Имя Кьеу Као Дунг знакомо любителям сувениров из лотоса, листьев бодхи... Молодой человек, родившийся в Дайдонге, округ Тхач Тхат ( Ханой ), с 2016 года занимается сохранением вьетнамских культурных ценностей посредством подарков и сувениров и продолжает развиваться по сей день.
А деревня Кха Луонг, коммуна Нинь Тханг, район Хоалы, провинция Нинь Бинь, стала местом, которое он выбрал для своего исследовательского и производственного процесса.
Поскольку земля древней столицы обладает богатыми природными условиями, она является хорошей средой обитания для животных и растений, включая деревья бодхи, лотосы... Кроме того, это место также славится туристическими достопримечательностями, такими как живописный ландшафтный комплекс Транг Ан, древняя столица Хоалы, Там Кок - Бич Донг, буддийские архитектурные сооружения... привлекающие множество отечественных и иностранных туристов.
Опасения по поводу туризма во Вьетнаме
Ранее у Цао Дуна была возможность отправиться в страны АСЕАН и Китай для обучения. Он обнаружил, что туристическая индустрия в этих странах очень открыта. Они очень систематически создают и развивают элементы, формирующие целостную туристическую индустрию, такую как направления, размещение, рестораны, транспорт и сувениры.
Г-н Зунг поделился: «Можно увидеть, что пагоды Хыонг, Там Чук и Бай Динь находятся очень близко друг к другу. Пагода Хыонг расположена в конце старой провинции Ха Тай, рядом с провинцией Ханам. Пагода Там Чук в Ханаме находится очень близко к Ниньбиню, где расположена пагода Бай Динь. Если Вьетнам создаст благоприятные условия, туристы смогут посетить эти три места в один и тот же день, вместо того, чтобы делить каждый день на одно место, как это происходит сейчас. Поэтому весьма вероятно, что туристы выберут только одно из трех мест. Это также означает, что доходы от туризма значительно сократятся».
Кроме того, работники сферы туризма понимают психологию туристов, которые хотят приобрести типичные продукты и символы места назначения в качестве подарков для родных и друзей. Поэтому сувениры являются одним из факторов, к которым проявляется большой интерес и внимание.
Однако во Вьетнаме эта сфера не получила должного инвестирования. Наряду с достигнутыми результатами, развитие подарочно-сувенирной продукции по-прежнему остается однообразным, однообразным, не учитывающим особенности каждого региона и облика народа.
Инновации вьетнамских культурных ценностей в сувенирной продукции
В процессе изучения, исследования и экспериментирования со многими новыми формами Цао Дун создал такие продукты, как бессмертные цветы лотоса, конические шляпы из листьев Бодхи, лотосовую бумагу... Из базовых продуктов он создал много новых изделий, несущих в себе цвета своей родины.
Он признался, что создание уникальной сувенирной подарочной продукции — лучший способ сформировать личный бренд на рынке. Кроме того, особое внимание уделяется культурным факторам, чтобы подтвердить происхождение продукта, страну его происхождения и того, кто его изготовил. Мало того, его продукция должна быть приближена к природе и безопасна. По этой причине в процессе исследований, тестирования и производства он выбирает цветы и листья.
Обладая мышлением молодого человека, он выбирает выдающиеся ценности, чтобы гибко включать их в свои продукты, и надеется, что вьетнамские культурные ценности будут присутствовать в жизни каждого человека.
«Вместо простого внешнего вида присущих продуктов, эти ценности должны быть обновлены и существовать по-другому. Обычно с продукцией из листьев Бодхи я использую для украшения картины Ханг Тронг, картины Ким Хоанг, картины Донг Хо. Став сувенирами, листья Бодхи также несут в себе характеристики и ценности других традиционных ремесленных деревень. Туристы покупают их в качестве подарков, вешают на транспортные средства или выставляют в своих домах и на учебных столах. Оттуда эта красота больше не теряется, а трансформируется в другую форму, помогая вьетнамской культуре стать более популярной в жизни», - поделился г-н Дунг.

