Религия и этническая принадлежность идут рука об руку в Хошимине. Часть 4: Вера и идентичность в цифровую эпоху

Хошимин и многие другие провинции и города вступили в эпоху цифровой трансформации, полные динамичной и современной энергии, но при этом сохраняют мощный культурный и религиозный потенциал. Религиозные и этнические общины объединяются в новых формах: от онлайн-церемоний до цифровой коммерции и волонтёрских движений. Эта духовная сила придаёт городу сегодня уверенность и сплочённость.

Привлекательность онлайн-церемоний

Не оставаясь в стороне от процесса цифровой трансформации Хошимина и всей страны, буддизм и многие другие религии активно интегрировались в новые технологии. Пагоды, знакомые с благовониями и колокольным звоном, теперь появляются на YouTube, Facebook и TikTok как привычные «цифровые пространства», где ритуалы, учения и общественные послания быстро передаются. От онлайн-церемоний Ву Лан, молитвенных просьб, зарегистрированных через Zalo, до многоязычных цифровых библиотек – технологии проникли и в религиозную жизнь, помогая религии стать ближе к людям, особенно к молодежи.

В сезоне Ву Лан 2025 года впервые многие грандиозные церемонии в крупных пагодах, таких как Виньнгием, Анлак (Хошимин), Ба Ванг (провинция Куангнинь)... транслировались в прямом эфире, привлекая сотни тысяч зрителей. Буддистам вдали от дома достаточно смартфона, чтобы участвовать в чтении сутр, носить розы в знак сыновней почтительности или регистрироваться для онлайн-молитв. Ритуалы, традиционно связанные с пространством пагод, теперь присутствуют в цифровом мире , расширяя границы связей между сообществами.

Наряду с ритуалами оцифровывается и социально -экономическая деятельность, связанная с религией. Многие монахи и монастыри организуют прямые трансляции для продажи ароматических свечей, благовоний и трав, чтобы собрать средства на содержание храмов и благотворительность.

Например, монах Тич Дам Нгоан (пагода Хойлонг, провинция Тханьхоа ) продаёт травяные шампуни, получившие три звезды OCOP, а вся прибыль идёт на воспитание детей-сирот. В TikTok аккаунт монаха «thichkhaiquang» (с почти 700 000 подписчиков) продаёт статуэтки Бога Богатства, сушеные продукты, а также истории из религиозной практики и повседневной жизни. Эта простота трогает зрителей, превращая каждую покупку в возможность объединить усилия и поддержать пагоду.

Жители микрорайона 14 округа Минь-Фунг города Хошимин приходят в «цифровую библиотеку» в доме г-жи Фунг Ким-Фунг, чтобы увидеть изображения и документы, переведённые на китайский язык. Фото: HOAI NAM

Религиозные учреждения также создали цифровые библиотеки для обслуживания населения. В округе Минь-Фунг (Хошимин) небольшой дом г-жи Фунг Ким Фунг, китайской буддистки и члена партии из 14-го округа, стал узнаваемым местом, которое жители в шутку называют «цифровой библиотекой». Г-жа Фунг регулярно переводит резолюции и политические документы партии и государства на китайский язык, публикуя их через Zalo для удобства доступа. Те, кто не знаком с технологиями, могут просто прийти, и она лично покажет им, как открыть приложение, отсканировать QR-коды и прочитать документы; г-жа Фунг даже готова сидеть на протяжении всего сеанса, переводя и подробно объясняя каждую страницу.

В районе Чо Лон (Хошимин), в пагоде Буу Сон (улица Ксом Вой) недавно была создана крупная цифровая библиотека. Более 200 книг по буддийским писаниям, образованию и праву переведены на вьетнамский, китайский и английский языки и размещены на онлайн-платформе. Для чтения достаточно отсканировать QR-код. Достопочтенный Тхить Джиак Хьеп, настоятель пагоды, также терпеливо разъясняет людям сложные моменты. В частности, эта библиотека регулярно обновляет ссылки для выявления недостоверной информации, искажающей религиозную и этническую политику, помогая буддистам повысить бдительность и укрепить свою веру.

Можно сказать, что с вступлением городской жизни в современную эпоху религия, ассоциируемая с верой и миром, быстро пошла на перемены. Эти шаги не только сохранили традицию, но и открыли новый канал связи между верой и обществом, между религией и жизнью, между прошлым и будущим.

Идти в ногу с цифровой реформой

Ближе к полудню в вестибюле Центра государственных административных услуг округа Андонг (Хошимин) всё ещё царило оживление. В шумной атмосфере волонтер отвёл жителя Китая г-на Тран Кам Туонга (1961 года рождения) к стойке регистрации г-на Чау Тран Чи Хао, государственного служащего, ответственного за выдачу разрешений на строительство.

