Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Доктор Тран Хыу Сон: «Фестиваль храма Хунг — это культурный символ, который будет существовать вечно»

Báo Dân tríBáo Dân trí18/04/2024

(Дан Три) - «Хотя Фестиваль храма Хунг изменился вместе с развитием и взрослением страны, он все равно будет существовать вечно и даже станет сильнее», - сказал доктор Тран Хыу Сон.
Доктор Тран Хыу Сон: «Фестиваль храма Хунг — это культурный символ, который будет существовать вечно»
День памяти королей Хунг - фестиваль храма Хунг и Неделя культуры и туризма Земли предков в год Зяп Тхин - 2024 пройдут с 9 по 18 апреля (т. е. с 1 по 10 марта по лунному календарю) в городе Вьетчи, на месте исторической реликвии храма Хунг, а также в районах, поселках и городах провинции Футхо. Как глубоко изменился День памяти королей Хунг - фестиваль храма Хунг в процессе становления и развития? Каковы положительные и отрицательные последствия этих изменений? Жизненная сила и религиозные ценности Дня памяти королей Хунг - фестиваля храма Хунг?... Репортер Dan Tri побеседовал с доктором Тран Хыу Соном, экспертом Института прикладных исследований в области культуры и туризма об этом вопросе.
TS Trần Hữu Sơn: Lễ hội Đền Hùng là biểu tượng văn hóa mãi trường tồn - 1

Доктор Тран Хыу Сон — эксперт Института прикладных исследований культуры туризма (Фото: предоставлено персонажем).

Праздник храма Хунг и проблемы трансформации

Сэр, как в ходе исторического процесса и развития страны изменился сегодня День памяти королей Хунгов - Фестиваль храма Хунг? - С момента своего появления до 1917 года Фестиваль храма Хунг проводился в 8-м лунном месяце. С 1917 года по настоящее время это событие ежегодно переносится на 3-й лунный месяц (весну). В это время Фестиваль храма Хунг проводится в тот же день, что и главный фестиваль древней деревни Ко Тить. В последние годы, хотя главная церемония проводится 10 марта, Фестиваль храма Хунг также сильно изменился. Наряду с развитием туристических туров, начиная с Лунного Нового года, сюда приезжают люди со всей страны, больше не дожидаясь марта, как раньше. Пространство Фестиваля храма Хунг также изменилось, как с точки зрения священного пространства, так и географического пространства. Фестиваль храма Хунг не ограничивался только территорией храма Хунг (Вьетчи, Фу Тхо), а постепенно распространился на территорию проведения фестивалей в древних деревнях у подножия горы Хунг. В настоящее время на юге, в некоторых провинциях, таких как Хошимин и Кантхо, построены храмы для поклонения королям Хунг, чтобы жители соседних провинций могли легко и удобно посещать их. Видно, что из деревенского фестиваля современный Фестиваль храма Хунг значительно изменился по масштабу. Во времена династии Ле, особенно феодальной династии Нгуен, это событие стало региональным праздником, а затем стало национальным праздником годовщины смерти.
TS Trần Hữu Sơn: Lễ hội Đền Hùng là biểu tượng văn hóa mãi trường tồn - 2

14 апреля к историческому месту храма Хунг стекалось «море людей» (Фото: Phu Tho TV).

Как вы думаете, каковы положительные и отрицательные последствия изменений в празднике храма Хунг? Каковы причины этих изменений? - С положительной стороны, это особый праздник, самый крупный в нашей стране. Думаю, мало где ещё отмечают столь масштабную годовщину смерти. Это событие в очередной раз чтит традицию солидарности и привязанности вьетнамского народа, которая также является силой, помогающей нам побеждать могущественных врагов. Праздник храма Хунг имеет большое и важное политическое и социальное значение. Тенденция к трансформации от деревенского праздника (праздник деревни Хэ) к национальному празднику (праздник храма Хунг), а сегодня – к национальному празднику (годовщина смерти короля Хунга – праздник храма Хунга) способствовала укреплению национальной солидарности, пропагандируя суверенитет нашего государства на протяжении периодов от феодального общества до наших дней. Изменение тенденций в празднике храма Хунг и поклонении королю Хунг также создаёт условия и возможности для воспитания вьетнамской этнической общины на протяжении поколений в духе своих корней, патриотизма, любви к родине и благодарности предкам. В то же время они больше понимают заслуги королей Хунгов и осознают свою ответственность за дело созидания и защиты Отечества. В области культуры изменения в Фестивале храма Хунг создали для Северо-Восточного культурного региона и культурного региона Футхо большое культурное пространство вьетнамского этнического сообщества, собирая самые уникальные культурные ценности всей страны, создавая условия для того, чтобы культура Земли Предков и культура Северо-Востока впитывали и обогащали культурную идентичность своих собственных мест. Мало того, меняющаяся тенденция Фестиваля храма Хунг создала важный экономический источник для провинции Футхо в частности и штата в целом за счет больших доходов от туризма и деятельности в сфере услуг. В связи с вышеуказанным положительным влиянием я считаю это событие величайшим успехом в сохранении наследия провинции Футхо, а также достижением всей страны.
TS Trần Hữu Sơn: Lễ hội Đền Hùng là biểu tượng văn hóa mãi trường tồn - 3

