Возрождение традиционного ремесла ткачества парчи.

«Если мы не будем учиться, кто пойдет по нашим стопам?»

По воспоминаниям госпожи Нгуен Тхи Нхум (80 лет, деревня Джиан Би, коммуна Хоа Бак), в прошлом парчовые ткани были мечтой каждой девушки из Ко Ту, которая хотела бы носить их, достигнув совершеннолетия. Однако не каждая могла позволить себе такую ​​ткань, поскольку парча ручной работы стоила очень дорого. Тогда, в низинах Ко Ту, таких как Хоа Бак, она лишь изредка видела, как ею пользуются состоятельные люди. Затем, к 1980-м годам, госпожа Нхум больше не видела, чтобы кто-то ткал парчу. «Около 40-50 лет назад ремесло ткачества парчи у нашего народа исчезло», — с грустью сказала госпожа Нхум, — «Даже я не смогла научиться этому ремеслу, переданному от наших предков…»

В городе Дананг возродилось ремесло ткачества парчи Ко Ту, но оно сталкивается со многими трудностями.

Поэтому в 2018 году, когда местные власти организовали традиционные курсы по ткачеству парчи, г-жа Нхум призвала свою дочь, Динь Тхи Тин (48 лет), попробовать свои силы. Ее поддержка также отражала мечты, которые ей самой не довелось осуществить в молодости. Двадцать женщин из двух деревень, Та Ланг и Гиан Би, объединились, чтобы создать кооператив по ткачеству парчи Ко Ту в коммуне Хоа Бак. Две выдающиеся мастерицы по ткачеству парчи из района Донг Зянг ( провинция Куангнам ) непосредственно преподавали на курсах, передавая навыки от базового до продвинутого уровня.

Аналогичным образом, г-жа Нгуен Тхи Май (46 лет, проживает в деревне Та Ланг) когда-то была очарована узорами и рисунками на парчовых тканях, которые носили женщины в провинциях Намзянг, Тайзянг и Донгзянг (провинция Куангнам), и всегда задавалась вопросом, почему женщины из Ко Ту в Хоабаке не умеют их ткать. После того, как она провела исследование и узнала, что ремесло ткачества парчи давно утрачено, г-жа Май призвала других женщин в деревне освоить это ремесло.

Первые дни занятий были по-настоящему трудными для женщин… «Мы привыкли работать мачете и мотыгами, утром ходить в поле и вечером возвращаться домой. А теперь, стоя перед ткацким станком, наши руки дрожат. Бывали моменты, когда мне хотелось бросить станок и вернуться в лес… Но традиционное ремесло нашего народа утрачено, и если мы не научимся ему в нашем поколении, кто будет его практиковать в будущем?», — поделилась госпожа Тин.

Преодолев первоначальные трудности, госпожа Тин, как и другие женщины, постепенно привыкла к щелканью ткацкого станка. Их руки и ноги, некогда неуклюжие, стали ловкими в движениях прядения, натягивания нитей на раму, нанизывания пряжи и прикрепления бусин… Достигнув мастерства, госпожа Тин начала смешивать нити и ткать узоры, которыми она раньше восхищалась, развив в себе страсть к ткачеству, даже не осознавая этого.

Нам нужен рынок сбыта для нашей продукции.

После более чем года ученичества и еще одного года повышения квалификации г-жа Тин самостоятельно отточила свои навыки ткачества парчовых тканей, которые теперь полностью удовлетворяют ее требованиям. Неровно сотканные ткани постепенно сменились привлекательными изделиями с изысканной вышивкой. Бисеринки, нанизанные на нить, также расположены более равномерно. Теперь, после четырех лет обучения и совершенствования своего мастерства, г-жа Тин может ткать множество различных видов тканей, таких как ткань для ао дай (традиционного вьетнамского платья), жилетов, рюкзаков, сумок и шарфов. Традиционная парча народа Ко Ту пользуется популярностью у многих иностранных туристов и часто привозится домой самолетом.

Острая необходимость сохранения традиционной одежды народа Ко Ту.

По данным Народного комитета города Дананг, несмотря на возрождение традиционного ремесла ткачества парчи, поставок для местного сообщества недостаточно. Жителям района Ко Ту в Дананге приходится заказывать парчу в горных районах провинции Куангнам и районе Ха Луой (провинция Тхуа Тхиен- Хюэ ). Хотя парча, производимая жителями Ко Ту в Дананге, сохраняет традиционные узоры, материалом является промышленное волокно. Народный комитет города Дананг считает, что если не сохранить традиционные костюмы вовремя, они исчезнут, и восстановить традиционную культурную самобытность будет невозможно.

Однако немногие женщины обладают таким же высоким уровнем мастерства, как г-жа Тин. Именно страсть к своему делу удерживает ее в этой сфере, но зарабатывать этим на жизнь непросто, поскольку доход слишком низок. «Самое быстрое, что я могу соткать за день, — это примерно 40 см в длину. Если я буду усердно работать и не буду ошибаться, я смогу изготовить всего два куска ткани для ао дай (традиционного вьетнамского платья) в месяц, которые я продаю менее чем за 2 миллиона донгов», — сказала г-жа Тин.

Г-жа Ле Тхи Тху Ха, секретарь партийного комитета коммуны Хоа Бак, заявила, что с 2018 года коммуна помогает жителям Ко Ту возродить традиционное ремесло ткачества парчи. Ткачи научились ткать ткань, шить одежду и декоративные изделия… «Однако ткачество парчи – это лишь восстановление культурных традиций и создание туристических продуктов. Развитие этого ремесла для стимулирования экономики и увеличения доходов пока невозможно, поскольку рынка сбыта для продукции нет, а стоимость материалов для ткачества довольно высока…», – признала г-жа Ха.

В рамках проекта по поддержке и продвижению культуры этнической группы Ко Ту в городе Дананг на период 2022-2030 годов Народный комитет города Дананг также поставил цель возродить и развить традиционное ремесло ткачества парчи. Положительным знаком является то, что Дананг обеспечит традиционными костюмами 100% учеников и учителей Ко Ту (2 комплекта в год). В ближайшие годы, помимо товаров для туризма, с учетом необходимости изготовления тысяч новых костюмов, у ткачей парчи будет стабильная работа, что внесет свой вклад в возрождение этого традиционного ремесла…

(продолжение следует)

Ссылка на источник: https://thanhnien.vn/nhung-nguoi-giu-hon-co-tu-hoi-sinh-nghe-det-tho-cam-185230518020528263.htm