В деревне много крупных семейных церквей.

«С НА ПУТИ К МИЛЛИАРДЕРУ»

Коммуна Ха Трач, расположенная среди пышных зеленых полей на берегах реки Гиань, радушно встречает всех, кто ступает на ее территорию, — вдоль дороги, ведущей в коммуну, расположены десятки семейных храмов.

Вдоль «дороги стоимостью в миллиард долларов» в коммуне Ха Трач было построено множество величественных семейных храмов.

В этой благоустроенной сельской местности нет «миллиардных кварталов» с прилегающими виллами или отдельными жилыми зонами, зато есть «дорога стоимостью в миллиард долларов». Эта дорога длиной всего чуть больше километра и даже не имеет названия, но связана с десятками огромных семейных храмов, построенных многими поколениями жителей Ха-Трач в память о своих предках.

В деревне Као Лао Ха проживает всего 25 кланов, но 23 из них построили большие и красивые церкви. Каждая церковь – это история клана, передаваемая из поколения в поколение. Церкви, построенные позднее, часто красивее, больше и дороже предыдущих. «До сих пор никто не подтвердил, что Ха Трач – место с наибольшим количеством клановых церквей в провинции Куангбинь , но я побывал во многих местах и убедился, что подобного места нет. И я уверен, что нет другой дороги с таким количеством клановых церквей, как у нас», – не скрывая гордости, сказал господин Тран Туан Хунг, ответственный по культуре коммуны Ха Трач.

В отличие от «города-мавзолея» Анбанг в Тхыатхиен- Хюэ , построенного для тех, кто «ложится в землю», семейные храмы в Ха Траче, хотя и довольно дорогие, используются как места поклонения предкам, а также как место, где потомки собираются по важным случаям. Подведя нас к храму семьи Ле Куанг, одной из самых крупных семей Ха Трача, господин Хунг сказал, что строительство этого храма обошлось не менее чем в 2 миллиарда донгов. «В среднем строительство каждого храма здесь обходится в 1–2 миллиарда донгов, и большую часть этой суммы вносят дети из деревни, коммуны и люди, работающие далеко. Чем позже, тем выше стоимость, в основном из-за различий в стиле строительства, стоимости рабочей силы и материалов, и особенно потому, что потомки в семье хотят иметь достойный семейный храм», — сказал господин Хунг.

Господин Нгуен Дык Тханг (68 лет, глава семьи Нгуен Ван в деревне Као Лао Ха, Ха Трач) рассказал, что предок его семьи был родом из Нги Лока ( Нге Ан ) и был богом-покровителем деревни, когда пришёл сюда, чтобы отвоевать землю 500 лет назад. «Наш семейный храм был построен сотни лет назад и многократно реставрировался. Он сохранился нетронутым после многих войн. У нас есть много вещей, которыми мы гордимся, включая три пары бронзовых журавлей, самая большая из которых весит 80 кг и появилась около десяти лет назад», — сказал господин Тханг.

Семейный храм Ле Куанг, один из крупнейших семейных храмов коммуны Ха Трач.

ЕСТЬ МЕСТО, КУДА МОЖНО ВЕРНУТЬСЯ

Господин Луу Ба Лам, председатель Народного комитета коммуны Ха Трач, не помнит точно, когда древние као-лао-ха и современные ха-трачи построили свои величественные семейные храмы. Ещё в детстве он видел два древних дерева перед воротами семейного храма Ле Куанг и спросил отца, когда они там были, но тот покачал головой и ответил, что не знает. «Этим двум древним деревьям, наверное, сотни лет, и многие поколения жителей деревни рождались, росли и старели, а они всё ещё там. Это значит, что традиция строительства семейных храмов у нашего народа Ха Трач существует уже сотни лет», — заключил господин Лам.

По словам господина Лама, коммуна Ха Трач всегда была чисто сельскохозяйственной общиной, и на протяжении всей истории люди использовали наносы реки Зянь для выращивания сельскохозяйственных культур. Жители Ха Трач, возможно, и не славятся богатством, но они не «уступают» никому в отношении сыновней почтительности к предкам. «Возведение церкви в прошлом доказывает, что жители деревни Као Лао Ха в прошлом понимали этику поклонения, благодарность предкам и тем, кто открыл эту землю», — сказал господин Лам.

Господин Нгуен Дык Тханг, глава семьи Нгуен Ван в деревне Као Лао Ха, Ха Трач, гордится тем, что находится в семейном храме.

Примечательно то, что семейные храмы в Ха Траче открыты не только в дни семейного поклонения, но и дважды в год «открывают общий праздник», включая праздник Тхань Минь на 15-й день третьего лунного месяца и праздник Кон Куй на 16-й день шестого лунного месяца. Г-н Ле Куанг Чау, бывший секретарь партии коммуны, а ныне председатель Ассоциации пожилых людей коммуны Ха Трач, рассказал, что в эти дни тысячи детей из Ха Трача, как местных, так и со всего региона, стекались к «дороге миллиарда долларов», одетые так, будто собирались на праздник, веселились, ели, пили, пели и танцевали. «Вот почему я говорю, что для многих поколений жителей Ха Трача, где бы они ни находились и чем бы ни занимались, семейные храмы – это место, куда они возвращаются», – поделился г-н Чау.

(продолжение следует)

Ссылка на источник: https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-lang-co-nhieu-nha-tho-ho-do-so-185230530000511657.htm