Днем 17 апреля толпы туристов со всей страны стекались к исторической святыне храму Хунг, чтобы воскурить благовония и осмотреть достопримечательности (Фото: Тхань Донг).

Что касается негативных последствий, то, на мой взгляд, наиболее заметным является то, что общественная культура деревень и общины Земли Предков на Фестивале Храма Хунг не была сохранена и развита. Что означает общественная роль деревень? Это означает, что необходимо продвигать местные культурные особенности, включая присутствие сельских вождей, создавая уникальную изюминку фестиваля. Организация фестиваля также важна, и я вижу, что в последние годы это делалось очень хорошо, но если это будет предложено, я хотел бы связать Фестиваль Храма Хунг с другими местами, такими как национальный парк Сюаньшон и соседние туристические достопримечательности, чтобы избежать перегрузки и чрезмерной концентрации в одном месте. С другой стороны, тенденция к изменению и расширению пространства фестиваля, общественная культура этнических групп имеет возможность для продвижения, но культурные ценности Земли Предков будут подавлены, смешаны и искажены и находятся под угрозой утраты. Народные игры и представления, особенно ритуалы, обычаи и сельскохозяйственные верования, находятся под угрозой искажения. Поэтому вопросу сохранения пространства фестиваля «Культурное пространство земли предков» необходимо уделить особое внимание. Кроме того, я вижу, что создание храмов для поклонения королям Хунгов во многих провинциях и городах также поднимает вопросы о сохранении священных мест. Если священные места фальшивые, слишком многочисленные и широко распространённые, то в чём смысл фестиваля? Как вы оцениваете жизнеспособность и религиозную ценность фестиваля храмов Хунгов, несмотря на то, что это нематериальное культурное наследие менялось с течением времени? - Согласно легенде, Лак Лонг Куан и Ау Ко считаются предками вьетнамского народа, родителями королей Хунгов. День памяти королей Хунгов - День памяти королей Хунгов является наиболее ярким проявлением веры в поклонение королям Хунгов, демонстрируя солидарность сообщества, подтверждая, что вьетнамский народ имеет общее происхождение, и вся страна поклоняется одному королю. «Куда бы вы ни пошли/Помните День памяти в десятый день третьего лунного месяца/Эта песня вечно передается по всей земле/Страна остается нашей родиной на протяжении тысячелетий». Эта народная песня живет в сердцах многих поколений вьетнамцев, напоминая нам о необходимости быть благодарными за жертвы предыдущих поколений, объединившихся ради защиты и развития страны. С таким смыслом я верю, что Праздник храма Хунг, несмотря на перемены, связанные с развитием и зрелостью страны, связанный с долголетием нации на протяжении всех веков, будет существовать вечно и даже станет сильнее. Праздник храма Хунг навсегда останется ценным культурным символом вьетнамского народа. С древних времен и до наших дней каждый вьетнамец любит свою страну, обращаясь к своим предкам и корням.
TS Trần Hữu Sơn: Lễ hội Đền Hùng là biểu tượng văn hóa mãi trường tồn - 4

13 апреля туристы смогут принять участие в волшебной и торжественной ночной экскурсии по храму Хунг (Фото: Тхань Туй).

