Система культурного наследия, гордость жителей Хюэ , сохраняется и преумножается. Фото: Ле Динь Хоанг |
Хюэ не такой шумный, как другие города с экономическими прорывами, не хвастается гонкой за краткосрочным ростом, но всегда присутствует в переломных моментах истории страны — со спокойным темпераментом, глубокими размышлениями и внутренней силой города с богатой культурой, наследием и знаниями.
Эту институциональную реформу можно рассматривать как большой толчок для Хюэ в утверждении своей уникальной модели развития: не гонка за расширением административного пространства, а сохранение ориентации на «эндогенное развитие из глубин культуры, наследия и людей».
В модели CQDPHC коммуны и районы получат более широкие полномочия во многих областях, таких как государственные инвестиции, землепользование, окружающая среда, городской порядок, реликвии, туризм, образование , здравоохранение и т. д. Это создает благоприятные условия для Хюэ, позволяя ему более активно управлять древним городским пространством, буферной зоной культурного наследия, ландшафтом реки Хыонг – горы Нгу, а также системой храмов и мавзолеев. Город Хюэ теперь сможет более оперативно решать возникающие проблемы, эффективно продвигая модель местного управления, подходящую для исторических городских территорий.
В то время как вся страна трансформирует свою модель управления, Хюэ демонстрирует свою дальновидность. На протяжении многих лет город постепенно движется к построению «дружелюбного, ориентированного на людей правительства», сочетающего цифровые технологии и традиционные модели поведения. Такие модели, как «Зелёное воскресенье», «Цифровой коридор наследия», «Общественное культурное пространство» или политика, направленная на сохранение традиционных домов и старинных домов, управляемых самими жителями… являются яркими проявлениями модели управления, связанной с культурой, которую не многие другие населённые пункты могут успешно применять.
Переход к CQDHC также помогает высвободить ресурсы и ускорить реализацию ключевых программ развития города Хюэ, таких как: благоустройство города, связанное с сохранением культурного наследия, переселение жителей в район I Имперского города, развитие зеленого туризма, культурного и духовного туризма, сохранение древнего города Баовинь, восстановление системы водных поверхностей вдоль реки Хыонг и расширение некоторых дорог, таких как «культурный проспект» по всему городу.
С национальной точки зрения, Хюэ в настоящее время представляет собой драгоценный баланс между новым и устойчивым, между реформированием и сохранением. Не каждое место способно сохранить глубину традиционной культуры в процессе серьёзной административной реформы, но Хюэ может. Ведь сама культура Хюэ – это модель управления. От строгости административного языка династии Нгуен до королевских ритуалов и гармоничного образа жизни между людьми и природой – всё это служит основой для адаптации Хюэ к новым моделям, не теряя себя.
И с этой точки зрения Хюэ не стоит в стороне от реформ, а находится именно там, где ему и положено быть: спокойный, но активный, тихий, но творческий, скромный, но полный смелости. В новой модели пространство развития Хюэ станет не только географическим, но и творческим, культурным, достойным местом для жизни — где к людям относятся с уважением, прошлое берегут, а будущее сеют из земли Древней столицы.
Можно сказать, что Хюэ сегодня не нуждается в излишних декларациях. Благодаря тихому постоянству города, институциональной глубине, накопленной династиями королей, мандаринов и простого народа, и философии «Взять культуру как основу развития» – это самая сильная декларация новой эпохи.
1 июля 2025 года вся страна сократит административные единицы и обновит организационную модель, при этом Хюэ сохранит своё пространство, но вдохнёт в него новую институциональную динамику: проактивную, гибкую, близкую к народу, прозрачную и несущую идентичность древней столицы. Это не только исторический момент для страны, но и момент, свойственный Хюэ.
Доцент, доктор Буй Хоай Сон (штатный член Национального собрания в Комитете Национального собрания по культуре и обществу)
Источник: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/tu-do-thi-di-san-den-khong-gian-the-che-doi-moi-khi-ban-sac-gap-go-cai-cach-155211.html
Комментарий (0)