Подарок от товарища тронул бывшего министра до слез.

В разговоре с бывшим министром информации и коммуникаций Ле Доан Хопом по случаю Года Дракона, подводя итоги прошедшего года, он «похвастался»: «В прошлом году я совершил 82 перелета через Север и Юг». Хотя он уже 12 лет на пенсии, он всё ещё пишет стихи, книги и особенно «востребован» тем, что путешествует повсюду, чтобы общаться и делиться. Перед самым выходом на пенсию репортер спросил его: «Куда вы поедете, когда выйдете на пенсию?» Он не задумываясь ответил: «Я поеду туда, где будут выполнены четырё условия: больше всего друзей и коллег; больше всего детей и внуков; лучшая система здравоохранения и там, где у меня будут самые благоприятные возможности для работы в СМИ». Он выбрал Ханой своей «резиденцией» на последние годы жизни. Но каждый раз, когда наступает Тет, как и каждый год, он возвращается в дом, где родился и вырос в Нгеане. Только в последние пять лет, когда его отец умер, а мать ослабела, он привёз её в Ханой, чтобы заботиться о ней до самой её смерти. Для него «где мать, там и Тет».

Когда его спросили о праздниках Тэт, которые он помнит больше всего, в его памяти внезапно всплыли три образа. «Это был Тэт на поле боя в год Петуха, 1969. Мне тогда было 18 лет, я впервые был вдали от дома, впервые праздновал Тэт на поле боя в Юго-Восточном регионе. Под палящим солнцем я скучал по холоду, скучал по моросящим дождям Севера. Меня охватила тоска по дому. У нас не было ни баньчжуна, ни свинины. Мы делили лепёшку из сухого корма, сидели вместе и рассказывали истории о Тэте в нашем родном городе». Вспоминая праздники Тэт своего детства, он не мог забыть образ бедности, но при этом полной человечности. «В прошлом Тэт заставлял людей с нетерпением ждать и ждать, потому что только в Тэт можно было получить то, чего никогда не было в обычные дни». «Только во время Тэта мы можем есть чистый рис. Только во время Тэта мы можем носить новую одежду. Во время Тэта дети могут гулять весь день, не боясь, что родители их накажут. Во время Тэта никто не разговаривает грубо друг с другом. Всё это создаёт особую священную атмосферу». Вспоминая анекдот о поедании чистого риса, он поделился услышанной историей. «В 1961 году дядя Хо вернулся в Нгеан . Он спустился в столовую провинциального комитета партии и увидел только чистый рис. Он спросил: «Разве в нашем родном городе больше не едят чистый рис?». В то время секретарь провинциального комитета партии Во Тхук Донг не знал, что ответить, но хозяйка быстро сказала что-то очень правдивое: «Когда вы вернётесь, вся провинция будет рада. Мы приготовим еду без примесей, чтобы отпраздновать. Когда вы уедете, наша семья съест примеси, чтобы компенсировать это». Тем не менее, в те голодные и несчастные дни есть еду без примесей считалось праздником. Но на Тэт нам не только не нужно есть рис, смешанный с другими ингредиентами, мы ещё и получаем кусок бань чунга, кусок рыбы или кусок мяса, чего мы никогда не получаем в обычные дни. Круглый год детям приходится ждать до Тэта, чтобы получить новую одежду. «Иногда они даже не осмеливаются их надеть, потому что их друзья носят рваную одежду, а я ношу новую, мне стыдно». Поэтому он однажды написал несколько стихов, вспоминая те тяжёлые дни: «Я мечтаю о красивом платье, которое есть только раз в году , в ожидании вечера 30-го Тета, когда я его надеваю, моё сердце трепещет».

Он назвал Год Свиньи – год, когда он исполнял обязанности министра культуры и информации – Тэтом самоотверженности. В канун Нового года он инициировал проведение художественных мероприятий, посвященных весне, на улицах вокруг озера Хоан Кием. Пока его семья была в Нгеане, он остался, чтобы непосредственно руководить художественной программой и наслаждаться ею до двух часов ночи. Перед этим он попросил водителя купить чунг-клёц заранее, поскольку знал, что на следующее утро никто ничего не продаст. В четыре утра министр и водитель сели, чтобы нарезать чунг-клёц, а затем сели в машину и отправились прямо из Ханоя в родной город, чтобы отпраздновать Тэт с семьей. Он, вероятно, никогда не забудет этот Тэт лидера, хотя и трудный, но полный радости от вклада в духовную жизнь жителей столицы. Он сказал, что раньше не было такого понятия, как поздравлять начальство с Новым годом, а только желать друг другу счастливого Нового года. Культурная традиция вьетнамского народа – быть благодарным и отвечать благодарностью. Умение отблагодарить – это культура, это мораль. «Раньше люди поздравляли друг друга только словами, а не материальными благами. Подарками на Тэт были первый килограмм клейкого риса в этом сезоне, корзина свежевыкопанного батата, вещи, которые мы выращивали сами, и которые дарили тем, кто был к нам добр, тем, кто помогал нам в работе и жизни».

