Еще 4 национальных нематериальных культурных наследия

NDO - Согласно информации Министерства культуры, спорта и туризма, министр Нгуен Ван Хунг только что подписал решения об объявлении Списка национального нематериального культурного наследия, в который включены «Искусство игры на барабанах Чхай-дам», «Фестиваль пения на лодках Тонг Гой», «Ритуал поклонения лесу народа Па Ди» и «Ткацкое ремесло народа Тэй».

Кхмерский барабан Чхай-дам — это разновидность барабана, одна сторона которого покрыта кожей. Корпус барабана изготовлен из выдолбленного ствола старого дерева арека. Мембрана барабана выпуклая и покрыта сухой кожей буйвола или питона. Меньший хвост барабана соединен с металлическими ножками барабана.

В зависимости от того, взрослый это человек или ребенок, используйте большой или маленький барабан. В каждом танцевальном представлении Чхай-дам обычно задействованы 4-6 барабанов Чхай-дам, два Куола (гонга), а также Чул (тарелки) и Крап (барабаны сэнг).

«Искусство игры на барабанах Чхай-дам, характерное для кхмерского народа округа Три Тон и города Тинь Бьен провинции Анзянг », часто исполняется во время фестивалей Чол Чнам Тмай, Долта, Ук Ом Бок или в период обильного урожая...

Это также способ объединить сообщество, проявив уважение к предкам и богам в сознании кхмерского народа.

«Фестиваль пения на лодках Тонг Гой, коммуна Тан Хой, район Дан Фыонг, город Ханой » — уникальная форма фольклорного выступления во Вьетнаме, исполняемая на суше с использованием лодок.

Фестиваль гребли на лодках впервые состоялся в 1683 году и традиционно проводится каждые 25–30 лет в годы благоприятной погоды и хорошего урожая в четырех деревнях. Старые документы свидетельствуют, что последняя встреча состоялась в 1922 году и была прервана войной. К 1998 году ассоциация была восстановлена.

В настоящее время Фестиваль гребного спорта проводится каждые пять лет с 13 по 15 января каждого года, привлекая к участию большое количество людей из региона.

Самым особенным событием фестиваля является выступление певцов Чео Тау с ответными мелодиями между двумя лодками, представляющими собой деревянные лодки-драконы, которые не спускаются на воду, а символически гребут по суше.

На каждом корабле находится 13 человек, включая королеву корабля, 2 корабля и 10 кораблей. Хозяину судна около 50 лет, он, должно быть, хорошо танцует и поет, а также у него есть полная семья. Корабль и пароход — молодые девушки 13-16 лет, из образованной семьи, послушные, хорошо поющие и танцующие. Во время представления королева корабля играет в гонг, оба корабля поют, а остальные подпевают. Позади — два слона с двумя погонщиками, чья работа — трубить в рожки и подавать сигналы.

Содержание песен в представлении Cheo Tau представляет собой отдельные песни и ответные песни «корабля» и «статуи», все из которых направлены на восхваление достоинств Тхань Хоанг Тонг Гой Ван Ди Тхань.

Пение на лодке Тан Хой Чео включает в себя 20 мелодий, разделенных на такие формы, как: пение на лодке, пение на лодке и пение на лодке. Процесс пения выполняется в строгом порядке: церемония представления, подношение благовоний, подношение вина, песня лодки (или песня статуи), пение бо бо, пение песен ли, пение ви... Особенностью является то, что все песни об искусстве гребли на лодке до наших дней сохранились в нетронутом виде с древними текстами песен народом Тан Хоя.

«Ритуал поклонения лесу народа Па Ди в уезде Муонг Кхыонг провинции Лаокай » — это уникальный ритуал, который показывает тесную связь между людьми, природой и лесами.

Как и другие этнические меньшинства в высокогорье, народность Па Ди (небольшая группа этнической группы Тай) в округе Мыонг Кхыонг провинции Лаокай также сохраняет за собой запретный лес и называет его священным лесом.

Церемония поклонения лесу проводится народом Па Ди в конце первого лунного месяца каждого года в запретном лесу деревни, а в качестве подношений используются продукты, произведенные самими жителями деревни.

Помимо молитв о богатом урожае и удаче для жителей деревни, ритуал поклонения лесу имеет также образовательное значение, обучая всех не уничтожать леса и активно защищать окружающую среду и водные ресурсы.

«Ткацкое ремесло народа тай в коммуне Нгиадо, уезд Бао Йен, провинция Лаокай» Ткачество — традиционное ремесло народа тай в коммуне Нгиадо (Бао Йен). Под умелыми руками женщин народа тай бамбук и деревья джанг в лесу превратились в уникальные и изысканные изделия, которые стали не только предметами первой необходимости, но и любимыми сувенирами туристов со всего мира.

Министерство культуры, спорта и туризма также обратилось к председателям народных комитетов всех уровней, на территории которых объекты нематериального культурного наследия включены в Национальный список нематериального культурного наследия, в рамках своих обязанностей и полномочий осуществлять государственное управление в соответствии с положениями закона о культурном наследии.

Источник: https://nhandan.vn/them-4-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post879815.html