Хан Кхыонг, где собираются древние души

Наряду с танцем хоэ и народными песнями, хан кхыонг является уникальной формой традиционной культурной деятельности, передаваемой из поколения в поколение тайцами северо-западного региона и признанной национальным нематериальным культурным наследием.

Các cặp trai gái hát giao duyên trên sàn trong sinh hoạt Hạn Khuống.

Пары поют песни о любви на полу во время фестиваля Хан Кхыонг.

HAND KHUONG в переводе с тайского означает «пол», то есть пол, построенный во дворе для организации культурных мероприятий. Это всего лишь среда для общения, доверительных отношений и обмена жизненным опытом, но тайцам пришлось искусно построить платформу в центре центральной земли, поскольку в прошлом деревня была малонаселенной, а дикие горы и леса населяли множество диких животных и насекомых.

Пол вымощен бамбуком или тростником, около семи метров в длину, пяти метров в ширину и 1,2 метра в высоту, окружен решетчатыми прутьями, с дверями, ведущими вверх и вниз по лестницам. Посреди пола горит огонь, рядом с ним стоит бамбуковый шест под названием «lac xay chinh» с сохранившейся верхушкой, на которой из ярких красных и зеленых нитей вытканы цикады и птицы, похожий на шест на празднике Тет у народа Кинь. Четыре угла — это четыре «шейкера», символизирующие четыре направления: восток-запад-юг-север.

Основная деятельность Хан Кхыонга — дуэтное пение. В каждом Хан Кхыонге есть группа «xao lac xay» из пяти-десяти тайских девушек с красивыми волосами, в шарфах, которые поднимаются на пол и вытаскивают лестницу. Руководитель группы (которую называли «сао тон кхуонг») разжигал огонь, затем устанавливал прялку, а остальные девушки делили между собой прядение или вышивание. Руководители группы — это люди старшего возраста, которые много лет играют на инструменте Хан Кхыонг и имеют опыт пения дуэтом. Они будут «помогать» «xao noong» (молодым девушкам), у которых мало опыта. Мальчики играли на флейте и пели девочкам «кхап» (разновидность музыкального инструмента) до тех пор, пока им не разрешали выйти на сцену.

Обычно девушки поют строчки «khập», чтобы отвергнуть парней, у которых уже есть жены или любовницы. Они продолжали петь так до тех пор, пока юноша не подтвердил, что он не женат, и не завоевал доверие девушки, после чего девушка позволила юноше подняться на сцену Хан Кхыонг. Однако, если мальчик хочет что-то сделать, он должен петь «везде», чтобы попросить разрешения у девочки. Например, если он хочет сесть, он должен петь, чтобы попросить стул, если он хочет попить воды, он должен петь, чтобы попросить воды, если он хочет курить, он должен петь, чтобы попросить сигарету...

Юноша подошел к понравившейся девушке и спел ей дуэтом, выражая свои чувства, в надежде жениться. В конце пения они обменялись прощальными песнями и не забыли встретиться снова на следующий день, чтобы вместе потанцевать, поиграть в волчки и станцевать хоэ... Пары, которые влюбились друг в друга, выражали свою любовь и после периода узнавания друг друга, они просили сваху пойти в две семьи, чтобы поговорить и сделать предложение стать мужем и женой.

HAN KHUONG — это не только место для культурных мероприятий, место, где молодые люди знакомятся друг с другом, но и место для обмена мнениями и обсуждения работы для всего сообщества. Пожилые люди приходят на мероприятия Хан Кхыонга, чтобы учить и наставлять своих детей и внуков красивыми словами и прекрасными песнями. Дети приходят в Хан Кхыонг, чтобы научиться петь, прясть и многому другому.

Возрождение фестиваля Хан Кхыонг в последние годы не только создало полезную площадку для людей, где можно развлечься и обменяться впечатлениями после утомительных рабочих дней, но и способствовало сплочению общества, осознанию необходимости сохранения традиционной культуры для молодого поколения тайской этнической группы.

Источник