Профессор последовал за революцией, изменив судьбы тысяч больных проказой ( Видео : Доан Туй).


Проказа — хроническое инфекционное заболевание, вызываемое бактерией Mycobacterium leprae, поражающее преимущественно кожу, периферические нервы, глаза и слизистую оболочку дыхательных путей.
Было время, когда проказа считалась страшным «смертным приговором».
«Ни одна болезнь никогда не вызывала такого отторжения у людей», — говорится в книге «Данг Ву Хи — жизнь и карьера», изданной Ханойским медицинским университетом в 2009 году. В ней описывается судьба больных проказой в то время, когда она все еще считалась одной из «четырех неизлечимых болезней».
Самое страшное — это не болезнь, а последствия, которые она оставляет.
На теле пациента кожа неоднородная, лицо деформировано. У некоторых людей отсутствуют пальцы, у некоторых сведены судорогой руки и ноги.
Прокаженные не только страдали от физических страданий, но и были лишены права на существование как нормальные люди: их изгоняли из семей, прятали в отдаленных районах, заставляли жить в одиночестве, как будто они были стерты из общества.

В первые годы после успешного завершения войны Сопротивления против французского колониализма система здравоохранения на Севере была ещё молодой. В то время в лепрозориях лечились лишь немногие тяжёлые формы проказы.
Оставшиеся тысячи людей всё ещё скитаются по улицам, выживая за счёт попрошайничества. Вид людей с изуродованными телами, бредущих по рыночным переулкам, вызывает у людей тревогу.
В те времена, когда многие люди отвернулись от больных проказой, был врач, который продолжал идти против большинства, внося свой вклад в миссию спасения жизней тех, кто «жил жалкой жизнью» из-за болезни. Это был профессор, доктор Данг Ву Хи (1910–1972).
В книге «Данг Ву Хи — жизнь и карьера» собраны многочисленные истории из воспоминаний его родственников и учеников.
Возвращаясь к истории начала XX века, профессор Данг Ву Хи родился в 1910 году в Нам Дине, получил высшее образование в качестве резидента по дерматологии в Париже в 1937 году и стал первым вьетнамским врачом, принятым на работу в больницу Сен-Лазар.
Вернувшись домой, его пригласили на должность главного врача больницы при угольной шахте Донг Чиеу, но он отказался от идеи открыть частную клинику из-за недовольства суровым колониальным режимом.
Когда разразилась Августовская революция, он бросил всё, закрыл свою клинику и присоединился к революции. Он преподавал в Ханойском университете медицины и фармацевтики по приглашению профессора Хо Дак Ди, а также непосредственно лечил в больнице Дон Туй (ныне кампус больницы № 108 и больницы «Дружба»).
Когда началась национальная война сопротивления, он присоединился к нации и вступил в длительную и трудную борьбу до дня полной победы.
Благодаря своему опыту в дерматологии он особенно интересовался больными проказой. Не боясь заражения, он объездил все районы Куинь-Лап, Ван-Мон, Куа-Кам, Фу-Бинь и Сонг-Ма.
Он не только осматривал и выписывал лекарства, но и беседовал, пожимал руки и прикасался к телу, полному последствий, чтобы изменить мнение общества: «Проказа не так страшна, как думают люди».

В самом сердце столицы воспоминания о ее отце-враче сохраняются в доме профессора, доктора Данг Ти Ким Чи — дочери покойного профессора, доктора Данг Ву Хи.
Будучи младшей дочерью профессора Хай, несмотря на свой преклонный возраст, она по-прежнему продолжает свою научно-исследовательскую работу и ведет простой образ жизни, которому ее научил отец.
Встретившись с нами однажды августовским днем, она разложила на столе некоторые из памятных вещей своего отца — фотографии, на которых запечатлены следы времени и истории, которые никогда не изгладятся из ее памяти.
Будучи ученицей старших классов, профессор Данг Ти Ким Чи часто искала и читала документы своего отца.
Однажды она достала сборник эссе. На обложке аккуратно было написано: «Образ несчастного в «Отверженных» Виктора Гюго».
«Тема письма заставила меня надолго задуматься», — вспоминает она.
Рукописная надпись: «С уважением посвящается профессору Данг Ву Хи, любимому доктору, который вернул меня к жизни и вселил в меня веру в человечество».

