В августе 2025 года нам представилась возможность посетить коммуну Киен Мок – горную приграничную коммуну, недавно созданную на основе слияния трёх коммун: Киен Мок, Бинь Ся и Бак Ся, – чтобы увидеть древний дом-коммуну По Ханг. Сегодня коммуна Киен Мок сильно изменилась – это результат многолетнего труда, сохранения лесных угодий и благоустройства исторических мест, чтобы героические воспоминания гармонично сочетались с процветанием и миром.
Духовная крепость посреди сопротивления
Дом общины По Ханг расположен на невысоком холме в деревне По Ханг коммуны Биньса (ныне коммуна Киен Мок). По словам местных жителей, По Ханг на языке таи «По» означает низкий холм, «Ханг» — рынок. По Ханг — это невысокий холм, где люди устраивают рынок. Дом общины был построен до 1940 года в честь Тхань Хоанга, генерала Лыонг Куанг Дая, генерала, связанного с местной легендой. Долгое время дом общины был местом, где таи и нунги собирались для проведения религиозных обрядов и культурных мероприятий, проведения ярмарок и обмена товарами. Каждую весну во дворе дома до сих пор раздаются звуки лютни тхэн, песни сли и стихи луонов. Более чем через год после Августовской революции 1945 года это мирное место стало центром базы сопротивления На Тхуок.
Зона военных действий Натхыок была создана в 1946 году, включив в себя три коммуны: Биньша, Кьенмок и Бакша (ранее), после того, как французские колонизаторы вернулись, чтобы вторгнуться в нашу страну. Это пересеченная горная местность, расположенная к северу от старого района Диньлап, граничащая с границей. Французская армия намеревалась атаковать «свободную зону», пробираясь по тропам и лесным дорогам, но столкнулась с тщательной подготовкой местной армии и населения. 14 апреля 1947 года экспедиционный батальон из Диньлапа численностью около 350 евроафриканских солдат со своими приспешниками, техникой, миномётами и пулемётами вошёл в центр коммуны Кьенмок через перевал Кхау Хай. Вся местная армия и партизаны устроили засаду. Около 8:30 утра, когда вражеские формирования вышли на поле боя, началась стрельба, и наши войска одновременно бросились в атаку. Противник запаниковал и отступил. В этом бою мы уничтожили 46 врагов, захватили десятки винтовок, один пулемёт и два миномёта. Это считалось первой победой в зоне боевых действий Натхыок, воодушевив народ и солдат и укрепив дух сопротивления во всём Вьетбаке.
После этого поражения французы начали серию последовательных атак (15 раз) при поддержке авиации и артиллерии. Чтобы дать отпор врагу и поднять боевой дух нашей армии и народа, перед битвой жители На Тхуока собрались в общинном доме По Ханг, пролили кровь и принесли клятву перед алтарем деревенского стража, пообещав пожертвовать собой ради защиты своей родины. Они размахивали флагами, били в гонги и барабаны и цимбалы, чтобы воодушевить войска. Когда жители деревни разожгли костер, чтобы сжечь солому и создать большие столбы дыма, внезапно небо покрылось облаками и сильным ветром, в результате чего огромные клубы дыма поднялись высоко в небо, в сторону расположения французской армии, вызывая резь в глазах противника и панику, помогая нашей армии и народу победить. С тех пор люди в этом районе верили, что победа в сражениях была связана со святостью деревенского стража.
Весть о победе разнеслась по многим населённым пунктам, прокатившись по всей базе сопротивления Вьетбак, воодушевляя дух сопротивления по всей стране. После череды побед, в начале 1948 года, президент Хо Ши Мин подписал указ о награждении армии и народа базы сопротивления На Тхыок медалью «За военный подвиг» третьей степени и приказал изготовить особое знамя в честь Тхань Хоанга из общинного дома По Ханг. Знамя было сшито из красной ткани, вышитой золотыми буквами, с крупной надписью «Кхыонг тьен хо унг» (поддержка сопротивления); справа было написано «Вьетнамская Демократическая Республика Там Ниен» (третий год Демократической Республики Вьетнам); слева — «Чинь ван Чыонг Чыонг Хо Чи Минь Хоанг Ду» (пожаловано правительством президента Хо Ши Мина). Это торжественное послание было одновременно и словом ободрения, и подтверждением заботы дяди Хо о людях приграничной зоны.
Это великая гордость армии и народа На Тхуока. Каждый раз, когда жители Кьен Мока видят знамя, они с волнением вспоминают те суровые годы, вспоминая совет дяди Хо: «Как бы далеко ни была зона боевых действий, она всегда остаётся сердцем Отечества».
