Рассматривая предложение Министерства культуры, спорта и туризма, а также оценочное заключение Национального совета по культурному наследию относительно запроса на разрешение подписать и направить национальные досье по искусству Мо Мыонг и Чео для представления и рассмотрения на предмет включения в списки нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, заместитель премьер-министра Чан Хонг Ха имеет следующие комментарии:
Согласиться на представление в ЮНЕСКО для рассмотрения и включения нематериального культурного наследия Мо Мыонг (Хоабинь, Тхань Хоа, Нинь Бинь, Фу Тхо, Сон Ла, Ханой и Даклак) в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране, и нематериального культурного наследия искусства Чео (Тхай Бинь, Нинь Бинь, Ха Нам, Нам Динь, Хай Зыонг, Хунг Йен, Бак Нинь, Винь Фук, Фу Тхо, Куанг Нинь, Бакзянг, Тхай Нгуен, Ханой и Хай Фонг) в Список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества; Уполномочить министра культуры, спорта и туризма подписывать документы в соответствии с регламентом.
Мо Мыонг — это народное исполнительское искусство, выраженное в ритуалах, связанных с духовной жизнью народа мыонг.
Вьетнамская национальная комиссия по делам ЮНЕСКО председательствует и координирует свою деятельность с Министерством культуры, спорта и туризма для выполнения необходимых процедур по отправке досье по наследию в ЮНЕСКО, соблюдая сроки, установленные Конвенцией 2003 года об охране нематериального культурного наследия и законом о культурном наследии.
Мо Мыонг — это народное исполнительское искусство, выраженное в ритуалах, связанных с духовной жизнью народа мыонг.
Субъекты, практикующие Мо Мыонг, — это шаманы, хранители знаний мо, знающие наизусть тысячи стихов мо, искусные в ритуалах и обычаях, а также пользующиеся доверием общества. Во время ритуала шаман — тот, кто говорит, читает и поет большинство песен во время церемонии.
У народа мыонг нет собственной письменности, поэтому песни мо (молитвы) мыонгов передаются из поколения в поколение устно и сохраняются и поддерживаются посредством народных ритуалов мыонгов.
Mo Muong включает в себя множество песен мо и разделов мо, используемых в определенных ритуалах. У Муонг Мо есть 9 жанров: Мо на похоронах (Мо ма), Мо виа (Мо Воай), Мо гяй хан, Мо синь со, Монгай Тет, Мо то конг то диа, Мо дои палочками для еды, Мо мат нха, Мо Му.
Чео — форма вьетнамского народного театрального искусства, получившая большое развитие и популярная в Северном регионе.
Между тем, чео — это разновидность вьетнамского народного театрального искусства, широко развитая и популярная в дельте Красной реки и двух регионах ее распространения: северном центральном и горном регионе и северо-центральном регионе. Чео популярен и часто ассоциируется с народными праздниками, призванными поблагодарить богов за обильный урожай, обеспечить теплую и комфортную жизнь для жителей деревни и дать возможность фермерам, которые каждый день усердно трудятся, общаться и выражать свои чувства.
В мелодиях чео часто используется полифонический, многозначный язык в сочетании с лирическими, повествовательными метафорами. В ходе длительного исторического процесса с X века по настоящее время искусство Чео глубоко проникло в культурную и общественную жизнь, изображая простую жизнь земледельцев и восхваляя благородные качества человека.
Кроме того, существуют и юмористические пьесы в жанре чео, которые критикуют вредные привычки, выступают против несправедливости и выражают любовь, терпимость и прощение.
Источник
Комментарий (0)