Более 10 лет дисциплины
Как и народ монг по всей стране, народ монг в Йенбае часто отмечает традиционный Новый год в конце декабря. Празднование Нового года часто длится целый месяц, что негативно сказывается на урожае и приводит к потере денег.
Столкнувшись с пустой тратой материальных и временных ресурсов, с конца 2012 года провинция Йенбай проводит политику поощрения монгов к празднованию Лунного Нового года вместе с другими этническими группами.
К 2014 году 100% семей этнической группы монг в провинции праздновали Тэт вместе с другими этническими группами по всей стране.
Развивая эту традицию, Йенбай теперь является первой и единственной провинцией в стране, которая реализует политику поощрения народа монг совместно праздновать традиционный Новый год.
Люди монг в Му Канчай, Йенбай, вывешивают флаги и вместе празднуют Тет.
Уже более 10 лет г-н Муа А Санг из коммуны Лао Чай района Му Канг Чай празднует Лунный Новый год со своим народом.
Осознавая пользу, благо и практическую пользу совместного празднования Тэта, в первые годы реализации кампании г-н Муа А Санг вместе с местными жителями ходил по каждому дому, чтобы пропагандировать и мобилизовать людей делать это вместе.
Отказ от празднования Нового года по календарю Монг, а празднование только Лунного Нового года помогло народу Монг высвободить время для творчества; детям не приходится брать длительные выходные в школе; у них появилась возможность участвовать и наслаждаться культурными, художественными и спортивными мероприятиями вместе с другими этническими группами; в то же время они пропагандируют культурную квинтэссенцию своего собственного народа.
Г-н Муа А Санг, деревня Хонг Нипа, коммуна Лаочай, район Му Канчай, провинция Йенбай, сказал: «До появления традиции монгов мы праздновали Тэт за месяц. Если мы праздновали Тэт за месяц, детям приходилось брать выходной в школе. После второго Тэта нам приходилось брать ещё один выходной, что казалось нестабильным.
Но затем, с помощью партии, государства и правительства, мы вместе отпраздновали Тет, и у наших детей тоже был стабильный праздник, чтобы не терять времени, а у семьи появилось время поработать в поле и наладить свою жизнь».
В деревне переселенцев Хонг Нхи Па, где находится дом г-на Синха, проживает более десяти семей. Все они переехали сюда после того, как наводнение затронуло деревню.
С момента реализации политики провинции Йенбай по поощрению народа монг совместно праздновать Лунный Новый год были продемонстрированы практические преимущества, которые приносит это движение.
Обучение студентов гарантировано и удобно для производства, что укрепляет дух национальной солидарности.
Местные жители-монги перешли на совместное празднование Тэта, и с тех пор многие плохие обычаи были устранены; основное внимание уделяется производству и экономике , и жизнь сильно изменилась по сравнению с тем, что было раньше.
Г-жа Джианг Тхи Кау, деревня Хонг Нхи Па, коммуна Лао Чай, район Му Канг Чай, поделилась: «Раньше моя семья была бедной в этом районе, но с тех пор, как мы вместе отпраздновали Тет, у нас появилось время выращивать кукурузу и рис, так что наша жизнь постепенно наладилась, и теперь мы вырвались из нищеты. Я очень счастлив».
Ешьте Тет вместе, чтобы сэкономить деньги
На самом деле, когда началась мобилизация, самой большой проблемой, с которой столкнулись местные жители, стала негативная реакция многих из них. Они всё ещё боялись перемен и боялись потерять свои традиционные обычаи.
Но с научным подходом и девизом «Сосредоточение на мобилизации, без какого-либо принуждения, ставя призыв, мобилизацию и убеждение на первое место». В то же время поощряйте, поддерживайте и помогайте местам, испытывающим финансовые трудности, организовывать культурные, художественные и спортивные мероприятия в честь весны.
Таким образом, изменение традиции «совместного празднования Тэта» народом монгов теперь поддерживается самим народом и считается традиционным Тэтом. Во время Тэта они также выполняют все традиционные ритуалы, подобные Тэту народа монгов.
Приготовление лепешек из клейкого риса во время праздника Тет народности монг в Му Кан Чай.
Г-н Тхао А Чинь, житель коммуны Трам Тау района Трам Тау провинции Йен Бай, сказал: «Раньше, когда народность Монг рано отмечала Тэт, праздник Тэт длился почти 2 месяца, поэтому люди не могли организовать производство, и каждый раз, когда приближался урожай, они голодали.
Теперь провинция призывает народ Монг вместе отпраздновать Тэт — весело и экономно, поскольку сразу после Тэта люди сосредотачиваются на производстве, собирая много риса, кукурузы и побочных продуктов сельского хозяйства, чтобы выращивать больше свиней и кур.
Кроме того, люди также ясно видят преимущества совместного празднования Тет без спешки и с появлением большего количества времени на походы по магазинам, вышивание, пошив красивой одежды, приготовление свинины и кур, а также на выращивание весеннего риса в нужный сезон.
Особенно в праздник Тет дети, которые учатся или работают далеко, могут вернуться домой и воссоединиться; обычаи и практики поклонения предкам и приветствия Нового года по-прежнему сохраняются, поэтому люди реагируют на это с энтузиазмом.
Во время каждого праздника Тет люди заняты уборкой своих домов, приготовлением еды, изготовлением лепешек из клейкого риса и подношением подносов.
Г-н Джанг А Ву, заместитель секретаря партийного комитета района Му Кан Чай провинции Йенбай, сказал: «Раньше некоторые люди беспокоились о том, не разрушит ли празднование Тэта самобытность народа монгов, но я утверждаю, что это не так.
Разница лишь в том, едите ли вы до или после, процедуры все равно проходят в обычном режиме, а также обеспечивают соблюдение обычаев и традиций.
Сейчас никто не думает о возвращении к Тэту народа монг, как раньше, и я думаю, что это очень масштабная кампания, которая принесла очень хорошие результаты».
Весенний воздух наполняется неповторимым ароматом, когда цветы «То Дэй» украшают весь северо-западный горный регион.
Разделяя радость празднования Лунного Нового года с людьми по всей стране, народ монг изменил свой образ мышления и действий, чтобы двигаться к более благополучной, богатой и цивилизованной жизни.
Источник
Комментарий (0)