Г-н Бе Ван Так, нынешний смотритель общинного дома, сказал: «По словам старейшин, когда была объявлена новость о получении знамени, вся округа пребывала в праздничном настроении. Жители деревни считали это не только честью, но и напоминанием о продолжении борьбы. Знамя торжественно вывешивали на алтаре духа-хранителя деревни. Каждый праздник старейшины возжигали благовония и молились, благодаря дядю Хо и своих предков за защиту. По сей день, на каждом деревенском празднике, старейшины читают молитвы на стеле, рассказывая, как дядя Хо подписал приказ о награждении, чтобы молодое поколение понимало, что история — это не абстрактное понятие, а путь, который наши предки прошли потом и кровью».
Что касается общинного дома По Ханг, то раньше общинный дом был большим домом с утрамбованными земляными стенами и черепичной крышей. Рядом с общинным домом росло большое баньяновое дерево с широким навесом, которое давало тень сотням людей, сидящих под его корнями. Спустя более полувека, в 1995 году, общинный дом был перестроен с кирпичными стенами и черепичной крышей инь-ян, занимая площадь около 20 квадратных метров. В то же время партийный комитет, правительство и жители коммуны Киен Мок объединили усилия, чтобы отремонтировать такие предметы, как бетонный двор, гостевой дом и окружающую стену. Каждый год, на 3-й день 3-го лунного месяца (Фестиваль холодной еды), жители деревни проводят праздник общинного дома По Ханг, чтобы отметить победу в первой битве и помолиться за национальный мир и процветание. Благодаря звукам гонгов, барабанов и пению Тхэн и Луон сегодняшняя молодежь знает, что она стоит там, где ее предки подняли флаг восстания, где дядя Хо оказал ей свое доверие.
Новая жизнь в старой зоне боевых действий
Выйдя из дома общины По Ханг, мы пошли по бетонной дороге, ведущей к деревням, знакомясь с сельской местностью после слияния. После слияния трёх общин – Биньса, Киенмок и Бакса – коммуна Киенмок сегодня занимает площадь более 41 700 гектаров, на её территории расположено 35 деревень, 1747 домохозяйств и проживает почти 8000 человек, представляющих восемь этнических групп, в основном таи, нунги, дао и санчи. Коммуна также имеет границу протяженностью более 40 км, что позволяет Киенмоку не только защищать свою землю, но и торговать с соседними странами.
Этот район расположен у истоков реки Ки Кунг, с плодородными землями и прохладным климатом. Киен Мок обладает огромными преимуществами в выращивании лесов и лекарственных растений. Партийный комитет и правительство коммуны сделали развитие лесного хозяйства ключевым сектором экономики . Ежегодно вся коммуна высаживает более 700 гектаров новых лесов, в основном сосны, акации, эвкалипта и корицы; добывается более 6000 тонн сосновой смолы, заготавливается 400-600 тонн бадьяна, более 25 тонн кардамона и около 7500 м³ древесины. Лесное хозяйство стало стабильным источником дохода, помогая многим домохозяйствам вырваться из нищеты.
Г-н Хоанг Ван Хой, председатель Народного комитета коммуны Киен Мок, отметил: «Правительство коммуны конкретизировало решения партийного комитета и Народного совета по экономическому развитию, разработав конкретные планы, направленные на стимулирование коллективной экономики, торговли и сферы услуг. В настоящее время в коммуне 4 предприятия, 5 кооперативов и более 70 хозяйств, а также 6 высокодоходных животноводческих хозяйств. Наряду с местными продуктами жители активно знакомят туристов с продукцией местных производителей (OCOP). Экспериментальный туризм , такой как «маршрут трав и цветов» от контрольной точки 1297 до контрольной точки 1300, туризм у истока реки Ки Кунг... также создает новые источники дохода».
Наряду с экономическим развитием, новая программа сельского строительства принесла перемены в каждый уголок деревни. В настоящее время уровень обеспеченности сельскими бетонными дорогами во всей коммуне достиг 85,53%; 100% домохозяйств имеют доступ к чистой воде; ирригационные сооружения охватывают 94% сельскохозяйственных угодий. В частности, уровень бедности резко снизился с 262 домохозяйств в 2020 году до 27 домохозяйств в 2025 году. В коммуне насчитывается более 500 домохозяйств с годовым доходом более 100 миллионов донгов.
Сегодня в Киен Мок история баннера «Сопротивление в поддержку» предстаёт как мост между прошлым и настоящим. Изображение ярко-красного баннера напоминает нам, что сегодняшняя жизнь – это результат жертв наших предков. В настоящем и будущем партийный комитет, правительство и жители коммуны Киен Мок продолжат развивать традиции нашей героической родины, активно трудиться, производить и развивать приграничный край, чтобы он становился всё более процветающим и цивилизованным.
Источник: https://baolangson.vn/ve-noi-bac-ho-tang-buc-truong-ung-ho-khang-chien-5056779.html
Комментарий (0)