Праздник храма Хунг меняется, но не деформируется

Другой вопрос: как гармонизировать духовный туризм и традиционный исторический туризм, например, посещение святыни храма Хунг, сэр? Духовный туризм и традиционный туризм всегда связаны и переплетаются. Вьетнамцы совершают паломничества в храм Хунг, чтобы поклониться предкам, что является духовной практикой. Участвуя в празднике храма Хунг, они погружаются в свои истоки и лучше понимают историю нации, которая является традиционным элементом. Поэтому я считаю, что эти два понятия неразделимы. — Как вы оцениваете деятельность по сохранению и продвижению ценностей верований и культурного наследия сегодня? — Прежде всего, необходимо подтвердить, что сохранение, продвижение и использование ценностей культурного наследия — это дело не какого-то одного агентства или организации, а всей политической системы и народа в целом. При правильном подходе культурное наследие становится одновременно и «сокровищем», и «удочкой», а также долгосрочным и непосредственным экономическим ресурсом для народа, местных и национальных властей. Действительно, в последние годы деятельность по превращению наследия в часть культурного продукта в таких областях, как мода, дизайн, ремесла, издательское дело, музыка, кино, архитектура и т.д., ведётся весьма активно и вносит значительный вклад в культурную индустрию. Однако, помимо общих достижений, работа по сохранению, продвижению и использованию ценностей наследия пока не достигла желаемых результатов. Я вижу, что процесс сохранения и продвижения религиозных ценностей посредством Фестиваля храма Хунг имеет множество положительных сторон и хорошо продвигается, однако в вопросе сохранения всё ещё существует множество недостатков и ограничений. Сохранение реликвий, как и сохранение наследия, требует метода, который предполагает понимание структуры наследия. Здесь важнейшей является суть реликвии, определяющая её роль в общественной жизни. На Фестивале храма Хунг я считаю, что суть реликвии – это солидарность всей нации, которая является непреложной ценностью, которая никогда не меняется. Вторая – это верования, которые воплощают эту ценность, например, ежегодная церемония воскурения благовоний, элементы литературы и искусства, кулинария и игры, составляющие основу праздника. Ценность храма Хунг неизменна и долговечна, а сохранение – это сохранение элементов. Заботясь об этих элементах, мы защитим наследие. Простой пример – ношение национальных костюмов во время празднования годовщины смерти короля Хунга. Я думаю, что в настоящее время этого не хватает и это необходимо учитывать. Кроме того, как уже упоминалось, вклад деревень и сельских вождей в праздник пока неясен. С другой стороны, посредством праздника храма Хунг мы можем продвигать элементы литературы, искусства, кулинарии и игр, но независимо от того, как они трансформируются, они должны служить основным ценностям, а не искажать, не разрушать и не подрывать основные культурные ценности. Поэтому, если мы сохраняем ценности, не служа им, мы не сможем их сохранить.
TS Trần Hữu Sơn: Lễ hội Đền Hùng là biểu tượng văn hóa mãi trường tồn - 5
TS Trần Hữu Sơn: Lễ hội Đền Hùng là biểu tượng văn hóa mãi trường tồn - 6
Что нам следует сделать в ближайшее время, чтобы побудить больше людей участвовать в использовании и продвижении традиционных культурных ценностей? - Нам необходимо завершить разработку системы правовых документов и политики по защите и продвижению ценности культурного наследия, включая подробные и четкие положения о субъектах, сроках и мерах... Необходимо разработать осуществимую политику и решения по управлению наследием, чтобы эффективно продвигать ценности наследия и сохранять его. Кроме того, нам необходимо усилить коммуникацию и просвещение для повышения осведомленности, особенно среди тех, кто непосредственно занимается использованием ценностей наследия, открыв больше учебных курсов по наследию. Что касается режима работы, в настоящее время у нас есть политика поддержки народных мастеров, однако нам необходимо расширить круг субъектов, уделяя больше внимания тем, кто непосредственно участвует в защите, сохранении и продвижении ценности наследия, особенно старейшинам деревень, старостам деревень, авторитетным людям деревни, коммуны... Для молодого поколения необходимо создать фонды поддержки и привлечь социальный капитал, чтобы у них было больше возможностей для развития своей юности и творческого подхода к использованию ресурсов наследия. Спасибо, что поделились!

Dantri.com.vn


Комментарий (0)

No data
No data
PIECES of HUE - Pieces of Hue
Волшебное зрелище на холме с перевернутыми чашами чая в Пху Тхо
Три острова в Центральном регионе сравнивают с Мальдивами, привлекая туристов летом.
Полюбуйтесь сверкающим прибрежным городом Куинён в Гиалай ночью.
Изображение террасных полей в Пху Тхо, пологих, ярких и прекрасных, как зеркала перед началом посевной.
Фабрика Z121 готова к финалу Международного фестиваля фейерверков
Известный журнал о путешествиях назвал пещеру Шондонг «самой великолепной на планете»
Таинственная пещера привлекает западных туристов, ее сравнивают с пещерой Фонгня в Тханьхоа.
Откройте для себя поэтическую красоту залива Винь-Хи
Как обрабатывается самый дорогой чай в Ханое, стоимостью более 10 миллионов донгов за кг?

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Политическая система

Местный

Продукт