Жила-была одна семья, довольно большая. Вся семья работала вместе, чтобы расчистить поле у подножия горы. Их поле было таким большим, что они не могли слышать друг друга, как окликают друг друга. Они не могли пройти из одного конца в другой, и их ноги устали. Стая обезьян пришла уничтожить урожай в поле. Вся семья беспокоилась о погоне за обезьянами; когда они гнались за ними влево, они бежали вправо; когда они гнались за ними сверху, обезьяны сбегали вниз; когда они гнались за ними далеко впереди, они приближались сзади. Они гнались за ними и били их, но обезьяны убегали. Они кричали, и обезьяны тоже кричали в ответ, и обезьяны также ругались на них. Вся семья гонялась за обезьянами с утра до вечера, пропуская обед, чтобы преследовать обезьян. Когда почти стемнело и они не могли видеть дорогу, обезьяны поплелись в лес.
Вся семья устала, голодна и расстроена. Вечером, после ужина, отец обсудил с сыном план, как помешать обезьянам уничтожать урожай. Отец сказал:
— Дети! Завтра мы пойдём ставить ловушки по полю, чтобы ловить обезьян.
На следующий день все с нетерпением отправились делать ловушки. Они расставляли ловушки по полям, на земле и даже на ветках деревьев. Они затачивали колья и воткнули их от опушки леса до опушки поля, по всему полю, так много кольев, что даже ласки и белки не могли пролезть сквозь них.
На следующий день они снова расставили ловушки. Выкопали десятки, сотни ям с шипами на дне.
Через два-три дня обезьяны вернулись. Некоторые забрались на деревья, некоторые спустились на землю. Первыми пошли молодые, потом взрослые и старые. Когда они добрались до края поля, некоторые попались в ловушку на ноги, некоторые – на руки, а когда одна попалась, другая обезьяна помогла им её снять. В итоге ни одна из обезьян не попалась в ловушку.
Обезьяны пошли к месту, где были посажены шипы. Когда они увидели, что одна обезьяна попала в шип, они сломали ветку дерева и замахнулись ею, чтобы сбить шипы. Как только у них появилась тропа, обезьяны выдернули все шипы, как сорняки. Обезьяны пошли на поля и уничтожили посевы. Одна обезьяна упала в яму и застряла в шипе. Видя это, обезьяны собрали тыквы, принесли гнилую древесину и бросили камни в яму, сломав все шипы, затем продолжили их уничтожать. Вся семья пыталась кричать и прогнать их, пока их голоса не охрипли. Когда они выпустили стрелу в одну обезьяну, другая обезьяна вытащила ее для них. Они сломали стрелу и выбросили ее. Обезьяны уничтожили их еду, пока не наелись, а ночью они вернулись в дремучий лес.
Вся семья должна была стоять и смотреть, как они рвут кукурузу, едят рис и разбивают тыквы.
Однажды, будучи пьяным, отец сказал своим детям:
- Завтра мы всей семьей отправимся в лес, чтобы собрать много растений донг (дикие дрожжи) и рмуанль (горькие баклажаны), все те растения, которые народ м'нонг часто использует для изготовления дрожжей для вина.
На следующий день вся семья отправилась за дикими дрожжами. Они раздобыли бобы и кукурузу, чтобы сделать дрожжи, сварили клейкий рис и рис с дикими дрожжами. Они приготовили курицу и свинину, связали множество кувшинов с очень хорошим рисовым вином, наполнили кувшины и тыквы, разлили рисовое вино по сушеным тыквам, разбросанным по полям, связали батат и кукурузу с дрожжами и разложили их по корзинам и подносам. В хижине они связали пять или три кувшина с рисовым вином, курятиной и свининой и выставили их, словно в честь подношения риса. Вся семья попросила жителей деревни помочь и приготовила ротанг, веревку, чёрные баклажаны и ядовитые баклажаны.
На следующий день вся стая обезьян пришла на поле, чтобы есть и разрушать. Видя, что поле пусто, никого нет, никаких ловушек, никаких шипов, никаких ям, вся стая обезьян стала еще счастливее. Они подошли к краю поля и съели варёный картофель, съели винный осадок, а затем вся стая обезьян пошла в хижину. Увидев курицу, свинину и клейкий рис, обезьяны тоже съели всё это. После еды обезьяны дрались за вино и выпили всю воду в кувшине. Обезьяны разбили кувшин, увидели внутри винный осадок и съели его весь. Чем больше обезьяны ели, тем вкуснее им это казалось. Чем вкуснее они ели, тем больше они пьянели. Чем больше обезьяны ели, тем больше они съедали винный осадок, всю кукурузу, сладкий картофель и клейкий рис. Алкоголь сделал обезьян пьяными и сонными. Они спали по всей хижине, под деревьями в поле, обнимая корни деревьев, думая, что они их товарищи, обнимая кабачки и тыквы, думая, что они родственники. Обезьяны были так пьяны, что забыли пригласить друг друга обратно в лес.
Было почти темно, жители деревни были начеку и собрались вместе. Некоторые держали палки, некоторые использовали верёвки, чтобы связать обезьян в группы по пять или семь, привязывая их к основанию дерева, к камням, к столбам дома, не оставляя ни одной обезьяны позади. Они связывали их три дня и четыре ночи, днём они давали им сушиться на солнце, ночью они разжигали костры, зажигали факелы и светили им в морды. Обезьяны были голодны и просили есть. Жители деревни очень сильно поджарили горькие дыни и дали их обезьянам. Обезьяны нашли их горячими и горькими, так что испугались, что их лбы сморщились, а лица покраснели.
Отомстив обезьянам, уничтожившим их урожай, вся семья и жители деревни устроили праздник. Они ели свинину, кур, пили вино три дня и три ночи, а также ели обезьянье мясо. Они не съели ни одной.
Обезьянам посчастливилось сбежать и спрятаться в кустах на краю поля. Они так жалели своих товарищей, которые медленно умирали, будучи пойманными и съеденными людьми, что не могли этого вынести. Они плакали днями и ночами, их лица покраснели, а лбы наморщились. Они так долго сидели на деревьях, что не решались спуститься на землю, отчего их ягодицы огрубели. Они также ели горькие баклажаны, настолько неприятные на вкус, что их приходилось выплевывать, так что их горло опустело, и они не могли говорить.
С тех пор обезьяны не могли говорить, как люди, и люди ели их мясо до сегодняшнего дня. Услышав звук гонга, играющего на бамбуковых струнах, обезьяны не осмеливались приближаться к полям. Песня «Обмен обезьян на рис» до сих пор популярна.
Источник
Комментарий (0)