Я увидел это в сильном лесном ветре.

Прочитав название, я представил себе роман как эпическую поэму о древнем лесу, с его холмами из красного базальта, залитыми солнцем и ветром, бескрайними полями кофейных деревьев, безмятежными сосновыми лесами и ветрами, неустанно кружащимися над склонами холмов весь день напролет… «Глубокий» — вызывает ощущение необъятности, отдаленности, запустения и меланхолии? И поэтому, возможно, роман не просто о лесных историях. Точнее, это история человеческой жизни — леса.

Обложка романа «Глубокий лесной ветер».

Действительно, в романе два мира существуют бок о бок, словно два больших зеркала, отражающих друг друга: лес и люди. Давайте пока не будем говорить о лесу — о постоянной тоске, которая пронизывает произведения Данг Ба Кана. Что держало меня в напряжении до самой последней страницы, так это история человеческих судеб, жизней и типов людей, которые автор скрупулезно изобразил.

Во-первых, есть персонажи, занимавшие должности председателей и секретарей, такие как г-н Ба и г-н И Лам. Выйдя из скромных условий, они боролись с тернистыми политическими трудностями, которые научили их бесчисленным хитрым уловкам. Они стали влиятельными фигурами, занимая руководящие должности, выглядя достойными и респектабельными, но не в силах избежать первобытных человеческих желаний. Или же есть персонажи из бедных сельских районов, из скромных семей, которые благодаря благоприятным обстоятельствам и хитрому обману поднялись на вершину элиты, такие как Чыонг Рау, капитан, и одноглазый солдат… Поначалу мы испытывали жалость и сочувствие к этим персонажам, но чем больше мы о них узнаем, тем больше разочаровываемся и обижаемся.

Женские персонажи в романе также переплетаются автором, придавая им разные оттенки. Нхан — слабая и святая. Лоан — мудрая и утонченная. Луа — нежная и смиренная. Девушка Х'Хан настолько наивна и честна, что не может сама решить, хочет ли она быть счастливой. Чун Тинь и Тует Нхунг полны расчетов…

Конечно, роман был бы неполным без образов типичных жителей Центрального нагорья, таких как Ма Рут, старейшина деревни Ма Рин… В них подлинная, простая природа деревьев в бескрайнем лесу, кажется, излучается через их походку, речь, мысли и взгляд на жизнь.

В сериале есть персонаж, чья жизнь полна несчастий и потерь, но который всегда твердо противостоит могущественному искушению денег – журналист Цао Там. Этот персонаж, с проблесками писателя, его мысли и слова, возможно, олицетворяют голос художника?

Удивительно, но в романе более 20 персонажей, у каждого своя сюжетная линия, и все они искусно взаимосвязаны. Каким-то образом они соединены между собой, и поэтому повествование плавно перетекает от одного персонажа к другому, подобно небольшому ручейку. Читатель не чувствует себя потерянным в лабиринте, как при чтении «Ста лет одиночества » Г. Маркеса или «Норвежского леса » Мураками. Каждый тип человека, каждая жизнь представлены ясно.

Писатель Данг Ба Кань и его роман «Глубокий лесной ветер»

Если вы ищете современный роман, в котором автор с удовольствием экспериментирует с новаторскими литературными приемами, такими как использование нескольких повествовательных перспектив, гибкие изменения тона, нелинейная структура, поток мыслей и метод айсберга, чтобы отразить современную жизнь и внести новшества в литературу, то «Ветер в глубоком лесу» — именно такой роман.

Автор подталкивает читателя ускорить темп, заставляя с нетерпением ждать развязки. И автор не разочаровывает читателя. Все персонажи так или иначе получают заслуженное наказание или вознаграждаются по-своему. Абсолютно никто не испытывает угрызений совести ни к одному из героев. Те, кто заслуживал наказания, предстали перед судьей или столкнулись с последствиями жизненных законов. Те, кто заслуживал счастья, обрели покой.

В мире, где современная жизнь оказывает на людей такое сильное психологическое давление, выбрав подобный финал, писатель Данг Ба Кань не только угождает эстетическим вкусам читателей, но и стремится исцелить и успокоить боль человеческой души. Читая « Глубокий лесной ветер », человек действительно не испытывает сожаления или чувства потраченного впустую времени.

История леса – спутника на протяжении всей жизни писателя Данг Ба Каня – я согласен с наблюдением писателя Тонг Фуок Бао, который говорил о произведениях Данг Ба Каня: «Лес настолько сильно преследует и пробуждает в его сознании, что это становится для него непреодолимым желанием продолжать писать, продолжать дарить миру все больше произведений и историй о лесу; как же ему когда-нибудь иссякнуть?»

