Каждое нематериальное и материальное культурное наследие, представленное здесь, несет на себе сильный отпечаток этнической идентичности.
Наиболее известным из них является Культурное пространство гонгов Центрального нагорья, признанное ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального наследия человечества в 2005 году. Гонги — это не только музыкальные инструменты, но и душа ритуалов и праздников. Глубокие, глубокие звуки гонгов и само пространство культуры гонгов не только объединяют сообщество, но и служат духовным мостом между людьми и богами.
 |
| Поколения исполнителей на гонге. |
Кроме того, эпосы народностей Эде и Мнонг, такие как эпосы Дам Сан или От Ндронг, считаются «живой историей», хранящей историю, верования и моральные ценности и передающейся устно из поколения в поколение. Эпосы часто звучат по ночам в деревнях, сопровождаемые звуками т'рунга или клонгпута, создавая захватывающее культурное пространство. Кроме того, традиционные праздники, такие как праздник нового риса, церемония поклонения водному причалу или церемония оставления могил этническими меньшинствами, также являются важным наследием, демонстрирующим уважение к природе и солидарность сообщества.
С точки зрения материального наследия, длинный дом Эде является символом матриархальной культуры с уникальной архитектурой, длина которой варьируется от 20 до 100 метров, изящными лестницами и уютными общими жилыми помещениями. Длинные дома в деревнях — живое свидетельство семейных и общинных связей.
 |
| Реконструкция традиционной свадебной церемонии Эде. |
Система водных причалов, связанная с поклонением богам и природой; этнические парчовые костюмы со сложными узорами; культура кофе, типичное культурно- экономическое наследие; сочетание природного и культурного наследия, такого как национальный парк Йок Дон, озеро Лак и культурные ландшафты... способствовали созданию разнообразной картины культурного наследия Даклака.
Несмотря на перемены, происходящие со временем, культурное наследие Даклака по-прежнему демонстрирует мощную жизненную силу, как, например, река Серепок, которая течет бесконечно.
 |
| Знания о выращивании и обработке кофе стали нематериальным культурным наследием. ( На фото: традиционный процесс измельчения кофейных зерен народа Эде). |
Пространство культуры гонга по-прежнему сохраняется в важных фестивалях и ритуалах. Звуки гонга звучат не только в деревне, но и на международных фестивалях, конференциях и мероприятиях, подтверждая их всемирную ценность. Эпосы и традиционные праздники также сохраняют свою привлекательность с течением времени, предоставляя общине возможность собираться вместе и воссоздавать культурную идентичность. Длинные дома и общинные дома по-прежнему остаются неизменными символами деревни. В деревне Ако Дхонг (район Тан Лой, город Буонметхуот) или деревне Джун (город Льен Сон, район Лак) длинные дома до сих пор сохраняются жителями и используются в качестве мест проживания, привлекая туристов, желающих познакомиться с традиционной культурой.
В настоящее время в Даклаке насчитывается 45 объектов материального культурного наследия, из которых 2 имеют статус особых национальных памятников; 6 включены в Список национального нематериального культурного наследия. |
Чтобы наследие сохранялось вечно, каждый его владелец должен всегда заботиться о его сохранении и развитии. В деревнях ремесленники не только регулярно используют гонги в важных случаях и в повседневной жизни, но и искренне обучают своих детей и внуков каждому удару гонга: от того, как держать палочку, как ударять для создания глубокого и высокого резонанса, до того, как настроить гонг для поддержания высокого звучания. Многие семьи бережно хранят и поддерживают в хорошем состоянии наборы старинных гонгов...
Благодаря целенаправленной и практической поддержке со стороны государства местные органы власти эффективно реализовали работы по сохранению культурного наследия. Например, в районе Лак были восстановлены церемонии поклонения на водном причале народности Мнонг Гар на причале Дак Хоа (деревня Пай Ар, коммуна Дак Фой), народности Мнонг Рлам на причале Джун (город Льен Сон), народности Эде на причале Дхам II (коммуна Дак Нуэ) и на причале Фок (коммуна Нам Ка).
 |
| Ритуал поклонения Водному причалу народа Мнонг (деревня Джун, город Льеншон, район Лак). |
В ближайшее время сфера культуры продолжит изучать, пропагандировать и сохранять разнообразные культурные ценности этнических групп, проживающих в провинции, с целью повышения осведомленности общественности о ценности нематериальной культуры, удовлетворения потребности людей в наслаждении культурой, продвижения их достойного места в культурном богатстве вьетнамских этнических групп; в то же время, создавать практические ресурсы для развития туризма и улучшения жизни людей.
Культурное наследие Даклака — это не только собственность провинции, но и гордость всего Вьетнама. Благодаря своей уникальной самобытности, высокой жизнеспособности и усилиям по сохранению, это наследие будет существовать и дальше, обогащая национальную культурную самобытность.
Завтра
Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202505/tiep-noi-mach-nguon-di-san-van-hoa-b1016ac/
Комментарий (0)