Vietnam Revolutionary Press - Истории первых дней Вьетнамская революционная пресса вот-вот отметит 100-летие своего создания и развития. Чтобы сегодня иметь славные и впечатляющие достижения, мы не можем не упомянуть контекст первых дней и усилия по созданию вьетнамской революционной прессы лидера Нгуена Ай Куока. Какими были первые дни вьетнамской революционной прессы, какие условия и факторы способствовали рождению революционной прессы... станет основным содержанием темы «Вьетнамская революционная пресса: истории первых дней». |
« В сегодняшнюю эпоху без политической газеты не может быть так называемого политического движения», «нам прежде всего нужна газета, без нее мы не сможем систематически вести очень принципиальную и всестороннюю пропаганду и агитацию », лидер Нгуен Ай Куок в своем путешествии в поисках пути спасения страны, казалось, принял близко к сердцу взгляды В. И. Ленина на прессу. И это также было одной из первых причин рождения газеты «Тхань Ниен» вьетнамской революционной прессы.
От кризиса и тупика на пути к национальному спасению в начале 20 века
« Фан Чу Чинь просил французов провести реформу... Это было неправильно, ничем не отличалось от просьбы о пощаде у врага/Фан Бой Чау надеялся, что Япония поможет изгнать французов. Это было очень опасно, ничем не отличалось от «впускания тигра через парадную дверь, а леопарда через заднюю дверь»/Хоанг Хоа Тхам был еще более реалистичен, потому что он напрямую сражался против французов. Но, по словам людей, у него все еще был тяжелый феодальный характер» - таковы были комментарии молодого патриота Нгуен Тат Тханя в начале 20-го века до последовательных неудач его предшественников на пути национального спасения. Нгуен Тат Тхань очень восхищался патриотическим духом ученых, литераторов и патриотов, которые жертвовали собой ради страны, но он не соглашался с путем национального спасения своих предшественников. Хотя патриотическая идеология Нгуен Тат Тханя в то время еще не сталкивалась с социализмом, она продемонстрировала масштаб, превосходящий современный взгляд на национальное спасение, который заключался в том, чтобы самостоятельно найти способ спасти страну, не полагаться ни на какую страну, не просить о помощи и не призывать других помочь вам.
Из тупика и кризиса пути спасения страны во Вьетнаме в то время молодой человек Нгуен Тат Тхань был полон решимости уехать, чтобы найти способ спасти страну. Позже он сказал советскому журналисту Осипу Мандельштаму: « Когда мне было тринадцать лет, я впервые услышал три французских слова: Свобода, Равенство, Братство. Для нас каждый белый человек — француз. Так говорили французы... В школах для туземцев французы учили людей, как попугаев. Они прятали от наших людей книги и газеты. Не только книги новых писателей, но и Руссо и Монтескье были запрещены. Так что же делать теперь? Я решил найти способ уехать за границу ».
5 июня 1911 года с пристани Нья Ронг в порту Сайгона патриотически настроенный молодой человек Нгуен Тат Тхань покинул Отечество на корабле «Амирал Латуш Тревиль», чтобы осуществить свою мечту — освободить страну от ига колониализма и империализма. (Фото: архив VNA)
А 3 июня 1911 года он поднялся на борт французского торгового судна и был нанят помощником повара на борту. 5 июня 1911 года судно Amiral Latouche Treville покинуло порт Нья Ронг, перевозя 21-летнего вьетнамца по имени Нгуен Тат Тхань.
К восхищению взглядами Ленина на журналистику
Корабль «Амирал Латуш Тревиль» прибыл в Марсель 6 июля 1911 года. Однако молодой человек Нгуен Тат Тхань не остался во Франции, а отправился в несколько стран Африки, Америки, Англии, принял участие во многих мероприятиях и вернулся во Францию только в конце 1917 года.
Отсюда начались годы его активной революционной деятельности за рубежом. В начале 1919 года Нгуен Тат Тхань вступил во Французскую социалистическую партию. В том же году на Версальской конференции от имени Ассоциации вьетнамских патриотов во Франции Нгуен Тат Тхань, Фан Чау Чинь и Фан Ван Чыонг составили «Требование аннамского народа» (Петицию из восьми пунктов) и отправили ее на конференцию, вызвав в то время переполох во Франции и мире . В июле 1920 года Нгуен Ай Куок прочитал «Тезисы Ленина по национальному и колониальному вопросам». В декабре 1920 года Нгуен Ай Куок посетил съезд Французской социалистической партии. Здесь он проголосовал за Третий Интернационал и принял участие в создании Французской коммунистической партии, став первым вьетнамским коммунистом. В 1921 году при поддержке недавно созданной Французской коммунистической партии он и ряд революционеров во французских колониях основали Союз колониальных народов для борьбы с колониализмом.
Именно в эти годы он познакомился и глубоко оценил взгляды В. И. Ленина на печать: « В нынешнюю эпоху без политической газеты не может быть движения, называемого политикой», «прежде всего нам нужна газета, без нее мы не можем систематически вести самую принципиальную и всестороннюю пропаганду и агитацию»; «Печать — пропагандист, агитатор, генеральный организатор, генеральный руководитель».
Он ясно осознавал важность революционной журналистики, считая ее фронтом, мощным оружием в борьбе за национальную независимость. Он утверждал: революционная журналистика должна быть рупором революционной организации, проводником в идеологии и политике, направляющей пропаганду о революционной политике и линиях, отражающей жизнь и стремления народа. Нгуен Ай Куок понимал, что: « Пресса — это форма голоса, которая записывается, широко распространяется и доносится до большого числа читателей, помогая им больше узнать о проблемах, которых они не понимают, не ожидают и не задаются вопросом и т. д. Газета будет подобна пропагандисту, который отсутствует, но все же достигает масс. Газета все еще имеет присутствие и существование революционной организации. Она представляет правду, поэтому она гораздо более убедительна, чем речи и пропаганда».
Он также ясно осознавал, что без революционной теории не будет революционного движения; без авангардной организации, которая будет вести революцию в правильном направлении и шагах, революция не сможет добиться успеха. И чтобы запустить и быстро расширить революционное движение, достичь консенсуса по теории, политике и идеологии для создания авангардной революционной организации, должна быть революционная газета. Эта газета — согласно концепции Ленина — была бы как часть гигантской кузницы, которая раздувала бы каждую искру классовой борьбы и народного гнева в большой пожар.
Ленин однажды высказал свое мнение: По нашему мнению, отправной точкой деятельности, первым практическим шагом к созданию желаемой организации и, наконец, главной нитью, ухватившись за которую, мы можем непрерывно развивать, укреплять и расширять эту организацию, должно быть создание общероссийской политической газеты. Нам нужна прежде всего газета, без которой невозможно систематически вести очень принципиальную и всестороннюю пропагандистскую кампанию. С ясного понимания этой точки зрения лидер Нгуен Ай Куок утверждал, что первым практическим шагом к созданию желаемой политической организации является немедленное создание газеты как рупора с задачей коллективной пропаганды, без которой невозможно доносить политику и точку зрения до низовых организаций и членов, особенно в условиях конспиративной работы. Нгуен Ай Куок творчески применил мысль Ленина: То, что нам сейчас абсолютно необходимо, — это политическая газета. Если революционная партия не умеет объединять свое влияние на массы через голос печати, то желание влиять другими, более сильными методами — всего лишь иллюзия.
Ань Чт
Источник
Комментарий (0)