Листья Бодхи, изготовленные г-ном Киеу Као Дуном, описываются как настолько гибкие и прочные, что их можно скатать в шарик и разгладить утюгом, как кусок ткани. Помимо украшения листьев каллиграфией и традиционными рисунками, г-н Дунг также использует листья Бодхи для изготовления конических шляп — привычного образа, когда речь идет о Вьетнаме.
Изготовление конических шляп из листьев Бодхи — очень сложная задача, поскольку косточки листьев очень тонкие, а сделать их эстетически привлекательными — еще сложнее. Но после множества неудач и изменений в методах изготовления шляп г-ну Дуну удалось создать свое творение.
Шляпа из листьев Бодхи от г-на Дуна сделана примерно из 500 листьев в 9 слоев, каждый из которых соответствует определенному размеру листа, соединенных между собой многократно, чтобы создать форму распустившегося цветка лотоса. Он считает, что число девять также является духовным числом в Девяти Лотосах вьетнамской пагодной архитектуре, приносящим благотворительность, мир и удачу.


Чтобы соответствовать требованиям по количеству и качеству продукции, г-н Дунг прилагает постоянные усилия по улучшению и сокращению сроков производства. Он с гордостью сообщил, что изначально этот срок составлял три месяца, затем он постепенно сократился до одного месяца, затем до семи дней, а теперь и до одного дня.
Соберите коллекцию сувениров из лотоса.
Покинув шумный город, г-н Зунг выбрал Ниньбинь как место, где процесс обучения, исследования и изготовления сувениров проходит наиболее гладко. Это источник лотоса, который обеспечивает физиологические и химические условия, служащие его работе.
Цао Дун признался: «В Ниньбине много прудов с лотосами и множеством различных сортов лотоса. Поэтому у меня есть много вариантов для экспериментов, чтобы понять, какой сорт лотоса лучше всего соответствует моим критериям».
Научившись создавать бессмертные цветы, г-н Дунг исследовал и успешно развил мастерство создания бессмертных цветов лотоса. Он выбрал этот цветок для создания готового продукта, поскольку лотос имеет множество культурных, эстетических, духовных и художественных ценностей. Он также верит, что лотос занимает важное место в сердце каждого вьетнамца.
Однако г-н Дунг столкнулся со многими трудностями в процессе поиска общей формулы лотоса. Потому что, согласно его опыту, лотос цветет три раза, пока полностью не распустится, а затем увядает, чтобы питать бутон лотоса. С каждым цветением продолжительность жизни и характеристики этого цветка будут меняться. После множества неудачных экспериментов он нашел общий секрет, обеспечивающий наилучшее качество этих трех видов цветов при выращивании.
Он добавил: «Сложность создания бессмертного лотоса заключается в том, что когда люди прикасаются к цветку, к листьям, они все равно думают, что это настоящий цветок. Ощущение от прикосновения к нему гладкое, все еще имеет мягкость, как у свежих цветов, свежих листьев в пруду, поэтому он ценен».
Если цветки лотоса продолжают свой жизненный цикл, высушивая их и выставляя для украшения комнат, листья лотоса используются для изготовления шляп и картин, то постаменты из лотоса также являются ценным источником сырья, который г-н Дунг тщательно исследовал. Из лотосовых постаментов лотосовая бумага со сверкающими бабочками превратилась в один из сувениров, несущих в себе стиль Кьеу Као Дуна.

Бутоны лотоса, используемые для изготовления бумаги, заготавливаются в течение основного сезона и отбираются очень тщательно. После удаления всех семян высушите на солнце, отварите до мягкости, а затем еще раз тщательно очистите, чтобы бумага стала ярко-белой. И что немаловажно, цветной жемчужный порошок действует как защитный слой, придавая лотосовой бумаге красивый блеск.


После более чем шести лет исследований и изучения, преодолев множество трудностей и проблем, г-н Киеу Цао Дунг продолжает свой путь сохранения культурного наследия. Его сувениры нравятся не только местным жителям, но и иностранным туристам, которые готовы платить высокие цены, чтобы купить их в качестве подарков. Его продукция теперь доступна на таких рынках, как США, Япония, Китай, Индия и Таиланд, способствуя укреплению веры в путь сохранения и продвижения национальной идентичности, которым он следует.
Не останавливаясь на достигнутом, г-н Дунг продолжает развивать множество новых проектов, которые обещают стать важными шагами в творческом процессе по донесению ценностей ремесленной деревни до широкой публики в новой форме. Он также надеется, что его работа принесет позитив молодым людям. Любите традиционные ценности, любите народные культурные ценности, и каждый человек должен внести свой вклад в это путешествие, чтобы традиционные ценности не были утеряны, не были заменены тенденциями современного общества.
Дье Ан
Источник
Комментарий (0)