Он известен не только как поэт-романтик, но также журналист и деятель культуры, оказавший большое влияние на формирование художественного стиля и литературной мысли начала XX века.

Поэт Луу Чонг Лу
фото: документ
Поэт Луу Чонг Лу когда-то возглавлял журнал «Тао Дань» . Он участвовал в споре между двумя фракциями — «Искусство для жизни» и «Искусство ради искусства», широко освещавшемся в прессе в 1930-х годах. Он также спорил о «Труен Кьеу» с Хюинь Тхук Кхангом, известным учёным того времени.
Один из племянников Лу Чонг Лу подарил мне «Избранные произведения», включающие множество рассказов и романов, и я понял, что его прозаическое наследие — это сокровище, которое стоит беречь.
Лу Чонг Лу был одним из первых, кто проложил путь движению «Новая поэзия». Его стихотворение «Голос осени » (1939) считается художественным манифестом современной романтической поэзии. Он привнёс в свою поэзию личные переживания, лирическое «я» и меланхолию, нарушив строгие правила танской поэзии и внеся вклад в новаторство в содержание и форму поэзии.
Луу Чонг Лу когда-то сотрудничал с Ту Люк Ван Доаном и был видным автором газеты Phong Hoa , известной исследованием современной культуры, критикой феодального этикета и продвижением творческой личности.
Одной из его типичных статей того времени была статья «Литературе нужна душа» , опубликованная в номере 109 журнала «Фонг Хоа» (1934 г.), в которой он критиковал стереотипы и искусственность в современной литературе, призывая писателей «жить верно своим эмоциям, иметь душу, которая умеет любить, страдать, грустить».
В области журналистики он был влиятельным журналистом с 1930 по 1945 год. Луу Чонг Лу был главным редактором таких газет, как «Tieu Thuyet Thu Bay», «Phong Hoa», «Ngay Nay» , которые собрали много крупных имен, таких как Нят Линь, Кхай Хунг, Тхе Лу и многих других писателей и журналистов. Он участвовал в редактировании и написании многих эссе и литературных критических статей, способствуя повышению роли культурной журналистики в довоенный период. Он использовал журналистику для распространения новых художественных идей, настойчиво отстаивая право на выражение личных эмоций в литературе, утверждая роль красоты и свободного творчества в статьях и выступлениях.
Публицистический стиль Лу Чонг Лу отличается мягким, но в то же время острым, аргументативным тоном. Он не лозунгует, а использует мягкие аргументы для привлечения внимания, привнося в журналистику новые художественные идеи, ценя самость художника и ставя душу человека в центр литературного творчества. Его стиль письма богат образами и эмоциями, лаконичный язык, часто с лёгкой сатирой, отличается от обычного сухого публицистического стиля.
Луу Чонг Лу поднимал социальные, текущие и художественные вопросы в русле современной мысли, используя журналистику как форму расширения поэтического голоса с замкнутым, но интеллектуальным стилем письма.
После революции он продолжал участвовать в крупных пресс-форумах, писал статьи, пропагандирующие патриотизм и движение Сопротивления, и в то же время был автором многочисленных литературно-критических статей, выражавших художественные идеи, тесно связанные с национальным развитием. Будь то довоенный период или период Сопротивления, он сохранял лирический и самобытный стиль письма, сохранял свою индивидуальность во все периоды и привносил красоту и человеческие чувства как в поэзию, так и в публицистику.
Можно сказать, что Лу Чонг Лу – это мост между поэзией и прозой. Если Тхать Лама считают «поэтическим рассказчиком», то Лу Чонг Лу – поэтом коротких рассказов. Его проза – это тихий ручей, проникнутый глубокой печалью, но полный человечности, который обогатил облик современной вьетнамской литературы периода 1930–1945 годов.
Его величайшее наследие в прозе — возрождение духовной эпохи, когда люди смотрят на себя, любовь и общество одновременно сердцем поэта и умом одинокого интеллектуала.
Характерным прозаическим произведением Луу Чонг Лу является рассказ «Горный человек» . В нём рассказывается об отшельнике, живущем в горах, который, пережив боль любви, решил отказаться от городской жизни. Через рассказ собеседника мы узнаём прошлое главного героя, полное потерь, одиночества и выбора «сбежать от мира». В экзистенциальном ключе рассказ поднимает важные вопросы о смысле жизни, любви и человеческом одиночестве посреди безумного материального мира . Рассказ богат поэтичным прозаическим описанием горных пейзажей и настроений персонажей, окрашенных грустью, неопределённой, как осенний туман, что является отличительной чертой писательского стиля Луу Чонг Лу. Это произведение, проникнутое меланхолией и философией жизни, закладывает основу для типа «изолированного» персонажа в городской литературе начала XX века.
Поэт Луу Чонг Лу родился в 1911 году (Тан Хой) в коммуне Ха Трах, округа Бо Трах, провинция Куангбинь ; умер в 1991 году.
Он был одним из основателей Ассоциации вьетнамских писателей в 1957 году и членом Коммунистической партии Вьетнама. В 2000 году он был удостоен Премии Хо Ши Мина по литературе и искусству второго созыва.
Источник: https://thanhnien.vn/luu-trong-lu-nang-chat-tho-trong-van-xuoi-bao-chi-185250623233215235.htm






Комментарий (0)