Напоминание об истории и божественной миссии

Пожалуй, не так много газет, подобных Hanoi Moi с ее особым историческим названием и запонкой, разработанной в конце 1980-х годов, которая до сих пор ярко присутствует в творческой культурной жизни, помимо ценности наследия революционной журналистики.

Hanoi Moi - газета, названная дважды в честь дяди Хо, стала частью истории революционной журналистики за последние 100 лет, сопровождая нацию в процессе инноваций, строительства столицы и страны. Особенно интересно, что штаб-квартира по адресу 44 Le Thai To с красной вывеской Hanoi Moi на зеленой двери и ежедневной газетой Hanoi Moi, прикрепленной на булавке, стала привычным местом регистрации для молодежи, интересной остановкой для туристов и появлялась в фильмах о Ханое , в творческих пространствах, даже в школьной среде...

История имени

Профессор До Куанг Хунг в книге «Газета Hanoi Moi – исторические путешествия (1957 – 1997)» писал: «Hanoi Moi – это прежде всего газета для ханойцев. Это местная газета с самой долгой историей и самая типичная в системе прессы нашей страны, газета имеет честь быть названной самим президентом Хо Ши Мином ».

История о том, как дядя Хо дважды назвал газету, также ясно изложена в вышеупомянутом произведении: «Дядя Хо посмотрел на обе газеты, затем первой положил на стол газету Capital, взял газету Hanoi Daily, сложил слово «daily» и положил оставшееся слово «Hanoi» рядом со словом «Capital» и сказал: Название газеты будет таким... Так родилась газета Capital Hanoi!».

В книге также четко указано: «Во второй раз газета была названа дядей Хо как Hanoi Moi, что является как объединенным названием двух прямых предшественников газет, Hanoi Capital и Thoi Moi, так и представляет дух города, который обновляется с каждым днем, в гармонии со строительством социализма на Севере». Это было время, когда на Южном поле битвы кипело общее наступление и восстание Мау Тан Весна. Газета Hanoi Moi родилась из решения объединить газеты Thoi Moi и Hanoi Capital в одну газету под непосредственным руководством Ханойского партийного комитета.

Газета «Hanoi Moi» № 1, опубликованная 25 января 1968 года, также была выпуском Тет Мау Тан.

Редкая историческая история газеты, дважды названной самим дядей Хо, отражающая движение пресс-жизни страны, особенно столичной прессы, стала духовным наследием ханойских журналистов и революционной прессы, которой недавно исполнилось 100 лет.

Не просто уникальное и значимое наименование «Дядя Хо», рождение названия «Ханой Мои» на самом деле является объединением сил, сосредоточением власти прессы ради дела национального объединения, строительства столицы и страны.

Стоит отметить, что и по сей день название и дизайн, ставшие символом Hanoi Moi, продолжают этот дух.

Городская память Наследие

Художник Тхань Тоан, дизайнер запонок Hanoi Moi, вспоминает: «Примерно в 1986–1987 годах журналист Доан Чием, заместитель главного редактора и глава редакционного секретариата, попросил меня и нескольких художников разработать дизайн запонок для газеты. В то время не было ни компьютеров, ни разнообразных шрифтов, как сегодня. Честно говоря, я разрабатывал дизайн, используя собственные знания и эстетическое чувство, полностью игнорируя необходимость следовать общепринятой грамматике».

Это дизайн, который, по словам художника Тхань Тоана, «сплошные запонки создают ощущение прочности, вертикальные линии помогают сделать блок букв воздушным, увеличивая эстетический эффект блока букв. После того, как дизайн был выбран, газета организовала консультацию с экспертами по искусству, сотрудниками пропаганды, а затем семинар по дизайну нового шрифта Hanoi. Все пришли к единому мнению, что новые запонки Hanoi, написанные одним куском, считаются именем, как имя человека, плотным, эстетичным блоком и особенно передающим часть истории, которая была осмысленно названа дядей Хо».