От сборников рассказов, таких как «Смена времен года», «Горькая земля» и «Далекий лес », до романа «Глубокий лесной ветер » и многих других произведений, лес всегда играет пронзительную роль в его творчестве. Лес величественен и необъят: «Когда приходит ветреный сезон, бескрайние лесные просторы ревут и воют в бескрайнем темном пространстве». Лес — это общий дом, источник жизни, опора для бесчисленных перемещенных лиц, собравшихся на этом плато: «Защитный лес простирается на три провинции… Это не только линия обороны для ядра леса, но и поддержание потока грунтовых вод для верхнего течения реки Май, текущей к равнинам».

Лес тесно переплетен с жизнью человека, являясь свидетелем бесчисленных радостей, печалей, трудностей, взлетов и падений. Как сам автор признался на первых страницах романа: «Для жителей этого обширного, продуваемого ветрами плато лес — это не только ресурс, не только экосистема, но и источник их духовной жизни». К сожалению, лес несет на себе множество ран: «Столько ценной древесины в густом, коварном лесу, кажущемся бесконечным и безграничным, исчезло без следа всего за десять лет».

Боль леса пронизывает страницы писателя, словно иголка и нить: «Бесчисленные поваленные деревья лежали разбросанными, из многих пней сочился теплый сок… Сквозь щели в увядших, обжигающих листьях багряное пламя, словно кровь, распространялось по лесу, а затем окрашивало облака леденящим желтым цветом. Закопченные, обугленные пни, испещренные зияющими ранами, выглядели как надгробия, установленные на множестве сгоревших деревьев». И «Несколько месяцев спустя, каждую ночь, ряды сосен падали с ревом, раскидываясь на пышную зеленую траву, когда пила лизала их корни… Одна ночь, две ночи, а затем каждую ночь». Печаль и мука писателя порой выливаются в восклицания «поистине душераздирающе», «поистине сбивающе с толку».

"

Читая «Ветер глубокого леса», я вдруг вспомнил прекрасные слова композитора Чан Лонг Ана: «И я всегда буду помнить дерево, стволы которого растут прямыми только тогда, когда они расположены близко друг к другу».

Г-жа Чан Тхи Там, магистр искусств, учитель специализированной средней школы Нгуен Чи Тхань, город Гиа Нгиа.

В своих произведениях о лесах автор часто использует олицетворение, сравнения, сильные глаголы, риторические вопросы и восклицания… Это показывает, что для автора лес — это живое существо с душой, способное на романтические фантазии, способное любить человечество, а также способное испытывать боль, плакать и стремиться к жизни и процветанию…

Что является причиной боли и ран, нанесенных лесу? Мечта о побеге от бедности: «Нам Лар постепенно стал местом, куда люди со всей страны стекались, чтобы вырубать леса и обрабатывать поля, осуществляя свою мечту о побеге от нищеты, царящей в каждой деревне»? Или же это ошибочное убеждение: «Если лес – золото, то как мы можем эксплуатировать этот драгоценный ресурс для обогащения общества?» Каждый из виновников причиняет вред лесу разными способами, но в конечном итоге все это проистекает из ошибочного восприятия и ненасытной жадности.

Благодаря своему проницательному взгляду и острому стилю письма, автор Данг Ба Кань открыл нам множество философских размышлений о человеческой жизни. Люди, часто обманутые своим интеллектуальным превосходством, считают, что могут построить Великую Китайскую стену, возвести пирамиды и построить великолепные гидроэлектростанции, тем самым получив право контролировать природу и Вселенную, рассматривая природу лишь как инструмент для удовлетворения своей ненасытной жадности.

В действительности, Мать-природа знает боль и гнев. Где-то мы видели цунами, сильные наводнения, лесные пожары, эпидемии… Это реакции природы. Для жителей Центрального нагорья потеря леса означает потерю жизненного пространства и культурной самобытности. В своей книге « Глубокий лесной ветер» писатель Данг Ба Кань присоединяется к числу авторов, внесших новаторский вклад в экологическую критику, таких как Нгуен Ван Хок и Нгуен Нгок Ту…

И каждое его произведение подобно оружию, защищающему лес, а также культурное наследие Центрального нагорья и пробуждающему совесть людей. Потому что человеческая жизнь подобна жизни дерева. Читая «Глубокий лесной ветер », я вдруг вспомнил прекрасные слова музыканта Чан Лонг Ана: «И я всегда буду помнить дерево, растущее близко друг к другу, с прямым стволом. Где одно дерево, там лес, и лес будет зеленеть, лес защищает родину… Истина принадлежит каждому, отказываясь жить мелочной жизнью». Я пою о своих друзьях, тех, кто живет ради всех. Днем и ночью они охраняют землю и небо, сияя, как цветущие весной сливы .

Источник: https://baodaknong.vn/toi-da-thay-trong-gio-rung-tham-tham-236342.html