Художник Ле Тьет Куонг: «Доброта всегда является опорой, объединяющей сообщество»

Житель Старого квартала Ханоя только что вернулся в свой любимый дом, адрес которого знаком многим «литературным людям» Ханоя: Галерея 39A Ли Куок Су, недалеко от того места, где после урагана №3 перед собором упало древнее баньяновое дерево. Художник на самом деле плохо себя чувствует, попав в «бурю», которая случилась с ним больше года назад. И это была долгая болезнь, с которой он спокойно «справляется». Автор книги «Дом и люди» (внушительного сборника эссе, недавно выпущенного издательством Le Thiet Cuong) рассказывает о «больном городе», когда одновременно падает множество зелёных деревьев, а оконные стекла не могут остановить наводнение; о величественных мостах, внезапно ставших хрупкими во время наводнения; о «человечности» между людьми в трудные времена; о жизни, где приобретения и потери идут рука об руку...

Проведя полжизни на старой улице в самом сердце столицы, что он почувствовал, когда стал свидетелем падения другого «свидетеля» прямо рядом с его домом, и это глубоко запечатлелось в памяти ханойцев: древнего баньяна перед собором? Говорят: «Только когда любишь, можешь причинить боль, а если не любишь, то не причинишь». Любой, кто любит зелень или тоскует по тихим, древним вещам... тоже почувствует боль, столкнувшись с этим инцидентом. Более того, для жителей, которые часто проходят мимо этого «священного дерева» каждый день, некоторые проходят мимо него всю жизнь. Это личная боль человека, родившегося там, в этом особом месте, с воспоминаниями, которые могут возникнуть только там... Например, я выпиваю несколько чашек кофе в день, иногда магазин находится прямо рядом с ним или через дорогу; проходя мимо него или медленно проезжая мимо на велосипеде, я всегда обращаю на него внимание. Представьте, что однажды утром вы проходите мимо собора. Но из-за тумана, и церковь не была видна, одного этого мгновения «потерь друг друга» было достаточно, чтобы почувствовать, что чего-то не хватает. Более того, это нечто, что долгое время глубоко запечатлелось в глубине вашего сознания, а теперь полностью исчезло. Собор прекрасен не только своей прекрасной архитектурой, но и всем, что его окружает, включая баньян, висящий перед ним, словно занавес.

Недавно выпущенный сборник эссе художника Ле Тьет Куонга

Это дерево, как и многие другие «священные деревья» в городе, если по каким-то техническим причинам его не удастся спасти, это будет жаль, поистине прискорбная утрата... 39A Ly Quoc Su — особенный дом в Ханое не только потому, что он также является галереей, но и потому, что его владелец за последние 20 лет усердно организовал десятки некоммерческих выставок для ханойских художников. Он также особенный из-за «игривости» человека, который точно знает, что ему нужно: двор/световой люк, который почти такой же широкий, как дом, где «каждый дюйм земли ценится на вес золота» зарезервирован для... «нескольких бесполезных растений»: лиан вечнозеленых растений и бананового дерева, которое никогда... не приносило плодов - «персонажа», которого художник упомянул в книге «Дом и люди» в знак благодарности: «Я регулярно, один раз в день, днем, сажусь у окна, глядя в сад. В моем саду растет только одно банановое дерево, зеленые банановые листья, колышущиеся, когда солнце заходит, наполняют меня чувством умиротворения, «мое сердце внезапно умиротворяется»... «Мне нужно только видеть зеленый цвет», - сказал художник.

Художник Ле Тьет Куонг в галерее 39A Ly Quoc Su (Ханой)

Что бы сказал автор книги «Дом и люди» о деревьях, которые только что выкорчевали, обнажив то, что давно угрожало вторгнуться в их «дом»: подземные кабели, асфальтовые блоки, бетон, кирпичи и камни...? Вы правы, земля – это именно «дом деревьев», место, где цикады откладывают яйца, а трава сохраняет деревья влагой... Потеря земли означает потерю дома, потому что тротуары иногда перекрываются, чтобы построить что-то под землей, из-за отсутствия единообразия и дублирования в планировке... не говоря уже о проблеме небрежной посадки на новых улицах... Посмотрите на ряды деревьев, посаженных французами до 1954 года на западных улицах Ханоя, почему многие из них всё ещё стоят? Между тем, во многих новых городских районах деревья упали, потому что эти взрослые деревья были выкопаны из других мест, с корнями, обрезанными при транспортировке... Короче говоря, это противоестественно: если вы хотите быть зелёными, вам всё равно нужно время, обманывать нельзя. Наверняка в будущем появится много «быстрорешённых» зелёных городских районов, которые извлекут уроки из опыта... Во время обрушения моста Фонгтяу люди снова упомянули долговечность моста Лонгбьен, который простоял на Красной реке более ста лет; Некоторые также говорят: во времена траура не слишком ли жестоко восхвалять «колониальное наследие»? Нет ничего жестокого, нужно говорить правду, нужно учиться хорошему. Только так мы сможем уменьшить душевную боль! Может ли этот мост рухнуть, если поблизости будут земснаряды? Независимо от того, насколько это верно или неверно, насколько сильны последствия, я думаю, всё это нужно проанализировать до конца. Если мы не разберёмся до конца, это будет жестоко как по отношению к тем, кто уезжает, так и к тем, кто остаётся. Французы, с наследием своей цивилизации, включая строительство и архитектуру, действительно «рассчитали» всё для нас, для этой тропической муссонной страны. Просто посмотрите на оконные рамы французских домов – что могут сделать с ними штормы после стольких лет? Если не случайно они делят каждое окно на небольшие панели, то есть ставни, стеклянные двери (также разделенные на множество небольших панелей) и даже дверные защелки Клемон, идущие вдоль дверного корпуса, изящные, но также чрезвычайно прочные... Или почему вместо сварки (которая меняет структуру материала) они выбирают шурупы, болты... Эти тонкие расчеты - это не только «художественный вкус», это еще и «человеческий вкус»!

