Продвижение ценности «Концепции вьетнамской культуры» в борьбе за защиту идеологической основы партии

«Очерк вьетнамской культуры» (1943 г.) был направлен не только на создание и построение революционной культуры, борьбу против колониальной и фашистской культурной политики и реакционных идеологий того времени, но и продолжал освещать борьбу по защите идеологической основы партии и опровержение ошибочных и враждебных взглядов в области культуры в современной ситуации.

Президент Хо Ши Мин присутствовал на церемонии открытия Недели культурных выставок, октябрь 1945 года. Фото: Интернет

Национализация, популяризация, наукообразование

В «Основных положениях о вьетнамской культуре» (далее именуемых «Основными положениями»), разработанных Генеральным секретарем Чыонг Чинем в 1943 году, были выдвинуты три принципа движения за новую культуру, а именно: «Национализация», «Популяризация», «Научизация».

Слово «преобразование» в трёх упомянутых выше принципах имеет более широкое значение, включая как «конструкцию», так и «сопротивление», но задача «сопротивления» заключается в том, чтобы указать на неотложную работу культуры того времени. Только противодействуя реакционной культурной политике французских колонизаторов и японских фашистов, которые одновременно доминировали политически, угнетали социально и порабощали культурно, можно было устранить величайшее препятствие и проложить путь культурной революции, способствуя расцвету и развитию новой культуры.

В плане утверждаются место и роль культуры в национально-освободительной революции и социалистической революции, а именно: «Культурный фронт — один из трёх фронтов (экономический, политический, культурный), где должны действовать коммунисты»; «Мы должны совершить не только политическую революцию, но и культурную революцию».

Содержание «Концепции» показывает, что партия использует многие методы культурного руководства, такие как руководство посредством: идеологической работы, организации, отдельных членов партии, пропаганды, воспитания, убеждения, защиты практических интересов интеллигенции, деятелей искусств...; прямые и косвенные формы борьбы через легальные и полулегальные массовые движения.

Борьба в области идеологии и культуры – весьма сложная область. Без правильной методологической базы идеологическое и культурное оружие не будет эффективным. В программе утверждается, что борьба с теориями, идеологиями и литературно-художественными течениями должна основываться на диалектическом и историческом материализме. Только на основе марксистской идеологии и культурно-художественных теорий мы можем разоблачить сущность уловок французов и японцев, осмыслить взаимоотношения культуры и политики в соответствии с реалиями дела национального спасения и освобождения, а также разумно решить насущные задачи будущего и задачи культурной революции после обретения национальной независимости.

Продвижение ценности «Концепции вьетнамской культуры» в борьбе за защиту идеологической основы партии

«Очерк вьетнамской культуры», составленный генеральным секретарём Чыонг Чинем в 1943 году. Фото: baotanglichsu.vn

Экстренная ситуация

Этот план подтвердил остроту мышления, дальновидность, интеллект и мужество нашей партии в вопросах революции и культуры; он подобен маяку для коммунистов и всех людей, указывающему им путь, по которому они идут и по которому пойдут.

В настоящее время враждебные силы постоянно ищут способы отрицать идеологическую основу партии и её руководящую роль в сфере культуры. Они вовсю используют вопросы демократии, прав человека, этнической принадлежности и религии, чтобы утверждать, что партия и государство подавляют свободу творчества, и требуют создания культурных и художественных объединений и групп, независимых от политики и руководства партии.

Они в полной мере используют возможности Интернета, социальных сетей, вьетнамских радиостанций за рубежом и многих публикаций, особенно видеороликов на таких платформах, как YouTube, Facebook... для распространения ложного и враждебного контента с целью привлечения и подстрекательства людей к потере доверия к партии, государству и режиму во Вьетнаме.

Враждебные силы также пользуются психологией и потребностью художников в самоутверждении, чтобы подстрекать, убеждать и вовлекать ряд художников и интеллектуалов в подрывную деятельность на многих уровнях... Это очень опасный переход от вопросов искусства и развлечений к глубочайшему уровню культуры, то есть идеологии, создающий различные потоки восприятия в обществе и интеллектуальном сообществе.

