Резолюция 13-го Национального партийного съезда определила: «Принимая культурные ценности и вьетнамский народ за основу, важную эндогенную силу для обеспечения устойчивого развития. Создание вьетнамского народа для всестороннего, тесного и гармоничного развития между традиционными ценностями и современными ценностями» является первоочередной задачей для быстрого и устойчивого развития страны. Применение идеологии, морали и стиля Хо Ши Мина, создание современных культурных элементов народа Фу Йен является постоянной задачей, на которой должны сосредоточиться партийные комитеты, органы власти и вся политическая система.
 |
| Пение и танцы в честь 133-го дня рождения президента Хо Ши Мина в храме дяди Хо. Фото: HA MY |
Преимущества и недостатки традиционной культуры
Расположенный в регионе Южного Центрального побережья, Фуйен является домом для многих поколений более чем 30 этнических групп; это место, где сходятся и пересекаются культурные элементы равнин, прибрежных районов и гор. После более чем 400 лет строительства и развития были сформированы традиционные ценности и культурные особенности народа Фуйен. Основные ценности культуры Фуйен содержат общие ценности вьетнамской национальной культуры, а также несут в себе уникальные характеристики земли и людей Сюй Нау. До сих пор, помимо традиционных ценностей Вьетнама, народ Фуйен в основном все еще сохраняет общие культурные ценности с местными характеристиками, некоторые из которых являются универсальными характеристиками, такими как: дух сообщества; простота, честность и толерантность.
С характерной чертой земли, тесно связанной с процессом расширения нации на юг, дух сообщества является красной нитью, проходящей через историю формирования и развития провинции. Из дикой земли в первые дни освоения земель и создания деревень, люди из многих разных общин, с разным происхождением и личностями пришли на эту землю, живя вместе, делясь, принимая и гармонируя друг с другом, чтобы стать членами новой родины со стремлением к счастливой, процветающей и мирной жизни.
Общественный дух сформировал людей Фу Йен, где бы они ни находились, они всегда защищают, помогают и поддерживают друг друга, чтобы преодолеть стихийные бедствия и исторические изменения, чтобы выжить, защитить, построить и развить свою родину и страну. Однако общественный дух иногда может привести к принижению роли личности, легкому удовлетворению, не осмеливаясь вырваться, не осмеливаясь преодолеть обычные ограничения этого сообщества. Поэтому новое поколение людей Фу Йен должно быть людьми, которые знают, как работать на благо сообщества, но должны иметь волю к прогрессу, осмеливаться жить, осмеливаться думать, осмеливаться делать, осмеливаться выражать свои личные взгляды и стремления.
Простота, честность и искренность также являются выдающимися чертами духовной культурной системы ценностей народа Фу Йен. Искренность и простоватость народа Фу Йен отражаются в том, как они одеваются, общаются и ведут себя в повседневных отношениях. В целом, большинство людей Фу Йен не одобряют формальность, показную роскошь, расточительство или мечтания о легкомыслии. Простоватость, простота и прямолинейность создали любовь к земле и людям Фу Йен, но эти вещи привели к жесткости, пассивности, отсутствию инноваций и игнорированию эстетических, уникальных и прорывных факторов; в то же время это привело к менталитету легкого удовлетворения и отсутствию конкурентоспособности.
Еще одной характеристикой, которую можно отметить в культуре народа фу йен, является гармония. Пройдя через процесс миграции, освоения земель, создания деревень и совместного проживания с коренными народами, народ фу йен смог воспользоваться имеющимися условиями; ценя тенденцию к гармонизации, разрешению и ассимиляции культурных элементов; любя стабильность и мир.
Положительной стороной этой традиционной ценности является умение работать в команде, разрешать конфликты и разногласия. Однако примирительный характер приводит к произволу, привычке к упрощению, толерантности, миротворчеству, боязни конфликтов в повседневной жизни и работе.
Из-за этих факторов народу фуйен, привыкшему к устоявшейся сельскохозяйственной экономике, сложно адаптироваться к темпам, процессам и тенденциям современного промышленного труда; из-за этого даже отсутствует четкое различие между правильным и неправильным, что позволяет им легко нарушать правила и положения в сфере труда, торговли, международного обмена и интеграции.
Воспроизведение современных культурных элементов
Президент Хо Ши Мин однажды учил: «То, что старое и плохое, должно быть отброшено;... То, что старое и не плохое, но доставляющее беспокойство, должно быть пересмотрено, чтобы стать разумным;... То, что старое и хорошее, должно быть и дальше развито; То, что новое и хорошее, должно быть сделано» . Поэтому, чтобы построить современные культурные элементы народа Фу Йен, в дополнение к сохранению и продвижению хороших традиционных культурных ценностей, необходимо критиковать, бороться и постепенно устранять коррумпированные элементы, которые мешают и подавляют развитие, такие как легкое удовлетворение, любовь к досугу, мир и гармония, идеология мелкого фермерства, мелкий бизнес, раздробленность, ревность, зависть... В то же время необходимо сосредоточиться на создании новых культурных элементов, таких как дух открытости, любовь к обучению; поощрять динамизм, инновации, творчество, смелость думать, смелость делать, смелость прорываться, смелость брать на себя ответственность.
Для продвижения хороших традиционных культурных элементов, применения и развития современных культурных ценностей, поощрения и пробуждения воли, стремлений, поощрения динамизма и творчества каждого отдельного человека и каждого коллектива партийные комитеты, органы власти, департаменты, организации и вся политическая система должны тщательно понять и повысить осведомленность о взглядах президента Хо Ши Мина, руководящих принципах и политике партии, политике и законах государства в отношении культуры и людей; продвигать культурные ценности, человеческую силу и стойкость в достижении цели национальной независимости и социализма в текущий период. В то же время партийные комитеты и органы власти должны усилить пропаганду, организовать социальные кампании и движения, постоянно поощрять и широко распространять хорошее, новое и прогрессивное, заставляя старое и плохое сужаться и постепенно исчезать в жизни.
Кроме того, партийному комитету и правительству необходимо оперативно выпустить соответствующие механизмы и политику для внедрения инноваций и повышения качества всестороннего образования; создать все условия для стимулирования креативности, новаторства и самоконтроля каждого отдельного человека; оперативно поощрять и защищать динамичные, творческие кадры, которые осмеливаются думать, осмеливаются делать и осмеливаются совершать прорывы ради общего блага. В то же время должны быть санкции для строгого обращения с кадрами, которые боятся совершать ошибки, не осмеливаются делать или делают это ради личной выгоды.
Создание всесторонне развитого народа Фу Йен, гармонично сочетающего традиционные и современные культурные элементы, является долгосрочным процессом, который необходимо настойчиво реализовывать с помощью множества синхронных, соответствующих и устойчивых решений. В частности, кадры и члены партии должны быть пионерами в осознании и действии, создавая мощную распространяющуюся силу и глубоко проникая в мысли и кровь всех людей Фу Йен, чтобы культура стала духовной основой, эндогенной силой, движущей силой социально-экономического развития для Фу Йен, который быстро развивается, устойчиво и стабильно процветает, как стремились наши предки, когда называли эту землю.
| В современных условиях для построения всесторонне развитого народа Фу Йен, отвечающего требованиям устойчивого развития, необходимо обеспечить гармоничное разрешение взаимосвязи интересов между общественными отношениями, продвигать основные ценности, содействовать уникальному развитию каждой личности, связанному с реализацией целей и идеалов построения процветающей и счастливой родины и страны. |
ДАНГ ХОНГ ТАЙ
(Отдел пропаганды и пропаганды обкома партии)
Ссылка на источник
Комментарий (0)