«Храм Кунг и колодец Нгок в нашей деревне / Священные и добрые качества передаются миру / Вода чистая, сладкая и прохладная / Любовь между людьми крепка и преданна». Эти стихи прочитала народная артистка Нгуен Тхи Бан у порога колодца Нгок перед храмом Кунг в деревне Зьем (название деревни Виемса, коммуны Хоалонг, города Бакнинь , провинции Бакнинь).
Хотя ему уже больше 90 лет, внешность и манеры господина Бана всё те же, что и у сестёр Куан Хо. Господин Бан не помнит, сколько раз он стоял в этом священном месте вместе с братьями и сёстрами, поющими песни Куан Хо. Жуя орех бетеля, он с гордостью рассказывает о своей деревне: «Старейшины давно передают, что благодаря воде из колодца Нгок жители деревни Дьем лучше поют, у них ясные и сияющие глаза и розово-белая кожа». История о священном храме и древнем колодце, рассказанная господином Баном, окрашена в сказочный колорит.
Никто не знает, когда был построен колодец, но старейшие жители деревни говорили, что он был там со времен их предков. Г-н Бан пробормотал и рассказал древнюю историю: Легенда гласит, что давным-давно у подножия гор Ким Линь и Ким Сон был древний лес лим. Птицы прилетали сюда на ночлег в большом количестве, в том числе вороны, которые искали еду, а затем улетали на поиски воды для питья. Они увидели глубокий пруд и вернулись, чтобы напиться, чистя крылья. После того, как лес лим был почти полностью вырублен, люди обнаружили пруд с водой, зачерпнули пригоршню воды, чтобы напиться, и нашли ее сладкой и прохладной. Позже люди деревни Дьем сказали друг другу выкопать глубокий колодец. Поколение за поколением они пили из одного и того же сладкого ручья деревенского колодца.
![]() |
Во время весеннего фестиваля многие туристы посещают колодец Нгок и храм Кунг. |
Кажется, вода в колодце чистая и имеет нефритово-голубой цвет. Возможно, поэтому колодец и называется Нгок. В годы сильной засухи колодец всё ещё полон, а его поверхность мерцает в небе и облаках. Неизвестно, связано ли это с уважением к драгоценному источнику воды или нет, но люди продолжают рассказывать старые легенды, делая деревенский колодец священным и волшебным. В колодце плавают три «божественные рыбы», но никто точно не знает, когда они появились. Все жители деревни рассказывают друг другу, что эти три «божественные рыбы» – воплощения двух принцесс, Нгок Дунг и Туй Тиен, и служанки. Храм Кунг – место поклонения двум принцессам династии Ли, основавшим деревню и передавшим свою профессию людям.
Наш народ верит, что всё сущее одухотворено, поэтому колодец также называют колодцем богов, а золотую рыбку – китом. Именно поэтому жители деревни берегут и лелеют колодец Нгок, всегда поддерживая его в чистоте. Перед тем, как спуститься по десяти кирпичным и четырём каменным ступеням, необходимо снять обувь. Каждый человек бережно зачерпывает воду лишь небольшими чашечками, чтобы не загрязнить источник.
Во время деревенских праздников жители несут паланкины, чтобы набрать воды в кувшины и предложить её святым, молясь о благоприятной погоде и о том, чтобы вода из источника текла вечно. Все посетители храма стремятся привезти домой немного священной воды, чтобы помолиться о удаче. Согласно народному поверью, вода из колодца Нгок делает пожилых людей здоровее, молодых – сильнее, а пары, вступающие в брак поздно, скоро заводят детей. Девушки из деревни Дьем моют волосы водой из колодца Нгок, делая их блестящими и гладкими. Юноши из деревни Дьем кипятят воду для чая, делая его ароматным, зелёным и искрящимся. Поэтому люди до сих пор восхваляют: «Вода из колодца Нгок, чай Тан Куонг / Как Ким Чонг, очаровательный Туи Киеу».
Источник: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ngay-xuan-van-canh-gieng-ngoc-den-cung-764451
Источник
Комментарий (0)