Кроме того, реакционные политические партии за рубежом и политические оппортунисты внутри страны и за рубежом постоянно нападают на творческую организацию, управление и руководство культурой; пропагандируют образ жизни, основанный на удовольствиях и развлечениях; углубляют дух пустоты и скептицизма и отрицают руководящую роль партии в сфере культуры. Это крайне пагубно сказывается на политической карьере партии и угрожает сохранению национальной независимости.

Продвижение ценности «Концепции вьетнамской культуры» в борьбе за защиту идеологической основы партии

Научный семинар «Защита идеологической основы партии, борьба с ошибочными и враждебными взглядами – некоторые основные теоретические вопросы», организованный Политической школой Тран Фу в октябре 2023 года.

Борьба за защиту идеологической основы партии

Для пропаганды ценности «Концепции вьетнамской культуры» в деле защиты идеологических основ партии и борьбы с ошибочными и враждебными взглядами в области культуры в современный период необходимо обратить внимание и сосредоточиться на следующих вопросах:

Первое: каждый кадровый сотрудник, член партии и каждый гражданин должен быть бдительным и смелым, чтобы четко определить пагубные последствия и опасный уровень «мирной эволюции» в сфере культуры для национальной безопасности и выживания режима, тем самым повышая осведомленность и чувство ответственности для предотвращения и борьбы с деятельностью антирежимных элементов.

Во-вторых: партийным комитетам и органам управления необходимо повысить свой лидерский и управленческий потенциал, обеспечить политическую ориентацию в сфере культуры, преодолеть явления недемократичности или чрезмерного вмешательства в культурную деятельность или, наоборот, распущенность, избегание, путаницу и пассивность в решении культурных вопросов.

Регулярно пропагандировать марксистско-ленинскую теорию, установки и взгляды партии для деятелей культуры, считал Хо Ши Мин, обеспечивать руководящую роль партии в культурной и художественной деятельности.

Третье: для эффективной борьбы необходимо правильно распознавать проявления саботажа, оппортунизма, политической и идеологической деградации, а также поведение, наносящее ущерб идеологии и культуре, и на этой основе определять правильный метод борьбы с каждой целью. Киберпространство становится главным фронтом идеологической, культурной и творческой борьбы, которым необходимо воспользоваться в полной мере, проявлять инициативу и решительно и синхронно организовывать боевые силы.

Продвижение ценности «Концепции вьетнамской культуры» в борьбе за защиту идеологической основы партии

Каждый партийный деятель, член партии и гражданин должен быть бдительным и смелым, чтобы чётко распознать пагубные последствия и опасный уровень «мирной эволюции» в сфере культуры. Фото: dangcongsan.vn

В-четвёртых: необходимо укреплять внутреннюю силу, стойкость и мужество всей партии и народа великого блока национального единства. Необходимо серьёзно реализовывать культурные установки партии, уделять особое внимание формированию культуры этики, честности, самоотверженности, стремления к развитию и духа уважения к закону и национальным интересам внутри партии, в государственных учреждениях, на предприятиях, в организациях, общинах и семьях.

Продвигать роль примера, а также разъяснять обязанности лидеров, отдельных лиц и групп при выполнении задач. Продвигать роль политических и общественных организаций в объединении, организации и мотивации творческого потенциала людей и деятелей искусств. Поощрять молодые таланты, воздавать почести деятелям искусств, внесшим вклад в создание и развитие культуры.

Пятое: Сохранение и развитие национальной культурной идентичности в процессе международного обмена и интеграции. Для обогащения национальной культуры необходимо иметь сильную волю и правильную стратегию культурного развития, в противном случае это может привести к преклонению перед чужим и утрате национальной культурной идентичности.

Нгуен Суан Хай

Заместитель заведующего отделом пропаганды и пропаганды обкома партии, председатель областной ассоциации журналистов

Источник