Путешествие к сохранению культурных ценностей через сувениры

Имя Киеу Као Дунг знакомо любителям сувениров из лотоса и листьев бодхи... Молодой человек, родившийся в Дайдонге, округ Тхач Тхат ( Ханой ), с 2016 года занимается сохранением вьетнамских культурных ценностей посредством подарков и сувениров и достиг в этом успеха по сей день.

Деревня Кха Лыонг, коммуна Нинь Тханг, район Хоалы, провинция Нинь Бинь, — это место, которое он выбрал для своего исследовательского и производственного процесса.

Поскольку земля древней столицы обладает богатыми природными условиями, она является хорошей средой обитания для животных и растений, включая деревья бодхи, лотосы... Кроме того, это место также славится туристическими достопримечательностями, такими как живописный ландшафтный комплекс Чанган, древняя столица Хоалы, Тамкок-Бичдонг, буддийские архитектурные сооружения... привлекающие множество отечественных и иностранных туристов.

Опасения по поводу туризма во Вьетнаме

В прошлом Цао Дун имел возможность посещать страны АСЕАН и Китай для обучения. Он осознал, что туристическая индустрия в этих странах очень открыта. Они систематически создают и развивают элементы, формирующие полноценную туристическую индустрию, включая туристические направления, размещение, рестораны, транспорт и сувенирную продукцию.

Г-н Зунг поделился: «Видно, что пагоды Хыонг, Тамчук и Байдинь расположены очень близко друг к другу. Пагода Хыонг расположена в конце старой провинции Хатай, граничащей с провинцией Ханам. Пагода Тамчук в Ханаме находится совсем рядом с Ниньбинем, где расположена пагода Байдинь. Если Вьетнам создаст благоприятные условия, туристы смогут посетить эти три места за один день, вместо того, чтобы делить каждый день на одно место, как сейчас. Поэтому весьма вероятно, что туристы выберут только одно из трёх мест. Это также означает, что доходы от туризма значительно сократятся».

Кроме того, специалисты по туризму понимают психологию туристов, которые стремятся приобрести в подарок родным и друзьям типичные товары и символы региона. Поэтому сувениры — один из факторов, вызывающих большой интерес и внимание.

Однако во Вьетнаме эта сфера не получила должного инвестирования. Несмотря на достигнутые результаты, развитие подарочно-сувенирной продукции по-прежнему характеризуется дублированием, однообразием, отсутствием учёта особенностей каждого региона и образа народа.

Инновации вьетнамских культурных ценностей в сувенирной продукции

В процессе изучения, исследования и экспериментирования со многими новыми формами Цао Дун создал такие изделия, как бессмертные цветы лотоса, конические шляпы из листьев Бодхи, лотосовую бумагу... Из базовых продуктов он создал много новых изделий, несущих в себе цвета его родины.

Он признался, что создание уникальной сувенирной продукции — лучший способ сформировать свой личный бренд на рынке. Кроме того, он уделяет особое внимание культурным факторам, чтобы подтвердить происхождение продукта, страну его происхождения и производителя. Кроме того, его продукция должна быть максимально приближенной к природе и безопасной. Именно поэтому в процессе исследований, испытаний и производства он выбирает цветы и листья.

Обладая мышлением молодого человека, он выбирает выдающиеся ценности, чтобы гибко включать их в свои продукты, и надеется, что вьетнамские культурные ценности будут присутствовать в жизни каждого человека.

«Вместо простого внешнего вида традиционных изделий, эти ценности должны быть обновлены и воплощены в ином свете. Обычно для декора изделий из листьев Бодхи я использую картины Ханг Чонг, Ким Хоанг и Донг Хо. Становясь сувенирами, листья Бодхи также несут в себе особенности и ценности других традиционных деревень, где занимаются ремеслами. Туристы покупают их в качестве подарков, вешают на транспорт или выставляют дома и на учебных столах. Так эти красоты не теряются, а обретают новую форму, помогая вьетнамской культуре стать более популярной», — поделился г-н Зунг.

Путешествие к сохранению культурных ценностей через сувениры — Листья бодхи тщательно высушиваются, что гарантирует качество при попадании к потребителям.

Листья бодхи, изготовленные господином Киеу Као Дуном, настолько гибкие и прочные, что их можно скатать в шарик и разгладить утюгом, как ткань. Помимо украшения листьев каллиграфией и традиционной росписью, господин Дунг также использует листья бодхи для изготовления конических шляп – привычного образа, когда речь идёт о Вьетнаме.

