Напоминание об истории и божественной миссии

Газета «Hanoi Moi», дважды названная в честь дяди Хо, за последние 100 лет вошла в историю революционной журналистики, сопровождая нацию в процессе инноваций, строительства столицы и страны. Особенно интересно, что штаб-квартира по адресу Ле Тхай То, 44, с красной вывеской «Hanoi Moi» на зелёной двери и прикреплённой доской с ежедневной газетой «Hanoi Moi» стала привычным местом регистрации для молодёжи, интересным местом для туристов и появлялась в фильмах о Ханое , в творческих пространствах и даже в школьной среде...

История имени

Профессор До Куанг Хунг в книге «Газета «Ханой Мой» – исторические путешествия (1957–1997)» писал: ««Ханой Мой» – это прежде всего газета для ханойцев. Это местная газета с самой долгой историей и самая типичная в системе печати нашей страны, газета удостоена чести быть названной в честь самого президента Хо Ши Мина ».

История о том, как дядя Хо дважды назвал газету, также ясно изложена в вышеупомянутом произведении: «Дядя Хо посмотрел на обе газеты, затем положил на стол газету «Capital», взял газету «Hanoi Daily», сложил слово «daily» и написал оставшееся слово «Hanoi» рядом со словом «Capital» и сказал: Название газеты будет таким... Газета «Capital Hanoi» родилась именно так!».

В книге также чётко сказано: «Во второй раз газета была названа дядей Хо «Hanoi Moi», что одновременно является и объединенным названием двух газет-предшественников, «Hanoi Capital» и «Thoi Moi», и отражает дух города, который обновляется с каждым днём в гармонии со строительством социализма на Севере». В то время на юге кипели бои: генеральное наступление и восстание Мау Тан. Газета «Hanoi Moi» родилась в результате решения объединить газеты «Thoi Moi» и «Hanoi Capital» в единую газету, находящуюся под непосредственным руководством Ханойского партийного комитета.

Газета «Ханой Мои» № 1, опубликованная 25 января 1968 года, также была выпуском Тет Мау Тан.

Редкая историческая история газеты, дважды названной самим дядей Хо, ознаменовавшей движение прессы страны, особенно столичной, стала духовным наследием ханойских журналистов и революционной прессы, которой недавно исполнилось 100 лет.

Рождение имени Ханой Мои — это не просто уникальное и многозначительное имя дяди Хо, а фактически объединение сил, концентрация мощи прессы ради дела национального объединения, строительства столицы и страны.

Стоит отметить, что и по сей день название и дизайн, ставшие символом Hanoi Moi, продолжают этот дух.

Городская память и наследие

Художник Тхань Тоан, дизайнер запонок «Ханой Мой», вспоминает: «Примерно в 1986–1987 годах журналист Доан Чием, заместитель главного редактора и руководитель редакционного секретариата, попросил меня и нескольких художников разработать дизайн запонок для газеты. В то время не было ни компьютеров, ни такого разнообразия шрифтов, как сегодня. Честно говоря, я создавал дизайн, основываясь на собственных знаниях и эстетическом вкусе, полностью игнорируя необходимость следовать общепринятым правилам».

Именно этот дизайн, по словам художника Тхань Тоана, «цельные запонки создают ощущение прочности, вертикальные линии помогают сделать блок букв воздушным, усиливая эстетический эффект». После выбора дизайна газета организовала консультацию с экспертами по искусству, сотрудниками отдела пропаганды, а затем семинар по разработке нового шрифта «Ханой». Все пришли к единому мнению, что новые запонки «Ханой», написанные одним куском, считаются именем, как имя человека, целостным, эстетичным блоком и, в особенности, передающим часть истории, которая была так осмысленно названа дядей Хо».

Художник Тхань Тоан также рассказал, что сам придумал 20 новых дизайнов запонок «Ханой», а затем выставил их вместе с работами других художников на первом этаже редакции газеты, где все желающие могли высказать своё мнение и выбрать понравившийся вариант. В итоге нынешний дизайн оказался самым популярным.

