Культура гонгов Центрального нагорья

Когда появились гонги, до сих пор никто не дал чёткого ответа. Известно лишь, что гонги существовали и тесно сопутствовали истории развития этнических меньшинств Центрального нагорья. Гонги — это не только источник музыки, питающей душу и личность, но и голос любви, силы и священной души этнических сообществ от традиций до современности.

Культурное пространство Центрального нагорья Гонг охватывает пять провинций Центрального нагорья: Контум , Зялай, Даклак, Дакнонг и Ламдонг. В принимающей общине издавна проживают представители более десяти этнических групп, таких как бана, ксодан, гиараи, эде, мнонг, кохо, ма и другие.

В представлении жителей Центрального нагорья гонги являются священными предметами, и они верят, что за каждым гонгом обитает божество. Поскольку гонги – священный предмет, их звук также священен, и люди используют эти музыкальные инструменты как «язык» для общения, выражения своих мыслей и пожеланий богам.

В прошлом гонги использовались в основном в таких церемониях, как наречение имени, свадебные церемонии, церемонии строительства новых деревень и общинных домов, церемонии оздоровления, выбора земли, расчистки полей, посева... Гонги чаще всего использовались в церемониях кормления буйволов и похоронах. Каждая церемония обычно имеет свою мелодию.

Гонги также ассоциируются с семейной и общественной культурой некоторых этнических групп. Музыка гонга всегда связана с ритуальными танцами, и у каждой этнической группы, каждой общины, каждой деревни есть свои танцы. Сегодня гонги также используются в повседневной культурной жизни.

Со временем гонги стали священными символами, играя важную роль в жизни этнических меньшинств Центрального нагорья. Каждый год провинции Центрального нагорья организуют фестивали гонга, где люди могут общаться и вместе играть на гонгах, а туристы могут насладиться мощными, героическими и страстными мелодиями гонга.

Журнал «Наследие»