Использование листьев бодхи для изготовления шляп — задача не из лёгких, поскольку косточки листьев очень тонкие, и ещё сложнее соединить их в шляпу, придав ей эстетический эффект. Однако после множества неудач и изменений в методах изготовления шляп господину Дуну удалось создать своё творение.

Шляпа Бодхи из листьев, созданная г-ном Дуном, состоит примерно из 500 листьев, состоящих из девяти слоёв, каждый из которых соответствует листу разного размера. Эти слои соединены слоями, создавая форму распустившегося цветка лотоса. Он верит, что число девять также является духовным числом Девяти Лотосов в архитектуре вьетнамских пагод, приносящим милосердие, мир и удачу.

Чтобы соответствовать требованиям к количеству и качеству продукции, г-н Дунг постоянно работает над улучшением и сокращением сроков производства. Он с гордостью отметил, что изначально срок производства составлял три месяца, затем он постепенно сократился до одного месяца, затем до семи дней, а теперь и до одного дня.

Соберите коллекцию сувениров из лотоса.

Покинув шумный город, господин Зунг выбрал Ниньбинь как место, где процесс обучения, исследования и производства сувениров проходил бы максимально гладко. Именно здесь произрастает лотос, обеспечивающий физиологические и химические условия, необходимые для его работы.

Цао Дун признался: «В Ниньбине много прудов с лотосами, где растут самые разные виды лотосов. Поэтому у меня есть возможность экспериментировать, чтобы понять, какой сорт лотоса лучше всего соответствует моим критериям».

Освоив искусство создания бессмертных цветов, г-н Зунг исследовал и успешно освоил искусство создания бессмертных цветов лотоса. Он выбрал этот цветок для создания готового изделия, поскольку он обладает множеством культурных, эстетических, духовных и художественных ценностей. Он также верит, что цветок лотоса занимает важное место в сердце каждого вьетнамца.

Однако г-н Дунг столкнулся со множеством трудностей в процессе поиска общей формулы для лотоса. Ведь, по его опыту, лотос цветёт трижды, пока полностью не распустится, а затем увядает, питая стручок. С каждым цветением продолжительность жизни и характеристики этого цветка меняются. После множества неудачных экспериментов он нашёл общий секрет, позволяющий этим трём видам цветов обеспечивать высочайшее качество при производстве готовой продукции.

Он добавил: «Сложность создания бессмертного лотоса заключается в том, что, когда люди прикасаются к цветку, к листьям, они всё равно думают, что это настоящий цветок. Прикосновение к нему ощущается гладким, мягким, как к свежим цветам, свежим листьям в пруду, и поэтому он ценен».

Если цветок лотоса продолжает свой жизненный цикл, высушиваясь и выставляясь напоказ, украшая помещения, то листья лотоса используются для изготовления шляп и картин, то подставка для лотоса также является ценным источником сырья, который господин Дунг тщательно исследовал. Бумага для лотоса с мерцающими бабочками, созданная на основе подставок для лотоса, стала одним из сувениров в стиле Кьеу Као Дунга.

Стручки лотоса, используемые для производства бумаги, заготавливаются в течение основного сезона и тщательно отбираются. После удаления всех семян их сушат на солнце, варят до мягкости, а затем снова очищают, чтобы бумага стала ярко-белой. И что немаловажно, цветной жемчужный порошок служит защитным слоем, придавая лотосовой бумаге красивый блеск.

После более чем шести лет исследований и изучения, преодолев множество трудностей и испытаний, г-н Киеу Цао Дунг продолжает свой путь сохранения культурного наследия. Его сувениры нравятся не только жителям страны, но и иностранным туристам, готовым платить высокие цены за них в качестве подарков. Его продукция теперь представлена на таких рынках, как США, Япония, Китай, Индия и Таиланд, способствуя укреплению веры в важность его пути сохранения и развития национальной идентичности.

Не останавливаясь на достигнутом, г-н Дунг продолжает развивать множество новых проектов, которые обещают стать важными этапами в творческом процессе, призванном донести до публики ценности ремесленной деревни в новой форме. Он также надеется, что его работа принесёт позитивный настрой молодёжи. Любите традиционные ценности, любите народные культурные ценности, и каждый человек должен внести свой вклад в это дело, чтобы традиционные ценности не были утрачены и не были вытеснены веяниями современного общества.

Дье Ан

Источник