Г-н Хоп рассказал, что, будучи чиновником, он также поздравлял многих людей с Новым годом, но чаще выбирал «культурные подарки». «Получая подарок, люди чувствуют, что понимают и ценят его. Если они чувствуют радость, то это подарок. Если же они испытывают тревогу, то кто теперь назовёт это подарком?.. И получатель должен также обладать культурой получения подарка, чтобы не оскорбить дарителя, сохраняя при этом достоинство и этические нормы. Если вы сделали что-то полезное для человека, примите это, но только в рамках культуры и безопасности». По его словам, подарок на Тет — это не материальная вещь, а сигнал о том, что люди думают друг о друге во время Тет. А мысли друг о друге — это и есть культура.

До того, как стать чиновником, господин Ле Доан Хоп был солдатом. Он прошёл через жизнь и смерть вместе с 516 товарищами в батальоне, и к концу войны 51 человек всё ещё оставался в армии, чтобы войти в военную администрацию Сайгона. «Я всего лишь рисинка на решете, выжил благодаря удаче. Поэтому смею утверждать, что за годы моего руководства от местного до центрального уровня никто не критиковал меня за „жадность“. Потому что по сравнению с моими товарищами я заработал слишком много».

Один из его товарищей в то время был тем, кто «подарил» ему особый подарок на Тет, который он до сих пор ясно помнит. «У меня был друг, который воевал и погиб вместе с нами в одном подразделении. После окончания войны он вернулся в родной город, и положение его семьи было очень тяжелым. У него была дочь, которая училась в университете по специальности «архивные документы», но после 3 лет обучения она не могла найти работу. В то время, в 2000-х, я был председателем Народного комитета провинции Нгеан. Однажды мой друг с женой и их дочерью приехали ко мне домой на велосипедах, чтобы попросить об одолжении. Жена сказала: «Каждый раз, когда мой муж видел господина Хопа по телевизору, он хвастался, что «господин... Хоп раньше служил с тобой в одном подразделении». Но жена ответила: «Ты всё время хвастаешься знакомством с господином Хопом, но не осмеливаешься попросить его найти работу для твоего ребёнка». Выслушав настойчивые просьбы жены, мой друг наконец согласился прийти ко мне домой и изложить свои пожелания». Господин Хоп также объяснил, что, будучи председателем Народного комитета провинции Нгеан, он осознал, что кадровый потенциал коммун очень слаб, а выпускники не имеют работы. Он обсудил с Постоянным комитетом, чтобы разработать очень радикальную политику: всем выпускникам университетов с хорошими или более высокими оценками, не имеющим работы, было предложено подать заявления в Совет по кадровой организации провинции. После этого провинция назначит как минимум одного человека для каждой коммуны, реализуя политику выплаты заработной платы провинцией, управления районом и использования коммуной. «Ни один человек с образованием не должен искать работу», — сказал он. Возвращаясь к истории о товарище, который просил работу для своей дочери, господин Хоп тут же написал письмо председателю коммуны с просьбой о трудоустройстве дочери в этом районе. «Поскольку её семья бедна, ей негде жить в Вине, поэтому работа в родном городе – лучший вариант». «Думаю, это вполне обычная помощь в моём положении товарищу по оружию – человеку, который был готов пожертвовать жизнью ради защиты Отечества». «Но самым трогательным был тот праздник Тет», – продолжил он. «Пара, их дочь и её парень ехали на двух велосипедах. Дочь сидела на заднем сиденье велосипеда своего парня, держа ящик пива в руках, чтобы поблагодарить его и привезти домой. Жена сказала несколько слов, которые растрогали меня до слёз: «Господин Хоп, мы с детьми никогда не забудем вашу доброту. Знаете, в первый месяц, когда я получила зарплату, я плакала, держа в руках деньги, которые дочь принесла домой, чтобы отдать матери». «Подарок на Тет был всего лишь ящиком пива, но он был дороже золота. Я дорожил этим подарком на Тет и гордился им. Я был рад получить его, и даритель тоже был счастлив, потому что это было проявлением любви и культуры».