Журналист Тран Чиен, бывший руководитель отдела культуры и общественных дел газеты «Ханой Мой», высказал свою точку зрения: «Передо мной запонки трёх выпусков: за январь 1979, январь 1988 и март 1988 годов. Я вижу, что выпуски за 1979 и март 1988 годов расположены ближе друг к другу, два слова «Ханой» слиплись. Судя по истории о том, как дядя Хо поместил два объединённых издания рядом и дал им новое название, я думаю, что «Ханой» – это то, как он написал, подобно тому, как французы пишут вьетнамские имена собственные. По сравнению со школьным написанием, оно нестандартно, но оставляет «западный» оттенок, культурный и исторический колорит города. В нём есть что-то «наклонное», новаторское и забавное, подходящее для официальной городской газеты, подходящее для кадров Сопротивления, возвращающихся в городские журналисты. Мне также нравятся запонки марта 1988 года, «Модные» в то время, я и сейчас нахожу их изящными, не слишком строгими и не слишком строгими. Выбор газетных запонок, как и сегодня, имеет исторические причины. История, наследие.

Можно сказать, что название Hanoi Moi с его привычным дизайном и стилем написания с самого начала своего существования несло в себе дух уникального имени с брендом, выходящим за рамки обычной грамматической перспективы.

Неслучайно запонки Hanoi Moi и вывеска штаб-квартиры по адресу 44 Le Thai To стали символами многих культурных и художественных мероприятий, местом встречи молодежи и туристов, любящих Ханой.

В фильме «Hoa Jasmine», выпущенном в 2022 году, газета «Hanoi Moi» с ярко-красными запонками – один из прекрасных и чётких кадров, которые режиссёр Данг Нят Минь решил включить в фильм. Ханой, атмосфера Ханоя и газета «Hanoi Moi» передают чёткое послание о духовной жизни горожан. Другой пример – кафе «Hang Street Coffee» (улица Хонг Ха, 251, Фук Тан, Хоан Кием) – одно из пространств, воплощающих культурный дух Ханоя, которое также неоднократно включало газету «Hanoi Moi» и её запонки в свои выставочные мероприятия. Создатель этого пространства, До Ань Дык, неоднократно заявлял, что бренд газеты «Hanoi Moi» может стать полноценным источником культурного наследия для создания культурных мероприятий, привлекающих людей, особенно молодёжь.

Художник Нгуен Тхе Сон, преподаватель Школы междисциплинарных наук и искусств (Ханойский национальный университет), поделился своим опытом художника: «Дизайн запонок газеты имеет ностальгическую, историческую ценность, прекрасен в своей памяти. Это название и символ стали частью Ханоя, ассоциируясь со многими поколениями людей, особенно с творческими людьми и художниками. Запонки Ханоймоя можно рассматривать как визуальный образ, который продолжает создаваться и храниться творческой деятельностью, выраженной в различных видах искусства. Это означает, что у них есть и другая жизнь, помимо их информационной ценности, они становятся ценностью городской памяти, визуального наследия». Художник Нгуен Тхе Сон также считает, что запонки Ханоймоя близки к «западному» стилю письма, интернациональны, легко читаются и могут стать символом, подходящим для процесса мировой интеграции.

В эти дни, в преддверии 100-летия Дня вьетнамской революционной печати, просматривая цифровые архивы Национальной библиотеки Вьетнама, номера газеты Hanoi Moi за 1970-1979 и 1980-1989 годы, мы наткнулись на современный, знакомый дизайн запонок Hanoi Moi начала 1988 года и не могли не быть тронуты.

Название «Hanoi Moi» действительно стало наследием, напоминанием об истории и уникальности издания, а также об ответственности продолжать священную миссию газеты.

Источник: https://hanoimoi.vn/loi-nhac-ve-lich-su-su-menh-thieng-lieng-706352.html