семьи, школы и общества», — сказал министр.

Он подчеркнул, что культурная основа, сформированная добровольно в обществе, особенно на каждом уровне и в каждом секторе, безусловно, позволит преодолеть ситуацию моральной деградации общества.

Душераздирающе, когда коммуна соответствует стандартам, но ученики бросают школу.

Министр сельского хозяйства и развития сельских районов Ле Минь Хоан, отвечающий за новую целевую программу развития сельских районов на 2021–2025 годы, столкнулся с некоторыми ограничениями, связанными с громоздкой системой руководящих документов, обусловленной многоцелевым подходом. Кроме того, при разработке сложной программы с ограниченными ресурсами координация между «сверху» и «снизу», как по горизонтали, так и по вертикали, неэффективна.

Поэтому министр Ле Минь Хоан заявил, что предстоит еще много работы, чтобы представить Центральному руководящему комитету предложения по решению этого вопроса.

301020230457 bt hoan 2.jpg — Министр Ле Минь Хоан выступает на заседании с обсуждением сегодня днём. Фото: Национальная ассамблея

Министр отметил, что, возможно, достигнутые результаты медленные и пока не достигли поставленных целей, но это также требует больших усилий со стороны местных органов власти, поскольку ресурсы центральной поддержки сократились почти вдвое. Хотя местные органы власти приложили значительные усилия, в настоящее время они начали «терпеть неудачи».

Министр поделился историей: «Неделю назад мои коллеги прислали мне видеоролик о коммуне Хюйзяп, уезда Баолак, провинции Каобанг... Мои коллеги были очень нерешительны и расстроены, когда отправили его мне. После того, как коммуна выполнила новые критерии для сельской местности, все ресурсы были исчерпаны». В новых сельских районах студенты больше не освобождаются от платы за обучение или получают скидку на неё, им не выплачивают пособия на обучение или деньги на обеды.

Министр отметил, что причина заключается в том, что структура национальной целевой программы по-прежнему нечёткая, а её реализация находится под двойным давлением. С одной стороны, правительство хочет, чтобы все коммуны стали новыми сельскими территориями для выполнения задач, поставленных местным конгрессом, но, с другой стороны, многие коммуны не хотят соответствовать новым сельским стандартам, поскольку они будут ограничены в ресурсах и поддержке.

«Это похоже на идею разрыва между бедностью и нищетой, а это означает, что политика представляется нестабильной. Мы принимаем участие в разработке этой политики», — заявил министр, добавив, что необходима политика поддержки для создания определённого потенциала населённых пунктов, чтобы они могли в полной мере развивать потенциал сообщества.

Министр Дао Нгок Зунг: борьба с бедностью «больше не имеет бесплатной политики»

Министр труда, инвалидов и социальных вопросов Дао Нгок Зунг заявил, что поддержка малоимущих домохозяйств теперь «не является политикой раздачи», а перешла к условной поддержке производства, жилья, средств к существованию, профессиональной подготовки и создания рабочих мест.

«Есть люди, которые вырываются из нищеты и грустят, но возвращаются в нищету и счастливы».

Выражая обеспокоенность по поводу национальной целевой программы по сокращению бедности, делегат Национальной ассамблеи отметил, что есть люди, которым удалось вырваться из нищеты, но есть и те, кто продолжает сталкиваться с трудностями и желает лишь остаться бедными. Есть люди, которые грустят, вырвавшись из нищеты, но счастливы, вернувшись в бедные семьи.

Как приблизить доходы сельских жителей к городским?

Делегаты Национальной ассамблеи подчеркнули точку зрения, что новое сельское строительство должно быть масштабным, связанным с повышением занятости и доходов людей, постепенно приближаясь к городским районам.

Источник