Летним утром, залитым солнцем и южным ветром, мы прибыли к пагоде Се Рэй Та Мон (также известной как пагода Та Мон) в деревне Даовьен, коммуна Вьенбинь, район Тран Де, провинция Шокчанг . Как только мы вошли в ворота пагоды, мы услышали говор детей, читающих уроки.
Как и много лет назад, сегодня утром монах Ким Чи Тхань отправился на занятия, чтобы преподавать кхмерский язык ученикам первого и третьего классов. В классах начальной школы нет стандартного количества учеников, поэтому, независимо от того, сколько учеников записалось – 5 или 50, – учитель всегда приходит вовремя.
Занятия проходили в главном зале храма, в них приняло участие более 100 учеников, разделенных на 3 класса, которые занимались в 2 смены: утром занятия проходили в классе 1 и 3, а днем — в классе 2. Чтобы проводить такие большие занятия, храм не колеблясь ходил по семьям, чтобы убедить родителей и детей прийти на занятия.
Как и дети, которых храм принимает с самого детства, г-н Ким Чи Тхань дорожит занятиями в храме. Они не только обучают языку и письму, но и знакомят детей с культурой, ритуалами и традиционными обычаями кхмерского народа.
Danh Thi Trinh, 12 лет (коммуна Вьенбинь, район Тран Де) с радостью рассказала о том, как ходила в пагоду учиться и играть с друзьями каждый день. Danh сказала, что в школе она также изучала кхмерский язык, но был только один урок в неделю, поэтому она не говорила свободно. Учась в пагоде, ее обучали очень тщательно, от букв до произношения, правописания... В том же классе, что и Trinh, учится Ли Мань Хан, ее ровесница, но дом Хан находится в Льеу Ту, соседней коммуне, немного дальше. Каждый день Хан ездит на велосипеде к пагоде, между уроками Хан также играет в народные игры, иногда играет сама, иногда с учителем, показывающим ей. В классе Хан и Trinh также есть Ким Тхи Кха Ви, родители которой также просили ее ходить в школу с прошлого лета. Вай сказал: «Мои родители отвели меня в пагоду, чтобы попросить монахов отпустить меня в школу. Сначала мне было очень трудно, но в этом году я смог лучше общаться на кхмерском языке. Кроме того, я узнал много других интересных вещей»...
Урок кхмерского языка в пагоде Серай Та Мон
Покинув пагоду Та Мон, мы отправились к пагоде Тепеарам Прейчоп (Прейчоп) в коммуне Лайхоа города Виньтяу. Утренние занятия закончились, но дети всё ещё радостно играли на территории пагоды, словно птенцы.
Ли Ван Нит, житель пятой зоны (коммуна Лайхоа, город Виньтяу), сгрудился с друзьями, чтобы написать последние строки на доске. Нит шепчет: «Я занимаюсь в пагоде уже три лета: у меня утренние занятия, а у некоторых старших друзей – дневные». Стоя неподалёку, видя, как группа посетителей входит в пагоду и поднимает фотоаппараты, чтобы сделать снимки, Тхач Тхань Санг робко прячется в углу главной колонны храма. После некоторого знакомства Санг постепенно раскрывается: «Этим летом я провёл в пагоде одну неделю, но в предыдущие годы родители приводили меня учиться сюда на два месяца каждый год. Мои братья и сёстры тоже учатся в пагоде, но не так усердны, как я, потому что тоже помогают родителям с работой».
Монах Ле Со Феп из пагоды Прей Чоп сказал: «Этим летом на занятия пришли 100 учеников. Все ученики начальной школы, находящиеся на летних каникулах, приехали в пагоду, чтобы изучать кхмерский язык в течение двух месяцев. Это очень важно, потому что, если дети не умеют читать и писать на родном языке, он постепенно исчезнет, и следующее поколение больше не будет знать традиционный язык».
Дети выучили алфавит, научились читать, писать и познали учение Будды. Чтобы дети были довольны и готовы к занятиям, монахам приходилось ходить по домам и уговаривать их, поскольку не все были готовы и понимали значение изучения национального языка. Посещать занятия было трудно, но «удержать» детей было ещё труднее, поэтому вне занятий монахи также организовывали для детей народные игры. Желанием этих «особенных» учителей было, чтобы все дети в округе могли свободно читать и писать на своём «родном языке», поэтому каждое лето монахи с радостью принимали детей в храме для занятий.
Мастер Ким Чи Тхань — «особенный» учитель, носящий монашескую одежду
…и особые храмы
Достопочтенный Тран Ван Тха, заместитель главы Исполнительного комитета Вьетнамской буддийской сангхи в провинции Шокчанг и настоятель пагоды Се Рэй Та Мон, рассказал, что поначалу преподавание сталкивалось со многими трудностями из-за нерешительности людей, особенно из-за высокой стоимости обучения. Узнав, что занятия бесплатные, и их дети могут изучать кхмерский язык и получать знания о человеческой морали, люди были очень воодушевлены, и всё больше людей доверяли своим детям обучение в пагоде.
Аналогичным образом, достопочтенный Тхач Хуон, член Совета свидетелей – Исполнительного совета Вьетнамской буддийской сангхи в провинции Шокчанг, настоятель пагоды Тепеарам Прейчоп, отметил: «Пагода – это не только место для религиозной деятельности людей, но и место обучения доктрине и письму монахов и детей-буддистов деревни. Организация в пагоде занятий и обучения кхмерской письменности вносит большой вклад в сохранение и популяризацию национальной письменности; в то же время это помогает детям этого народа жить в здоровой среде и обогащать свои знания».
Достопочтенный Тан Но, глава Исполнительного комитета Вьетнамской буддийской сангхи в провинции Шокчанг, отметил, что в последние годы, благодаря вниманию партии и государства, пагоды были построены и отремонтированы, став более просторными. В настоящее время более 85% пагод в провинции построены и отремонтированы. В пагодах постоянно преподаётся кхмерский язык, что способствует сохранению национальной культурной самобытности, повышению уровня знаний народа и удовлетворению духовных потребностей монахов и кхмерских буддистов провинции.
В беседе с нами глава Комитета по делам этнических меньшинств провинции Шокчанг Ли Рота отметил, что, реализуя Директиву Секретариата об усилении этнической работы в новых условиях, в последнее время жизнь кхмеров в Шокчанге неизменно находится под пристальным вниманием и заботой властей всех уровней. Помимо занятий по кхмерскому языку в общеобразовательных и этнических школах-интернатах, в кхмерских пагодах Шокчанга ежегодно открываются занятия по обучению кхмерскому языку для монахов и детей из других этнических групп. Это давняя деятельность, имеющая практическое значение, способствующая сохранению и популяризации кхмерского языка, письменности и культуры, а также помогающая учащимся сельской местности провести по-настоящему радостные и плодотворные летние каникулы.
Этим летом на занятия пришли 100 учеников. Все ученики начальной школы на летних каникулах отправились в пагоду изучать кхмерский язык на два месяца. Это очень важно, ведь если они не умеют читать и писать на родном языке, он постепенно исчезнет, и следующее поколение уже не будет знать традиционный язык. (Монах ЛЕ СО ПХЕП, пагода Prey Chop) |
ХОАНГ ХЫОНГ
Источник
Комментарий (0)