После более чем 40 лет хранения два артефакта в виде лотоса и улитки на статуе Бодхисаттвы Тары были переданы населением в культурный сектор.
Днем 9 декабря Музей Куангнама передал две бронзовые детали улитки и лотоса, прикрепленные к статуе Бодхисаттвы Тары Донг Дуонг, Музею скульптуры Чам в городе Дананг.
Две детали — шок и лотос — принадлежат статуе Бодхисаттвы Тары Донг Дуонг. Фото: Дак Тхань
Статуя Бодхисаттвы Тары — один из важнейших экспонатов богатой и ценной коллекции Музея скульптуры Данангтяма . В начале 2012 года премьер-министр признал её национальным достоянием.
В августе 1978 года житель деревни Донгзыонг (коммуна Биньдиньбак, Тхангбинь, провинция Куангнам) случайно обнаружил драгоценную статую, собирая тямские кирпичи в буддийском монастыре Донгзыонг для строительства дома. Статуя была захоронена на глубине трёх метров под башней Санг, единственной сохранившейся башней, которая в IX веке была крупнейшим буддийским монастырём Юго-Восточной Азии.
Бронзовая статуя высотой 114 см, изображающая Бодхисаттву Лакшминдру Локешвару (также известную как Бодхисаттва Тара), сохранилась нетронутой после более чем тысячи лет нахождения глубоко под землей.
Глаза и лоб статуи инкрустированы драгоценными камнями, выражение её лица одновременно торжественное и святое, но в то же время дикое и мирское. Верхняя часть тела статуи обнажена, нижняя покрыта двумя слоями саронга, облегающими бёдра до лодыжек. Правая рука статуи раскинута, держа бутон лотоса, левая – распустившийся лотос. Эта статуя считается уникальной, её возраст насчитывает тысячи лет, и она представляет высочайшую художественную ценность.
Статуя Бодхисаттвы Тары, выставленная в Музее чамской скульптуры в Дананге, лишена лотоса и улитки. Фото: Нгуен Донг
После обнаружения статуя была тщательно спрятана жителями деревни Донгзыонг и считалась общим достоянием всей деревни. После многочисленных споров между правительством и жителями деревни статуя была наконец перевезена в Музей скульптуры чамов в городе Дананг. Однако жители деревни забрали лотос и улитку из руки Бодхисаттвы Тары для сохранности.
Власти неоднократно обращались с этим запросом, но только в 2019 году жители согласились вернуть два священных предмета в музей Куангнама. После этого оба муниципалитета согласились передать обе части статуи в управление Данангу.
«Передача этих двух экспонатов в Музей скульптуры Чамов дополнит сокровище и наилучшим образом продемонстрирует его историческую, культурную и научную ценность», — сказал г-н Нгуен Тхань Хонг, директор Департамента культуры, спорта и туризма Куангнама.
Г-н Нгуен Тхань Хонг, директор Департамента культуры, спорта и туризма Куангнама (справа), передал г-ну Ха Ви две детали артефакта Бодхисаттвы Тары. Фото: Дак Тхань
Заместитель директора Департамента культуры и спорта города Дананг Ха Ви оценил статую Бодхисаттвы Тары как важнейший артефакт Музея скульптуры Чамов. Долгое время у статуи отсутствовали две важные детали, что снижало её ценность.
«Улитка и лотос — два магических предмета, символизирующих чистоту, любовь и плодородие, надежду всех существ в мире. Эти две детали были возвращены к оригинальной статуе, чтобы дополнить культурное наследие чамов», — сказал г-н Вай.
Руководители Департамента культуры и спорта Дананга заявили, что в ближайшее время они займутся продвижением полной статуи Бодхисаттвы Тары Донг Дуонг, чтобы помочь людям и туристам узнать больше об этом артефакте, а также о культуре Чамов в Дананге и Куангнаме.
«У нас есть план по завершению всей экспозиции с использованием соответствующих технологий, тщательно исследуя взаимосвязи. В том числе план комбинирования 3D-дисплеев», — добавил г-н Вай.
Согласно многочисленным документам по истории королевства Чампа, в 875 году король Индраварман II построил буддийский монастырь и храм для поклонения бодхисаттве Таре, защитнице королевства, воплощению бодхисаттвы Авалокитешвары. Согласно буддийской легенде, святая женщина Тара обладает сильным сердцем, полным сострадания и спасения. Тронутый страданиями мира, бодхисаттва Авалокитешвара однажды пролил слёзы и воплотился в новом воплощении по имени Тара.
Новая столица получила название Индрапура, также известная как «Город грома», и была построена на земле современной деревни Донгзыонг. Это был единственный период в истории Чампы, когда буддизм процветал и пользовался большим уважением, чем другие религии.
Dac Thanh - Nguyen Dong
Ссылка на источник
Комментарий (0)