Я упомянул эти печальные слова в статье «Дом мира» в книге « Дом и люди» : «Я всегда сожалею, почему до этого дошло? Во времена войны, лишений и нищеты сердца людей были мирными, во времена хаоса сердца людей были мирными. Теперь же, наоборот, почти все «активны», умны, коварны, хитры, расчётливы... Просто обратите внимание на дорогу из дома на работу каждое утро. Толкотня и давка, никто не уступает дорогу, гудящие гудки, выхлопные газы, пыль, мусор, переполненные сточные воды, загрязнённые каналы, разбитые дороги, неорганизованное рытьё подземных сооружений, запутанные электрические и телефонные провода, беспорядочные рекламные вывески, пробки, ругань, драки..., а фальшивые дипломы, фальшивые лекарства и многое другое, что, как считается, невозможно подделать, тоже фальшиво, фальшивая девственность, фальшивые врачи-профессора, фальшивые храмы, фальшивые свадьбы, фальшивые могилы (мучеников)...». Или как совсем недавно, когда вся страна объединила усилия, чтобы поддержать Север во время разрушительного шторма и наводнения, всё ещё оставалось место для фальши: фальшивой благотворительности (со всевозможными «обоями»), фальшивых призывов о помощи (по «хитростям» «садовников», тиктокеров, ютуберов...) и даже шумных «баттлов» в сети «святых придирчивых», привыкших «играть в судей за клавиатурой»...

Но прежде всего, как никогда ранее, мы вновь видим так называемый «вьетнамский дух», «вьетнамскую кровь» в том, как люди взаимодействуют друг с другом, как армия и народ принимают друг друга: грузовики с гуманитарной помощью из Юга и Центральных регионов прибывают на помощь Северу; автомобили добровольцев притормаживают на мосту, чтобы заслонить мотоциклам ветер, сбережения идут на благотворительность, солдаты не боятся ветра и дождя во время спасательной операции... Вьетнамцы такие странные: в обычной жизни они могут толкаться и терзать друг друга, мучить друг друга всевозможными способами, как в реальной жизни, так и в интернете... но когда возникают «семейные проблемы», никто им об этом не говорит, большинство из них стараются сделать что-то хорошее, чтобы помочь другим, спасти других. Это своего рода «человечность», которая всегда в крови вьетнамского народа, нечасто проявляющаяся, но которая проявится и засияет ярче, чем когда-либо, в трудных обстоятельствах, когда это больше всего необходимо. Человечность – это как столп, объединяющий сообщество, сближающий нас и расширяющий его, якорь, который поддерживает существование этого человеческого мира, этой вселенной, а также постоянное вращение, не отклоняясь от своей сути, своего человеческого сердца...

Сотни членов профсоюза провинции Йенбай приняли участие в уборке улиц города Йенбай. Фото: Нгуен Ань

Перед моим домом находится пагода Ли Куок Су, в начале улицы – Большая церковь. Улица очень тихая: здесь одновременно есть и пагода, и церковь. Каждый день, прогуливаясь по старой улице с её узкими переулками, где часто кипят споры, я часто вижу многолюдные места, но, едва переступив порог церкви или войдя во двор храма, я сразу же погружаюсь в совершенно иное пространство, свежее и тихое. Как будто весь шум снаружи принадлежит чему-то далекому, оторванному от реальности, ничему не зависящему. Думаю, в каждом из нас, среди шума – тишины, мути – ясности, всегда должна быть такая «пагода». Пусть мы редко туда ступаем, но в определённые «священные моменты» жизни это всегда место, где наши души омываются самым чистым, самым благодатным и самым «человеческим» образом.

Глядя на его дом, рассматривая его картины и читая его произведения, отчётливо ощущаешь состояние ностальгирующего человека, привязанного к прошлому, словно «застрявшего» где-то на грани между прошлым и настоящим, интересное «застревание»! И последние несколько дней для многих из нас стали состоянием «застревания» между печальными новостями, упавшими деревьями, обрушившимися мостами, внезапными наводнениями, оползнями... Что ж, это ещё один момент, когда мы получаем напоминание с небес и земли, когда для хорошей жизни необходима гармония трёх стихий: Неба, Земли и Человека. Главная боль этого заключается в том, что мы потеряли зелёный цвет, оставили слишком много «углеродных следов» на этой земле, не решили проблему сохранения и развития... В это время мы должны любить природу ещё больше, должны жить в гармонии с ней, не рассчитывая на то, что сможем её исправить и контролировать. Чем сильнее «болен город», тем больше нам нужно относиться к нему как к живому существу, заботиться о нём, любить его так же, как своё собственное тело, каждый день... Столкнувшись с серьёзной болезнью в старости, как вы переживаете «шторм» своей жизни? Книга Перемен учит: «В приобретении есть потеря. Ничто не может быть полностью потеряно или полностью приобретено. В конце концов, два слова «баланс» по-прежнему остаются самыми важными в сознании каждого человека, страны или, шире, всего человеческого мира...

Thanhnien.vn

Источник: https://thanhnien.vn/hoa-si-le-thiet-cuonglong-nhan-luon-la-ruong-cot-co-ket-cong-dong-185240914201014397.htm