Продолжение источника культурного наследия

Каждое нематериальное и материальное культурное наследие, представленное здесь, несет на себе сильный отпечаток этнической идентичности.

Самым известным является Культурное пространство гонгов Центрального нагорья, признанное ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального наследия человечества в 2005 году. Гонги — это не только музыкальные инструменты, но и душа ритуалов и фестивалей. Глубокие и глубокие звуки гонгов и пространство культуры гонгов не только объединяют сообщество, но и выступают в качестве духовного моста между людьми и богами.

Поколения исполнителей на гонге.

Кроме того, эпосы этнических групп Эде и Мнонг, такие как эпосы Дам Сан и От Ндронг, считаются «живыми историями», сохраняющими историю, верования и моральные ценности; передавались из поколения в поколение. Эпосы часто звучат в деревенских ночах, сопровождаемые звуками т'рунга или клонгпута, создавая захватывающее культурное пространство. Кроме того, традиционные фестивали, такие как праздник нового риса, церемония поклонения водному причалу или церемония оставления могил этнических меньшинств, также являются важными культурными наследиями, демонстрируя уважение к природе и солидарность общества.

С точки зрения материального наследия, длинный дом Эде является символом матриархальной культуры с уникальной архитектурой, длиной от 20 до 100 м, изящными лестницами и уютными общими жилыми помещениями. Длинные дома в деревнях являются живым доказательством семейных и общественных связей.

Реконструкция традиционной свадебной церемонии Эде.

Система причалов, связанная с поклонением богам, привязанным к природе; этнические парчовые костюмы со сложными узорами; к культуре кофе, уникальному культурному и экономическому наследию; Сочетание природного и культурного наследия, такого как национальный парк Йок Дон, озеро Лак и культурные ландшафты... способствовало созданию разнообразной картины наследия Даклака.

Несмотря на перемены, произошедшие со временем, культурное наследие Даклака по-прежнему демонстрирует свою живучесть, как и река Серепок, которая течет бесконечно.

Знания о выращивании и обработке кофе стали нематериальным культурным наследием. ( На фото: традиционный процесс измельчения кофейных зерен народа Эде).

Культурное пространство гонга по-прежнему сохраняется в важных фестивалях и ритуалах. Звуки гонгов не только раздаются в деревнях, но и звучат на фестивалях, конференциях и международных мероприятиях, подтверждая их всемирную ценность. Эпосы и традиционные праздники также сохраняют свою привлекательность с течением времени, предоставляя сообществу возможность собираться вместе и воссоздавать культурную идентичность. Длинные дома и коммунальные дома по-прежнему остаются неизменными символами деревни. В деревне Ако Дхонг (район Тан Лой, город Буонметхуот) или деревне Джун (город Льен Сон, район Лак) люди по-прежнему сохраняют длинные дома и используют их в качестве мест проживания, привлекая туристов, желающих познакомиться с традиционной культурой.

В настоящее время в Даклаке насчитывается 45 объектов материального культурного наследия, 2 из которых имеют статус особых национальных памятников; 6 объектов наследия были включены в Национальный список нематериального культурного наследия.

Чтобы наследие сохранялось вечно, каждый его владелец должен всегда заботиться о его сохранении и продвижении. В деревнях ремесленники не только регулярно используют гонги в важных случаях и в повседневной жизни, но и искренне обучают своих детей и внуков каждому удару гонга: от того, как держать палочку, как ударять, чтобы создать глубокий и высокий резонанс, до того, как настроить гонг, чтобы поддерживать стандарт звука. Во многих семьях бережно хранятся и поддерживаются в порядке старинные наборы гонгов...

Благодаря конкретной и практической поддержке со стороны государства местные органы власти эффективно реализовали работу по сохранению культурного наследия. Например, в районе Лак были восстановлены церемонии поклонения на водной пристани народности М'нонг Гар на пристани Дак Хоа (деревня Пай Ар, коммуна Дак Пхой), народности М'нонг Рлам в деревне Джун (город Льен Сон), народности Эде в деревне Дхам II (коммуна Дак Нуэ) и деревне Фок (коммуна Нам Ка).

Ритуал поклонения Водному причалу народа М'нонг (деревня Джун, город Льеншон, район Лак).

В ближайшее время культурный сектор продолжит исследовать, продвигать и сохранять разнообразные культурные ценности этнических групп, проживающих в провинции, чтобы повышать осведомленность общественности о ценности нематериальной культуры, удовлетворять потребности людей в культурном наслаждении и продвигать их достойное место в культурном богатстве вьетнамских этнических групп; В то же время создавать практические ресурсы для развития туризма и улучшения жизни людей.

Культурное наследие Даклака является не только достоянием провинции, но и гордостью Вьетнама. Благодаря уникальной самобытности, сильной жизнеспособности и усилиям по сохранению это наследие будет существовать и дальше, обогащая национальную культурную самобытность.

Завтра

Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202505/tiep-noi-mach-nguon-di-san-van-hoa-b1016ac/