Художник Ле Тьет Куонг: «Доброта всегда является опорой, объединяющей сообщество»

Житель Старого квартала Ханоя только что вернулся в свой любимый дом, который также является знакомым адресом для многих «литературных людей» Ханоя: Галерея 39A Ly Quoc Su, недалеко от того места, где после шторма номер 3 перед собором упало древнее баньяновое дерево. На самом деле художник плохо себя чувствует из-за «шторма», который случился с ним больше года назад. И это была длительная болезнь, с которой он спокойно справлялся. Автор книги «Дом и люди» (огромный сборник эссе, который только что выпустил Le Thiet Cuong) рассказывает о «больном городе», когда одновременно упало множество зеленых деревьев, а стеклянные окна не смогли остановить потоп; о величественных мостах, внезапно ставших хрупкими из-за наводнения; о «человечности» между людьми в трудные времена; о жизни обретений и потерь...

Прожив полжизни на старой улице в самом центре столицы, что он почувствовал, когда стал свидетелем падения еще одного «свидетеля» прямо рядом с его домом и оставил глубокий след в памяти ханойцев: древнего баньяна перед собором? Люди говорят: «Любовь причиняет боль, нелюбовь — не причиняет боль». Любой, кто любит зеленую жизнь или ностальгирует по тихим, древним вещам... почувствует боль перед этой вещью. Более того, некоторые жители, которые ежедневно проходят мимо этого «священного дерева», проходят мимо него всю свою жизнь. Это личная боль человека, который родился там, в этом особом месте, с воспоминаниями, которые могут иметь место только там... Например, сколько раз в день я пью кофе, иногда магазин находится прямо рядом или через дорогу; Прогуливаясь или медленно проезжая мимо него на велосипеде, я не могу не обратить на него внимания. Представьте себе, что однажды утром вы проходите мимо собора, но из-за тумана и вы не можете увидеть церковь, одного этого момента «потери друг друга» достаточно, чтобы вы почувствовали, что чего-то не хватает. Более того, это то, что давно и глубоко запечатлелось в глубине моих глаз, а теперь и вовсе исчезло. Собор прекрасен не только своей прекрасной архитектурой, но и окружающими его вещами, включая баньяновое дерево, висящее перед ним, словно занавес.

Недавно выпущенный сборник эссе художника Ле Тьет Куонга

Это дерево, как и многие другие «священные деревья» в городе, если по каким-то техническим причинам его не удастся спасти, это будет жаль, поистине прискорбная утрата... 39A Ly Quoc Su — особенный дом в Ханое не только потому, что он также является галереей, но и потому, что его владелец за последние 20 лет усердно организовал десятки некоммерческих выставок для ханойских художников. Он также особенный из-за «игривости» человека, который точно знает, что ему нужно: двор/световой люк, который почти такой же широкий, как дом, где «каждый дюйм земли ценится на вес золота», зарезервирован для... «нескольких бесполезных растений»: лиан вечнозеленых растений и бананового дерева, которое никогда... не приносило плодов — «персонажа», о котором художник упоминает в книге «Дом и люди» в качестве благодарности: «Я регулярно, один раз в день, днем, сажусь у окна, глядя в сад. В моем саду растет только одно банановое дерево, зеленые банановые листья, покачивающиеся, когда солнце садится, заставляют меня чувствовать себя умиротворенным, «мое сердце внезапно обретает покой»... «Мне нужно только видеть зеленый цвет», — сказал художник.

Художник Ле Тьет Куонг в галерее 39A Ly Quoc Su (Ханой)

Что бы сказал автор книги «Дом и люди» о деревьях, которые только что выкорчевали, обнажив то, что давно угрожало вторгнуться в его «дом»: подземные кабели, асфальтовые блоки, бетон, кирпичи и камни...? Вы правы, земля — это именно «дом деревьев», место, где цикады откладывают яйца, трава сохраняет деревья влагой... Потеря земли означает потерю домов, потому что тротуары время от времени перекрываются, чтобы построить что-то под землей, из-за отсутствия единообразия и наложений в планировке..., не говоря уже о проблеме небрежной посадки деревьев на новых улицах... Посмотрите на ряды деревьев, посаженных французами до 1954 года на западных улицах Ханоя, почему многие из них все еще стоят. Между тем, во многих новых городских районах деревья упали, потому что взрослые деревья были выкопаны из других мест, а их корни были отрезаны во время транспортировки... Короче говоря, это неестественно. Если вы хотите быть экологичными, вам все равно нужно время, вы не можете обманывать. Несомненно, в будущем многие «быстро ремонтируемые» зеленые городские зоны извлекут уроки из этого опыта... Во время крушения моста Фонг Чау люди снова отметили долговечность моста Лонг Бьен, который прочно стоял на Красной реке более ста лет; Некоторые также говорят: во времена траура не слишком ли жестоко восхвалять «колониальное наследие»? Нетерпение не терпится, нужно говорить то, что правильно, и учиться тому, что хорошо для других. Только тогда можно уменьшить боль! Может ли этот мост рухнуть, если неподалёку находятся земснаряды для добычи песка? Я думаю, что все это необходимо проанализировать до конца, независимо от того, правильно это или нет, и какова степень этого влияния. Не довести дело до конца — это жестоко по отношению как к тому, кто уходит, так и к тому, кто остается. Французы, обладая наследием своей цивилизации, включая строительство и архитектуру, действительно «рассчитали» все для этой тропической муссонной страны. Просто посмотрите на окна французских домов, как многолетние штормы могут что-то с ними сделать? Если не случайно они разделяют каждое окно на небольшие панели, то есть ставни, стеклянные двери (также разделенные на множество небольших панелей) и даже дверные защелки Клемон, идущие вдоль дверного корпуса, элегантные, но и чрезвычайно прочные... Или почему вместо сварки (которая изменяет структуру материала) они выбирают шурупы, болты... Эти тонкие расчеты, это не только «художественный вкус», это еще и «человеческий вкус»!