«Садитесь сюда, я помогу вам посмотреть», — он взял стопку бумаг и мягко перешёл на кантонский диалект: «Сначала позвольте мне уточнить кое-какую информацию». Господин Туонг слегка кивнул, и напряжённые морщины на его лбу внезапно разгладились.

Г-н Чи Хао — выходец из китайской семьи, долгое время проживший в Хошимине и ежедневно говорящий на кантонском диалекте. За почти 20 лет работы его языковое преимущество стало «ключом» к решению многих сложных дел в регионе с высокой долей китайского населения.

«Многие дяди и тёти не владеют вьетнамским языком, поэтому они ещё больше путаются при подаче документов онлайн и легко теряют чертежи или документы о покупке. В первую очередь, нужно помочь им почувствовать себя в безопасности, а затем терпеливо и чётко объяснить каждый шаг: каких документов не хватает, как их получить и когда их снова запрашивать», — поделился г-н Чи Хао. Помимо своих профессиональных навыков, он также активно обновляет специализированную терминологию на китайском языке, чтобы помочь людям сориентироваться максимально точно.

Г-н Во Тхань Той, заместитель директора Центра услуг государственного управления округа Андонг, сообщил, что после 1 июля 2025 года количество дел резко возросло, достигнув в среднем 170–200 в день. В основном это заверенные копии документов, свидетельства о регистрации домохозяйств, полисы для лиц, имеющих особые заслуги, и документы социального обеспечения. Только заверенные копии делаются около 8000 раз, а общее количество выданных экземпляров превышает 20 000.

Особенностью района Ан-Донг является то, что 27% его жителей – китайцы. Поэтому, помимо организации дежурства сотрудников и волонтёров для оказания специализированной помощи, центр также составил двуязычные брошюры на вьетнамском и китайском языках, заламинировал их и раздал прямо на стойке. Также были подготовлены руководства с QR-кодами для рассылки в каждый район, включающие в себя описание некоторых административных процедур, которые регулярно выполняются жителями. Цель заключается в том, чтобы в каждой семье был хотя бы один человек, знающий, как это делать.

Не ограничиваясь печатной пропагандой, отделение также распространяло её на фан-страницах и в группах Zalo, распространяя её по всем домам. Людям, обращающимся в Центр государственных услуг, не приходится «проплывать» через все процедуры самостоятельно, поскольку в центре всегда есть кто-то, кто может их проконсультировать.

Результаты реализации этнической и религиозной политики в Хошимине

По данным Департамента по делам этнических меньшинств и религий, Хошимин — это особый городской район, в котором нет районов проживания этнических меньшинств или особо неблагополучных общин. Власти Хошимина всегда уделяют внимание применению централизованной политики для разработки специальных механизмов поддержки этнических меньшинств, чтобы стабилизировать их жизнь и развивать социально-экономическую сферу.

Устойчивое сокращение бедности эффективно осуществлялось посредством направления на работу, поддержки средств к существованию, карт медицинского страхования, пособий по безработице, поддержки счетов за электроэнергию и т. д., что помогло многим домохозяйствам выйти из нищеты. Политика в области образования, профессиональной подготовки и студенческих кредитов продолжает действовать; многие семьи всё больше ценят инвестиции в образование своих детей.

Город также уделяет особое внимание сохранению и развитию культурных ценностей и национальных языков. Реализовано решение Народного комитета города Хошимин № 3016/QD-UBND от 2023 года об утверждении комплекта учебно-методических материалов по китайскому, кхмерскому и чамскому языкам; ежегодно проводятся многочисленные традиционные фестивали, такие как Фестиваль китайских фонарей и гонка кхмерских лодок «нго», что способствует сохранению самобытности.

В то же время более 1200 авторитетных представителей этнических меньшинств продолжали выполнять роль важного «мостика» между правительством и народом. В сфере социального обеспечения движение «Вместе ликвидируем временные и ветхие дома» завершило строительство 733 домов, выполнив 100% запланированного; только в рамках проекта, посвященного 50-летию освобождения Юга и национального воссоединения, было построено 24 дома, что вдвое превышает план.

Что касается религии, то важные церемонии проводятся торжественно и в соответствии с законом, удовлетворяя законные религиозные потребности верующих. В частности, День Весак, проведённый Организацией Объединённых Наций в 2025 году в Хошимине с участием более 1300 международных делегатов, наглядно подтвердил политику религиозной свободы, духа согласия и интеграции. Эти результаты способствовали улучшению материальной и духовной жизни народа, укреплению великой солидарности и укреплению веры в руководство партии и государства.

ХОАЙ НАМ – КАМ НУОНГ – ЧТ ХОАЙ

Источник: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-4-niem-tin-va-ban-sac-trong-ky-nguyen-so-post821944.html