Художник Тхань Тоан также поделился тем, что он сам придумал 20 новых дизайнов запонок «Ханой», а затем выставил их вместе с дизайнами других художников на первом этаже редакции газеты, чтобы все могли прокомментировать и выбрать. В конце концов, текущий дизайн оказался самым популярным.

Журналист Тран Чиен, бывший руководитель отдела культуры и социальных вопросов газеты Hanoi Moi, имеет свою собственную точку зрения: «Передо мной запонки 3 выпусков за январь 1979, январь 1988 и март 1988 года. Я вижу, что выпуски 1979 и март 1988 года расположены ближе друг к другу, два слова «Ханой» склеены. Благодаря истории о том, как дядя Хо поместил две объединенные газеты рядом друг с другом и дал им новое название, я думаю, что «Ханой» — это то, что он написал, как французы пишут вьетнамские имена собственные. По сравнению со школьным написанием, это нестандартно, но оставляет «западный» оттенок, культурный и исторический колорит города. В этом есть немного «уклона», новаторства и веселья, подходящих для официальной газеты города, подходящих для кадров сопротивления, возвращающихся к журналистам в городе. Мне также нравятся запонки марта 1988 года, «мода» того времени, до сих пор я нахожу их изящными, не слишком строгими или жесткими. Выбор газетных запонок, как это происходит сегодня, имеет исторические причины. история, наследство

Можно сказать, что название Hanoi Moi с его знакомым дизайном и стилем написания с самого начала своего существования несло в себе дух уникального имени с брендом, выходящим за рамки обычной грамматической перспективы.

Неслучайно запонки Hanoi Moi и вывеска штаб-квартиры по адресу 44 Le Thai To стали символами многих культурных и художественных мероприятий, местом встречи молодежи и туристов, любящих Ханой.

В фильме «Hoa Jasmine», выпущенном в 2022 году, газета Hanoi Moi с ее ярко-красными запонками является одним из красивых, четких кадров, которые режиссер Данг Нят Минь решил включить в фильм. Контекст Ханоя, атмосфера Ханоя и газета Hanoi Moi посылают четкое сообщение о части духовной жизни жителей города. Другим примером является Hang Street Coffee (251 Hong Ha Street, Phuc Tan, Hoan Kiem) - одно из пространств, преследующих культурный дух Ханоя, также неоднократно включало газету Hanoi Moi и запонки газеты в выставочные мероприятия здесь. До Ань Дук - застройщик этого пространства неоднократно заявлял, что бренд газеты Hanoi Moi может полностью стать данными наследия для создания культурных мероприятий, которые привлекают людей, особенно молодежь.

Художник Нгуен Тхе Сон - преподаватель Школы междисциплинарных наук и искусств (Ханойский национальный университет), поделился своим опытом художника: «Дизайн запонок газеты имеет ностальгическую, историческую ценность, прекрасен в стиле памяти. Это имя и символ стали частью Ханоя, связаны со многими поколениями людей, особенно творческих людей и художников. Запонки Ханоймои можно рассматривать как визуальный образ, который продолжает записываться и храниться творческой деятельностью, выраженной во многих различных формах искусства. Это означает, что у них есть другая жизнь, помимо их информационной ценности, становясь ценностью городской памяти, визуального наследия». Художник Нгуен Тхе Сон также считает, что запонки Ханоймои близки к «западному» стилю письма, являются международными, легко читаемыми и могут стать идентичностью, подходящей для процесса мировой интеграции.

В эти дни, в преддверии 100-летия Дня вьетнамской революционной печати, просматривая цифровые архивы Национальной библиотеки Вьетнама, номера газеты Hanoi Moi за 1970–1979 и 1980–1989 годы, мы наткнулись на современный, знакомый дизайн запонок Hanoi Moi начала 1988 года и не могли не быть тронуты.

Название Hanoi Moi действительно стало наследием, напоминанием об истории и уникальности издания, а также об ответственности за продолжение священной миссии газеты.

Источник: https://hanoimoi.vn/loi-nhac-ve-lich-su-su-menh-thieng-lieng-706352.html