Она сказала, что у студента было трудноизлечимое кожное заболевание, и друзья настолько его избегали, что он думал, что ему придётся бросить учёбу и отправиться в лепрозорий. Когда он встретил профессора Хай, юный студент был ободрён и прошёл лечение, постепенно поправился и вернулся в школу.
Из-за подозрения на проказу студент подвергался такой сильной дискриминации; можно представить себе, какое давление приходилось испытывать в то время больным проказой.
«Я выросла с такими воспоминаниями о своем отце», — сказала профессор Данг Ти Ким Чи.
Когда она вспоминала, в ее голосе слышались воспоминания из далекого детства: «Каждый раз, когда мой отец возвращался из лепрозория, он часто привозил с собой целый мир несчастных людей».
«В детстве отец часто рассказывал мне, что каждый раз, возвращаясь в лагеря для прокажённых, он пожимал руки пациентам, которых знал давно, болтал с ними и ел с ними. Хотя в лагере ему был устроен пышный приём», — вспоминал профессор Чи.
Дочь покойного профессора рассказала, что в детстве она много раз слышала, как ее отец упоминал о поездке в Куангнинь.
В то время профессор Хай узнал, что местные пастухи-утки страдают от язв на ногах из-за многолетней работы в полях.
Доктор не колеблясь закатал штаны, надел майку и коническую шляпу и пошел по затопленным полям, где, по словам людей с язвами, раньше разводили уток.
Отец рассказал мне, что тщательно записал каждую деталь. Вернувшись в дом жителей деревни, он осмотрел язвы на ногах пастухов и сравнил их с язвами на своих собственных ногах.
«Позже, основываясь на этом опыте, мой отец создал крем для ног для пастухов уток, поэтому им больше не приходилось страдать от постоянных язв», — рассказала она.
В юности она не могла полностью понять эти истории, но с годами они стали для нее глубокими воспоминаниями, научив ее доброте и терпению.
Позже, когда у нее появилась возможность посетить лепрозорий Куи Хоа, где сейчас установлена статуя ее отца, профессор Данг Тхи Ким Чи своими глазами увидела то, что рассказал ей отец.
Она встречалась с пациентами, излечившимися от проказы, и тайно продавала несколько пакетиков благовоний и некоторые мелкие предметы.

Они сказали, что болезнь ушла, но вернуться на родину они не могут, потому что дома вся деревня по-прежнему боялась и не принимала больных проказой.
«Поэтому они попросили разрешения остаться», — медленно произнесла профессор Ким Чи, просматривая каждую фотографию с отцом, словно воспроизводя в памяти отрывки своих воспоминаний.
Излечение не означает возможность вернуться в общество и стать нормальным человеком.
Столкнувшись с дискриминацией, которая отягощает их жизнь, многие больные проказой решают остаться в лагере и прожить в одиночестве всю оставшуюся жизнь.
Лагеря для прокажённых, которые когда-то были просто местами лечения, постепенно стали для больных проказой вторым домом. Там люди, разделившие общую судьбу, поддерживали друг друга, женились, рожали детей и формировали следующие поколения.


В памяти профессора Чи, помимо историй, услышанных ею непосредственно от отца, сохранились также воспоминания, услышанные ею от матери — госпожи Фам Тхи Тхук.
«Моя мать рассказала мне, как однажды мой отец посетил лагерь для прокажённых. Больной был так рад, что быстро схватил джекфрут, чтобы подарить его. Мальчик, который был с ним, увидел это и тут же расстелил газету, чтобы поддержать джекфрут, опасаясь, что мой отец коснётся руки больного», — рассказал профессор Чи.
Но профессор Хай мягко отмахнулся: «В этом нет необходимости».
«Мой отец сказал, что готов пожать руку прокаженному», — сказала она.
Изрытые ямами ноги, костлявые пальцы и кровоточащие раны, которые никогда не заживают, — вот обычные образы людей, больных проказой, забытых людей.

Но в глазах профессора Данг Ву Хи они не «изгои». Как он говорил своим ученикам, изложенным в книге «Данг Ву Хи — карьера и жизнь»:
«Война, нищета и отсталость привели к появлению десятков тысяч больных проказой. Теперь, когда страна обрела независимость и начала восстанавливаться, кто поможет им, если не наше поколение?»
Исходя из этого видения, с сердцем, полным любви и сочувствия к унижениям пациентов, профессор Хай предложил политику: построить отдельное хирургическое отделение для прокаженных, исследовать ортопедию и реабилитационное лечение.

Во Вьетнаме заболеваемость проказой резко снизилась за последние десятилетия. Выявление и лечение проказы в рамках первичной медико-санитарной помощи, осуществляемое как в стационарных, так и амбулаторных условиях, способствовало постепенному снижению заболеваемости и достижению цели полной ликвидации проказы в каждом районе и каждой провинции.
По данным Национальной конференции по дерматологии 2023 года, во всех провинциях и городах проказа признана полностью ликвидированной, зафиксированы лишь спорадические случаи.
За последние годы число случаев резко сократилось.
Согласно вышеуказанному отчету, во всей стране было выявлено всего лишь более 400 новых случаев заболевания и пролечено около 8000 больных проказой, что на 50% меньше, чем в предыдущий период, благодаря своевременному лечению и схемам контроля, а также профилактике заражения в обществе.

Сегодня, благодаря Национальной программе борьбы с проказой и поддержке Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), проказу можно полностью излечить.
С 1995 года Вьетнам достиг критериев Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) по ликвидации проказы, при этом уровень распространенности составляет 0,9 на 10 000 населения.
В докладе ВОЗ за июль 2025 года также указывалось, что цель Вьетнама еще более амбициозна: к 2030 году добиться полного прекращения передачи вируса, ликвидации инвалидности и ликвидации стигматизации и дискриминации в отношении больных проказой.
При соблюдении правильного режима лечения пациент полностью излечивается и уже через короткий период лечения не может распространять болезнь.
Круг воспоминаний замыкается в самом начале: от теплого рукопожатия профессора Данг Ву Хи, вернувшего больного проказой, к удивлению жителей деревни, и далее, в любви и молчаливой преданности многих поколений «белых халатов» сегодня, разделяющих общее стремление искоренить проказу в обществе.

Источник: https://dantri.com.vn/suc-khoe/vi-giao-su-theo-cach-mang-thay-doi-so-phan-hang-nghin-benh-nhan-phong-20250830203647811.htm
Комментарий (0)