Реконструкция шествия королевы, проводимая «похоронной командой», вызывает споры

(Дэн Три) - Многие считают, что костюмы носильщиков паланкина королевы на масштабном показе мод в Хюэ неуместны.

Днем 8 июня в городе Хюэ прошел Парад конвергенции Вьетфонг , в котором приняли участие более 1000 человек. Это мероприятие является частью Недели Аозай в сообществе в рамках Национального года туризма и фестиваля Хюэ 2025.

Гвоздем программы является Королевская процессия ста цветов , разработанная и восстановленная Hundred Flowers Group. Королевская процессия династии Нгуен ярко воссоздана на многих улицах, с костюмами, основанными на исторических документах конца 19-го и 20-го веков.

Многие считают, что костюмы носильщиков паланкина не подходят для модного мероприятия (Фото: Ви Тао).

Во время парада модель, одетая как «королева», сидела в паланкине, который несли более 10 мужчин по дорогам вдоль Ароматной реки, моста Чыонг Тьен, пешеходной улицы Нгуен Динь Тьеу и моста из железного дерева.

Однако одной спорной деталью являются костюмы носильщиков паланкина. Многие мнения в социальных сетях расценили этот костюм как неуместный и оскорбительный, вызвав волну неоднозначных комментариев.

«Стоит ли нам использовать костюмы инь-гун (траурные) для переноски паланкина? Мы надеемся, что организаторы фестиваля внимательно рассмотрят этот вопрос в следующий раз», — прокомментировал Куэ Во.

Участники парада были одеты в костюмы, созданные на основе исторических документов династии Нгуен (Фото: Ви Тхао).

«Если вы хотите воссоздать это, это должно быть точно, верно? Кто будет так неуважительно относиться к культуре и публике? Это оскорбление культуры, а не чествование культуры», — сказал Тхань Нгуен.

«Вчера я увидел прямую трансляцию (прямую трансляцию в социальной сети) и хотел прокомментировать, но потом передумал! Я не понимаю, кто придумал этот трюк», — задался вопросом другой человек.

Художник Дуонг Минь Бао Три (город Хюэ ) прокомментировал, что независимо от того, является ли это выступлением или рекламной акцией, организаторам необходимо серьезно подойти к исследованию и постановке, чтобы избежать ненужных ошибок, которые могут оскорбить общество.

По словам организаторов, программа Viet Phong Hoi Tu — это не только визуальный фестиваль, но и декларация вьетнамской культурной идентичности. В самом сердце древней столицы снова шагают аозай, ао нгу тхан и нятбинь…, продолжая славную историю нации через каждую складку ткани и каждый торжественный шаг.

Это событие также подтверждает, что вьетнамские костюмы не только принадлежат музеям или сценам, но и постепенно возвращаются к жизни как часть современной вьетнамской культуры.

Картина, изображающая древних носильщиков паланкинов для королей и мандаринов династии Нгуен (Фото: предоставлено директором Департамента культуры и спорта города Хюэ).

Доктор Фан Тхань Хай, директор Департамента культуры и спорта города Хюэ, сказал, что Viet Phong Hoi Tu — это общественное мероприятие, привлекающее молодежь и туристов, которые любят традиционные костюмы, к участию в чествовании традиционных вьетнамских костюмов.

Среди них более 500 молодых людей из трех регионов страны, которые самостоятельно оплатили поездку в Хюэ для участия в параде.

По словам г-на Хая, в группе была группа молодых людей с Севера, которые перевоплотились в королей и королев, но не в королеву Нам Фыонг или какого-то другого конкретного персонажа. Они оплатили все расходы на аренду костюмов и носильщиков паланкина.

Что касается оскорбительных костюмов носильщиков паланкинов, то, по словам г-на Хая, это происходит потому, что молодые люди немного торопливы и не понимают региональную культуру. С другой стороны, это отчасти потому, что многие люди неправильно понимают, предполагая, что это исключительная собственность труппы Инь Гун, но на самом деле это унаследовано от костюмов древних носильщиков паланкинов.

По словам культуролога Нгуена Суан Хоа, бывшего директора Департамента культуры и информации провинции Тхыатхиен-Хюэ (ранее), Вьетфонг-хойту — это парадная программа с костюмами, передающая либеральные и радостные черты масс и молодежи.

Поскольку многие люди привыкли к стандартной, общепринятой форме солдат династии Нгуен, они чувствуют себя некомфортно во время просмотра публичной программы.

Источник: https://dantri.com.vn/du-lich/tai-hien-le-ruoc-hoang-hau-do-doi-mai-tang-khieng-gay-tranh-cai-20250609104233328.htm