Возрождение парчового ткачества

«Если я не буду учиться, кому пойдут мои дети и внуки?»

По воспоминаниям госпожи Нгуен Тхи Ньум (80 лет, деревня Джанби, коммуна Хоабак), в прошлом парча была тканью, которую мечтала носить каждая девушка из племени Ко Ту, достигнув совершеннолетия. Однако не у всех была возможность приобрести её, поскольку ручная парча стоила очень дорого. В то время, в низинах Ко Ту, таких как Хоабак, она лишь изредка видела богатых людей, использующих парчу. Затем, в 80-х годах прошлого века, госпожа Ньум больше не видела никого, кто бы ткал парчу. «Примерно 40-50 лет назад у нашего народа не осталось последователей в профессии ткача парчи», – с грустью сказала госпожа Ньум. «Даже моя мать не может освоить ремесло, оставленное нам предками...»

Парчовое ткачество Ко Ту в городе Дананг возродилось, но сталкивается со многими трудностями.

Поэтому в 2018 году, когда местные власти организовали курсы ткачества парчи, г-жа Нхум посоветовала своей дочери, Динь Тхи Тин (48 лет), попробовать учиться. В её словах поддержки прозвучали и те мечты, которые она не смогла осуществить в молодости. 20 сестёр из двух деревень, Та Ланг и Джан Би, объединились в кооператив по ткачеству парчи «Коту» в коммуне Хоабак. Две выдающиеся ткачихи парчи из района Донгзянг ( Куангнам ) вели занятия, передавая навыки от базовых до продвинутых.

Аналогичным образом, госпожа Нгуен Тхи Май (46 лет, жительница деревни Та Ланг) была очарована линиями ткани и узорами на парче женщин из Намзянга, Тайзянга, Донгзянга (Куангнам) и всегда задавалась вопросом, почему женщины племени Ко Ту в Хоабаке не умеют ткать. Узнав, что профессия ткачихи парчи давно утеряна, госпожа Май сразу же пригласила других женщин деревни освоить это ремесло.

Первые дни в школе были для сестёр очень тяжёлыми... «Мы привыкли работать мачете и мотыгами, ходить в поле утром и возвращаться вечером. Теперь же, сидя за ткацким станком, у меня тряслись руки. Бывали моменты, когда мне хотелось бросить станок и пойти в лес... Но традиционное ремесло нашего народа утрачено. Если мы не научимся ему в нашем поколении, кому будут следовать наши потомки?» — поделилась г-жа Тин.

В первые трудные дни миссис Тин и другие сёстры постепенно привыкли к щелчкам ткацкого станка. Руки и ноги сестёр и матерей, некогда неуклюжие, постепенно стали ловкими, позволяя им прясть, натягивать нить на станке, вдевать её в нить, пришивать бусины... Когда же они освоились, то сами стали смешивать нити, выплетая узоры, которые их раньше завораживали, и миссис Тин, сама того не осознавая, увлеклась этим делом.

НУЖЕН ВЫПУСК ДЛЯ ПРОДУКЦИИ

После более чем года ученичества и года углубленного обучения г-жа Тин освоила и усовершенствовала множество навыков, позволяющих ткать парчу по своему вкусу. Несочетающиеся и неровные ткани постепенно уступили место броским тканям со сложными переплетениями. Бисер также вплетён в нити более равномерно. Теперь, после четырёх лет обучения и следования своему призванию, г-жа Тин может ткать множество различных видов тканей, таких как аозай, жилеты, рюкзаки, сумки, шарфы и многое другое. Традиционная парча народа ко ту пользуется популярностью у многих иностранных туристов и сопровождает их на самолётах домой.

Необходимо срочно сохранить костюмы Ко Ту.

По данным Народного комитета города Дананг, несмотря на восстановление парчового ткачества, продукции недостаточно для обеспечения населения. Народ ко ту в городе вынужден заказывать парчу в горных районах Куангнам и Ха Лои (Тхуа Тьен- Хюэ ). Парча ко ту в Дананге до сих пор сохраняет традиционные узоры, но материалом для неё служит промышленное волокно. Народный комитет города Дананг подсчитал, что если её вовремя не сохранить, то в ближайшем будущем традиционные костюмы будут утрачены, а традиционная культурная самобытность не сможет быть восстановлена.

Однако не многие женщины обладают таким же высоким мастерством, как г-жа Тин. Благодаря своей страсти она может продолжать заниматься этой профессией, но зарабатывать на жизнь ей непросто, поскольку доход слишком низкий. «Самый быстрый способ — каждый день ткать кусок ткани длиной около 40 см. Если работать усердно и без ошибок, можно изготовить два куска ткани аозай в месяц, и продать её можно максимум менее чем за 2 миллиона донгов», — сказала г-жа Тин.

Г-жа Ле Тхи Тху Ха, секретарь партийного комитета коммуны Хоабак, отметила, что с 2018 года коммуна ориентирует народ ко ту на возрождение профессии ткача парчи. Работницы научились ткать ткань, изготавливать собственные костюмы, украшения и т.д. «Однако ткачество парчи ограничивается лишь восстановлением культурных ценностей и производством туристических продуктов. Развивать профессию ради экономического роста и увеличения доходов невозможно, поскольку продукция не производится, а цены на материалы для ткачества довольно высоки...» — признала г-жа Ха.

В рамках проекта по поддержке и развитию культуры народности ко ту в городе Дананг на период 2022–2030 годов Народный комитет города Дананг также поставил цель возродить и развить профессию ткача парчи. Хорошая новость заключается в том, что Дананг обеспечит 100% учащихся и преподавателей народности ко ту традиционными костюмами (по 2 комплекта в год). В ближайшие годы, помимо туристического продукта, который необходимо будет сшить для тысячи новых костюмов, ткачи парчи получат стабильную работу, что будет способствовать возрождению этой традиционной профессии...

(продолжение следует)

Ссылка на источник: https://thanhnien.vn/nhung-nguoi-giu-hon-co-tu-hoi-sinh-nghe-det-tho-cam-185230518020528263.htm