Лунг Нием — коммуна, расположенная в центральной части природного заповедника Пу Лыонг, округ Батхуок, провинция Тханьхоа. Рельеф местности преимущественно высокогорный, здесь проживает более 98% этнических тайцев. Никто точно не знает, когда в горном районе Ба Тхуок зародилось парчовое ткачество, но оно, несомненно, существовало и развивалось вместе с жизнью местных жителей с древних времен.
Х
«Столицей» парчового ткачества Ба Тхуок в настоящее время является район вокруг рынка Пхо Доан в коммуне Лунг Нием, в котором участвуют около 100 домохозяйств. Приехав в тайские семьи, нетрудно увидеть перед домом станки для ткачества парчи.
Согласно местной традиции, чтобы иметь красивые парчовые изделия, тайским женщинам приходится проходить долгий процесс творческого труда и накопления опыта. С семи-десяти лет тайские девочки обучаются у своих матерей и бабушек собирать хлопок и прясть пряжу.
Женщины в деревне Лан Нгоай, коммуна Лунг Нием (Ба Тхуок) ткут парчу для обслуживания туристов.
Парчовое ткачество начало развиваться в деревне Лан Нгоай коммуны Лунг Нием с XVIII века (около 1749 года). На протяжении сотен лет становления и развития, начиная с момента основания деревни Лан Нгоай семьями Ха и Ло.
Женщины деревни Лан Нгоай ткут местные тайские народные костюмы. Для тайцев ткачество — очень важная работа, которую должна знать каждая девушка. Выходя замуж, девушки должны иметь платья, рубашки и костюмы, которые они ткут сами и приносят в дом мужа.
Г-жа Ха Тхи Нхан научилась ткачеству в возрасте 20 лет.
Вот почему все девушки в деревне Лан Нгоай умеют ткать, и их навыки шитья, вышивки и ткачества оттачиваются с каждым днем. В деревне Лан Нгоай многие люди посвятили всю свою жизнь ткачеству парчи.
Г-жа Ха Тхи Нхан (родилась в 1949 году), одна из старейших людей, занимающихся ткачеством парчи в деревне Лан Нгоай, рассказала, что для производства парчовых изделий необходимо пройти множество этапов, в основном это ручное производство.
Во-первых, это посадка, уход и сбор хлопка. Коробочки хлопка отделяются, а затем с помощью инструмента волокна хлопка измельчаются до грубой и мягкой формы. Затем хлопок подается в прокатную машину, где создается связь между волокнами хлопка.
Все женщины в деревне Лан Нгоай умеют ткать, а также владеют навыками шитья и вышивки.
После прокатки хлопок сминается в небольшие шарики, а затем из них вытягиваются длинные волокна. Затем хлопчатобумажную нить отправляют на прядильную фабрику, где из нее прядут пряжу. Затем пряжу сматывают в большие катушки.
Чтобы сделать ткань красочной, перед ткачеством люди идут в лес, чтобы найти несколько деревьев, собрать листья, кору и корни для получения цвета, приносят их домой и кипятят, пока вода не приобретет цвет, затем опускают нить в воду примерно на 30 минут, а затем сушат.
Изготовление парчовых изделий должно пройти много этапов, в основном ручного производства.
Каждый вид растения имеет свой цвет. Чтобы получить много цветов, используйте много разных видов растений или смешивайте их, чтобы получить разные цвета в соответствии с народным опытом. Пряжа пропитывается красителем и высушивается, что обеспечивает ей прочность, долговечность, прочность и долговечность, после чего натягивается на ткацкий станок для изготовления тканей в соответствии с пожеланиями ткача.
Этап ткачества также требует умелых рук, ритмичных ног и чутких глаз для создания изделий с плавными линиями, гармоничными цветами, сложными узорами и самобытностью тайской этнической группы района Батхуок.
Процесс ткачества требует умелых рук и ритмичных ног.
На изготовление традиционного тайского платья, несмотря на всю его сложность, могут уйти месяцы, поэтому неудивительно, что сегодня традиционные техники прядения, ткачества, окрашивания индиго и росписи узоров становятся все менее привлекательными для молодых людей, предпочитающих современный образ жизни.
Как и г-жа Нхан, г-жа Ло Ти Дам (родилась в 1967 году) сказала, что традиционное ручное ткачество требует упорства и умелых рук. Каждый день, помимо работы в поле, в свободное время я тку парчу, чтобы изготавливать традиционные костюмы для себя и своих родственников.
Предметы, которые выбирают многие туристы при посещении и изучении
Ткачество парчи издавна ассоциировалось с тайскими женщинами, проживающими здесь. Позднее на смену материалам, изготовленным вручную, пришли многие промышленные ткани и шерстяные нити, но такие ткачи, как мы, по-прежнему стремятся сохранить свое ремесло и передать его будущим поколениям.
Если раньше изделия из парчи создавались исключительно для удовлетворения повседневных нужд местных жителей, то теперь эти изделия стали предметом выбора многих туристов, посещающих местные жители и знакомящихся с ними.
Ткани продаются на рынке Доан.
Каждое традиционное изделие ручной работы имеет свою историю, содержащую учения и знания, накопленные в жизни народа... и сохранение традиционного ткацкого ремесла является сохранением бесценного народного культурного достояния тайского народа.
В настоящее время коммуна Лунг Нием сохранила и развила традиционную профессию ткача парчи, связанную с общественным туризмом, привлекая к участию 105 женщин со средним доходом 36 миллионов донгов на человека в год. Кроме того, многие женщины, увлеченные традиционным ремеслом ткачества парчи в коммуне Лунг Нием, основали собственные ткацкие мастерские.
Коммуна Лунг Нием сохранила и развила традиционное ремесло ткачества парчи, связанное с общественным туризмом.
Большинство жителей горного района Батхуок — представители этнических групп тай и мыонг, чьи традиционные костюмы в основном изготавливаются из парчи, поэтому ремесло ткачества этого уникального изделия существует уже много поколений.
Продукция включает в себя: парчовые ткани, полотенца, шляпы, одежду, подушки, парчовые сумки, скатерти, подушки для стульев... по ценам от 50 000 до 1 000 000 донгов за изделие. Ежегодно рабочие зарабатывают более 52 миллионов донгов, что является большой суммой для тайской этнической группы.
С развитием туристической деятельности в общине Пулыонг ткачество парчи превратилось из «мерцающей» и спонтанной профессии в активно развивающуюся отрасль. Район Ба Тхуок направил запрос в провинцию с просьбой признать концентрированную ремесленную деревню в коммуне Лунг Нием и одновременно включить парчовые изделия в продукцию OCOP.
Ха Ань
Источник
Комментарий (0)