В славную эпоху Донг А буддизм, с его основной ветвью — школой дзен Трук Лам, стал духовным источником, который на протяжении веков способствовал национальной самодостаточности и стойкости. Монография «Нематериальные культурные ценности буддизма в эпоху династии Чан: сохранение и продвижение в современном вьетнамском обществе» (издательство Вьетнамского национального университета в Ханое , 2025), под редакцией доктора До Ву Фуонг Аня и при участии доцента доктора Чу Ван Туана, способствует освещению уникальных духовных ценностей эпохи Донг А в контексте вьетнамской культуры.

Обложка книги.

Хотя было проведено множество исследований, посвященных дзен-буддийской секте Труц Лам и мастерам дзен династии Чан, эта книга выделяется своим совместным исследованием монахов и монахинь, мирян, интеллектуалов и ученых; буддийских экспертов и экспертов в области экономики и менеджмента; а также религиозных организаций, исследовательских институтов и предприятий. С акцентом на нематериальные культурные ценности авторы углубляются в духовную глубину буддизма в эпоху династии Чан в различных областях, таких как философия, этика, образ жизни, взаимодействие с миром, литература, искусство и ритуалы.

Одним из главных достоинств книги является объяснение того, почему буддизм во времена династии Чан смог так глубоко интегрироваться в национальную жизнь. Авторы рассматривают этот вопрос не только с религиозной точки зрения, но и в историческом, социальном и ментальном контексте Дайвьета того времени. В середине XIII века, когда Дайвьет неоднократно подвергался вторжениям Монголо-Юаньской империи, культура и духовность стали особым источником силы для формирования национальной воли. В этом контексте буддизм династии Чан не выбрал путь отчуждения от реальности, а скорее сопровождал судьбу нации. Поэтому вовлеченный дух буддизма династии Чан имел совершенно уникальный характер: практика аскетизма, но не отстранение от народа, достижение просветления, но не отказ от ответственности перед нацией.

От духа защиты нации и обеспечения благополучия народа; духа вовлеченного буддизма, «гармонизирующего с миром»; до буддийской философии «Будда есть разум»; и духа широкой морали и сострадания; авторы показывают, что буддизм Труц Лама сформировал систему ценностей, которая была глубоко укоренена в философии дзэн и тесно связана с жизнью нации, способствуя духовной силе, позволившей Дай Вьет преодолеть исторические вызовы. На каждой странице читатели могут ясно почувствовать дух династии Чан: религия и жизнь неразделимы. Короли были не только политиками и военачальниками, но и глубокими практиками дзэн. Чан Тхай Тонг, Чан Тхань Тонг и особенно император Чан Нхан Тонг не только оставили свой след в истории национальной обороны, но и сформировали культурную самобытность Вьетнама.

Помимо простого определения ценности, в работе также предлагаются многочисленные решения для сохранения и популяризации нематериального культурного наследия буддизма династии Чан в современной жизни. От почитания императора Чан Нхан Тонга и сохранения традиционных буддийских фестивалей и ритуалов до продвижения культуры Труц Лама посредством образования, искусства, культурного туризма и духовности, авторы предлагают практические решения.

На протяжении более чем 300 страниц книга оставляет не только знания о буддизме времен династии Чан или дзен-буддийской секте Труц Лама, но, что более важно, ощущение непреходящей жизнеспособности национальных духовных ценностей. Спустя более семи веков идеи буддизма династии Чан по-прежнему тихо пронизывают культурную жизнь Вьетнама. Таким образом, книга напоминает нам, что сохранение наследия – это не только сохранение того, что принадлежит прошлому, но и защита ценностей, которые освещают нацию сегодня и в будущем.

    Источник: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ket-noi-van-hoa-doc-phat-huy-di-san-phat-giao-thoi-tran-1037990