Продвижение ценности реликвии храма Ле Фунг Хьеу

Коммуна Хоангшон (Хоангхоа) – это земля, богатая историческими ценностями, где сохранилась система материального культурного наследия с уникальными историко-культурными ценностями, включая храм Ле Фунг Хьеу. На протяжении многих лет коммуна уделяла особое внимание сохранению и популяризации этого храма, выражая благодарность нашим предкам за их заслуги.

Храм Ле Пхунг Хиеу, коммуна Хоанг Сон (Хоанг Хоа).

Храм Ле Фунг Хьеу связан с жизнью и достижениями генерала Ле Фунг Хьеу – выдающейся исторической личности из Ке Бунга, деревни Банг Сон, Чау Ай (ныне деревня Сюань Сон, коммуна Хоанг Сон). Он служил двум королям династии Ли: Ли Тхай То (1009–1028) и Ли Тхай Тонгу (1029–1054).

В настоящее время о нём сохранилось очень мало исторических записей, связанных лишь с тремя событиями, связанными с его тремя достижениями: подавлением земельного спора и границ в деревне. Согласно книге «Дай Вьет Су Ки Тоан Ту»: «В молодости Ле Фунг Хьеу был человеком необычайной силы. Когда две деревни, Ко Би и Дамса, сражались за границу, прихватив с собой оружие, Ле Фунг Хьеу сказал жителям деревни Ко Би: «Я один могу сражаться с ними». После этого он смирился и вырвал дерево, чтобы напасть на кого попало, ранив множество людей. Деревня Дамса была так напугана, что вынуждена была вернуть поля деревне Ко Би». После этого достижения он получил доверие короля Ли Тхай То, был повышен до звания военного генерала и назначен генералом гвардии.

Кроме того, Ле Фунг Хьеу также имел заслугу в подавлении восстания «Трёх королей». В год Мау Тхина (1028), после смерти короля Ли Тхай То, принцы Ву Дык Выонг, Дык Тхань Выонг и Донг Чинь Выонг не признали престолонаследия наследного принца Ли Фат Ма и отправили войска осадить город, чтобы захватить трон. Генерал Ле Фунг Хьеу имел заслугу в том, что помог наследному принцу подавить восстание «Трёх королей», взошел на престол как король Ли Тхай Тонг и установил правление под именем Тхиен Тхань. Тронутый его преданностью, король Ли Тхай Тонг назначил его главнокомандующим.

Помимо его заслуг в подавлении восстания «Трёх королей», официальная история также гласит, что во время правления Тхиен Кам Тхань Ву (1044–1048) он сопровождал короля Ли Тхай Тонга в битве с захватчиками Чампы, будучи генералом передового отряда и разбив вражескую армию. Рассматривая свои заслуги и награды, он лишь попросил разрешения подняться на гору Банг Сон, чтобы бросить свой нож, и где бы нож ни упал, он просил сделать его своей собственностью, и король одобрил его просьбу. После этого Ле Фунг Хьеу поднялся на гору, бросил свой нож более чем за тысячу миль, и нож упал в деревне Да Ми. Король затем пожаловал ему этот участок земли, освободив его от налога на землю, где был брошен нож. Кроме того, благодаря тому, что Ле Фунг Хьеу бросил свой нож во времена династии Ли, здесь появились поля наград, называемые «тхак дао», которые впоследствии неоднократно упоминались в официальной истории. После его смерти жители деревни построили храм прямо у подножия горы в память о его заслугах.

Согласно традиции деревни Банг Сон и памяти местных жителей, храм Ле Фунг Хьеу был построен в 1078 году при короле Ли Нян Тонге на открытой площадке у подножия горы Банг Сон, также известной как храм Онг Бунг. Храм огромен, древен и величествен, имеет форму «там» и включает в себя Передний зал, Большой зал и Задний зал (главный дворец). В главном дворце находятся трон и табличка с именем правителя, датой рождения, датой смерти и титулом. Большой зал состоит из пяти отделений, а Передний зал — из семи. Все помещения построены из ценных пород дерева, покрыты черепицей в форме рыбьего хвоста, стены кирпичные, сложены из крупных старинных серо-коричневых кирпичей.

Помимо святилищ, здесь также находятся дома Та Ву и Хыу Ву, ворота Нги Мон, окружающая стена и множество старых деревьев, зелёных круглый год. Рядом с святилищем находятся святилище и гробница матери Ле Фунг Хьеу слева, прислонённые к горе Банг Сон, а справа – гора Банг Сон, где находится древняя пагода Хыонг Сон Ту, также известная как Ма Йен Ту.

За сотни лет своего существования, под влиянием превратностей истории и разрушительных погодных условий, храм был поврежден, и сменявшие друг друга династии, такие как Чан, Ле и Нгуен, уделяли внимание восстановлению святыни и дарованию многочисленных дворянских титулов (в настоящее время сохранилось 23 королевских указа). Во время двух войн с Францией и Америкой храм был серьезно поврежден: Передний зал, Большой зал и Нги Мон были полностью разобраны, многие ценные предметы культа также были утрачены. После этого жители деревни пожертвовали силы и средства для ремонта и восстановления Большого зала на старом фундаменте из бетона и стали. В 2002 году храм Ле Фунг Хьеу был признан национальным памятником.

В целях сохранения и популяризации ценности храма, 7 августа 2018 года председатель Народного комитета провинции Тханьхоа издал Постановление № 2976/QD-UBND, утверждающее инвестиционную политику проекта по реставрации и благоустройству историко-культурного памятника храма Ле Фунг Хьеу в коммуне Хоангшон, уезда Хоангхоа. Исходя из этого, уезд Хоангхоа направляет ресурсы на реализацию проекта, способствуя удовлетворению культурных, духовных и религиозных потребностей населения и туристов, а также развитию местного туризма .

Наряду с заботой о сохранении и популяризации реликвии, в ознаменование заслуг генерала Ле Фунг Хьеу, правительство и жители коммуны Хоангшон ежегодно 8 апреля (по лунному календарю) организуют храмовый праздник Ле Фунг Хьеу. Однако в действительности фестиваль проводится лишь в ограниченном масштабе, с поклонением и церемониями воскурения благовоний, проводимыми местными ассоциациями и посетителями со всего мира.

Поэтому, чтобы расширить масштаб фестиваля, чтобы соответствовать значению и статусу храма, а также достижениям генерала Ле Фунг Хьеу, многие историки считают, что в ближайшее время местным властям коммуны Хоангшон и района Хоангхоа необходимо активнее координировать действия с соответствующими органами власти для организации инвентаризаций, интервью, исследований, восстановления традиционных игр с сохранением идентичности и организации фестиваля храма Ле Фунг Хьеу в соответствии с масштабом и традиционными ритуалами. В то же время необходимо оперативно подготовить досье с предложением о включении традиционного фестиваля храма Ле Фунг Хьеу в список национального нематериального культурного наследия. Тем самым способствуя популяризации достижений и достоинств Ле Фунг Хьеу, а также способствуя развитию местной туристической экономики .

Статья и фотографии: Нгуен Дат

(В статье использованы материалы научной конференции «Генерал Ле Фунг Хьеу и земля Бангшон»).

Источник: https://baothanhhoa.vn/phat-huy-gia-tri-di-tich-den-tho-le-phung-hieu-223073.htm