Я упомянул эти печальные слова в статье «Дом мира» в книге « Дом и люди» : «Я всегда сожалею, почему дошло до этого? Во времена войны, лишений и нищеты сердца людей были спокойны, во времена хаоса сердца людей были спокойны. Теперь же, наоборот, почти все «активны», умны, интриганы, хитры, расчетливы... Просто обратите внимание на дорогу из дома на работу каждое утро. Толкотня и давка, никто не уступает дорогу, гудящие гудки, выхлопные газы, пыль, мусор, переполненные сточные воды, загрязненные каналы, разрушенные дороги, неорганизованное рытье подземных работ, запутанные электрические и телефонные провода, беспорядочные рекламные вывески, пробки, ругань, драки..., а затем поддельные дипломы, поддельные лекарства и многое другое, что, как считается, невозможно подделать, также поддельны, поддельная девственность, поддельные врачи - профессора, поддельные храмы, поддельные свадьбы, поддельные могилы (мучеников)...». Или как недавно, когда вся страна объединила усилия, чтобы поддержать Север во время разрушительного шторма и наводнения, все еще оставалось место для фальшивых вещей, которые могли проскользнуть: фальшивая благотворительность (со всевозможными «обстановками»), фальшивые призывы о помощи (с помощью «трюков» «садовников», тиктокеров, ютуберов...) и даже шумные «битвы» в сети «святых надзора», которые привыкли «играть в судей за клавиатурой»...

Но прежде всего и больше, чем когда-либо, мы снова видим так называемый «вьетнамский дух», «вьетнамскую кровь» в том, как люди взаимодействуют друг с другом, как армия и народ обнимают друг друга: грузовики с гуманитарной помощью из Юга и Центральных регионов приезжают, чтобы спасти Север; Автомобили волонтеров притормаживают на мосту, чтобы загородить дорогу мотоциклам от ветра, сбережения идут на благотворительность, солдаты не обращают внимания на ветер и дождь во время спасательной операции... Вьетнамцы такие странные. Обычно они могут толкать и терзать друг друга, издеваться друг над другом разными способами, в реальной жизни или в сети…; Но когда случаются «семейные проблемы», о которых никто не говорит, большинство людей стараются сделать что-то хорошее, чтобы помочь и спасти других. Это своего рода «человечность», которая всегда существует в жилах вьетнамского народа, нечасто проявляющаяся, но которая проявится и засияет ярче, чем когда-либо, в трудных обстоятельствах, когда это больше всего необходимо. Человечество, оно как столп, который объединяет сообщество, сближает и расширяет нас, это якорь, который поддерживает существование этого человеческого мира, этой вселенной, а также постоянное вращение, не отклоняясь от своей сути, своей человечности...

Сотни членов профсоюза провинции Йенбай приняли участие в уборке многих улиц города Йенбай. Фото: Нгуен Ань

Перед моим домом находится пагода Ли Куок Су, в начале улицы — Большая церковь, улица очень хорошая: там есть и пагода, и церковь одновременно. Каждый день, прогуливаясь по старому городу и узким переулкам, которые часто заполнены людьми и словами, просто переступая порог церкви или заходя во двор храма, вы сразу переноситесь в совершенно иное, свежее и спокойное пространство. Как будто весь этот шум снаружи принадлежал какому-то далекому месту, ни с чем не связанному, независимому. Думаю, что в каждом из нас, среди шума и тишины, мути и ясности, всегда должен быть такой «храм». Хотя мы редко ступаем туда, в определенные «священные моменты» жизни это всегда то место, где наши души очищаются самым чистым, самым доброжелательным и самым «человеческим» образом.

Глядя на его дом, глядя на его картины и читая его произведения, отчетливо ощущается менталитет ностальгирующего человека, привязанного к прошлому, словно «застрявшего» где-то на стыке прошлого и настоящего, интересное «застревание»! А последние несколько дней для многих из нас стали состоянием «застревания» между печальными новостями, такими как упавшие деревья, обрушившиеся мосты, внезапные наводнения, оползни... Ну что ж, в очередной раз мы получаем напоминание с небес и земли о том, что для хорошей жизни необходима гармония трех стихий: Неба, Земли и Человека. Самая большая боль заключается в том, что мы потеряли зелень, оставили слишком много «углеродных следов» на этой земле и не решили проблему сохранения и развития должным образом... В это время мы должны любить природу еще больше, должны быть в гармонии с ней, а не надеяться улучшить и контролировать ее. Чем больше «болеет город», тем больше нам нужно относиться к нему, как к живому существу, заботиться о нем, любить его так, как мы любим собственное тело, каждый день... Столкнувшись с серьезной болезнью в старости, как вы пережили «шторм» своей жизни? Книга Перемен учит, что: В приобретении есть потеря. Ничто не теряется и не приобретается. В конце концов, два слова «баланс» по-прежнему остаются самыми важными в сознании каждого человека, страны или, шире, всего этого человеческого мира...

Thanhnien.vn

Источник: https://thanhnien.vn/hoa-si-le-thiet-cuonglong-nhan-luon-la-ruong-cot-co-ket-cong-dong-185240914201014397.htm