Жемчужина из дремучего леса

Мой Сын подобен древней драгоценности, зарытой глубоко в лесу. Международные усилия по сохранению природы, предпринимаемые с начала XX века, постепенно приоткрыли завесу тайны, помогая этой жемчужине засиять еще ярче.

Группа C, реликвии Моего Сына. Фото: Документы правления My Son

Спрячься в дремучем лесу

Группа французских солдат случайно обнаружила заброшенные храмы в центре долины в 1885 году. После этого эксперты Французской школы Дальнего Востока (EFEO) провели множество раундов исследований, археологических раскопок и реставрационных работ.

В первые дни прибытия в густую, дикую горную долину эксперты и местные жители работали в условиях отсутствия дорог, электричества, а самой страшной угрозой был «Мистер Тигр».

В своих мемуарах Анри Парментье рассказывал: «Я прибыл в Мой Сон в 1901 году, оставил все паланкины и носилки и целый час шел по прекрасному ландшафту тропы. 10 марта 1903 года я вернулся в Мой Сон, чтобы начать раскопки.

После расчистки территории потребовалось две недели, чтобы разбить лагерь. Вокруг офиса нам пришлось построить забор высотой 4 метра и поставить охрану, чтобы защитить нас от мистера Тигра, скрывающегося по ночам. Вчера вечером мистер Тайгер увез местного рабочего.

Первая раскопочная кампания проводилась с марта 1903 года по февраль 1904 года. Затем последовали дальнейшие реставрации в 1927–1928 годах и в 1936–1939 годах.

Архитектор Мара Ландони и рабочие реставрируют храм G1. Фото с сайта My Son Management Board

Для раскопок были мобилизованы сотни местных рабочих. Старейшины деревни Ту Бон Тай, коммуны Дуй Тан, до сих пор ясно помнят: «Год Крысы, год Быка, год Тигра/ Французский офис работал все три года».

Годы Крысы, Быка и Тигра — это три года: 1936, 1937 и 1938 — последовательные годы, когда Французская школа Дальнего Востока реконструировала музей Ми Сон.

Первые дни были трудными и опасными, но для Анри Пармантье «Мой сын» имел сильное влечение. Он назвал Нуи Чуа «Прекрасной горой», «красивым и важным ландшафтом, который может представить и обобщить период чамского искусства и религиозной истории».

Документы, составленные и оставленные Французской школой Дальнего Востока, по сей день представляют собой очень ценный архив и свидетельствуют об огромном объеме работы, проделанной французскими учеными в Ми Соне.

Были сделаны тысячи черно-белых фотографий и рисунков. Описательные эссе и исследовательские статьи об архитектурных скульптурах храмового комплекса Мишон. Документы и изображения, опубликованные в стране и за рубежом, открыли миру фильм «Мой сын», который ранее был неизвестен.

Спасение после войны

Если этап EFEO заключается в обнаружении и публикации, то перед польскими и вьетнамскими экспертами стоит задача спасения реликвий после войны.

Местным жителям хорошо знаком образ седобородого западного человека, которого куангцы часто называют Казиком, который всегда что-то задумчиво пишет и рисует на месте святыни. Казик был очарован Моим Сыном, храмами под тихим лунным светом и закатом над долиной.

Покойный архитектор Казик. Фото с сайта My Son Management Board

Слова Казика о Май Сон содержат любовь и талант архитектора с большим опытом работы в Май Сон: «Древний народ Чампа вложил свою духовность в почву и камни и знал, как положиться на природу, чтобы создать торжественный, величественный и величественный Май Сон. Это бесценный музей архитектурного искусства человечества, для полного понимания которого нам понадобится много времени».

Спустя два года после смерти Казика во время реставрации памятников Хюэ , в 1999 году Мишон был включен в список объектов всемирного наследия человечества.

Позднее, хотя и раскопав и отреставрировав лишь небольшую группу храмов G, итальянские, вьетнамские специалисты и специалисты ЮНЕСКО также добились исторических успехов в восстановлении реликвий Чампы.

Совместимые материалы, современные технологические методы и приложения, междисциплинарные исследования и обучение кадровых ресурсов — это первые серьезные и образцовые шаги в восстановлении реликвий Чампы. Эксперты обратились к Группе G с комплексными исследованиями, уделив особое внимание материалам.

Наследование технологий, материалов и рабочей силы является благоприятной основой для реализации проектов сотрудничества Вьетнама и Индии. По сути, проект унаследовал методы реставрации и материалы от проекта G.

Другим важным наследием является команда квалифицированных техников и рабочих, прошедших обучение и имеющих большой опыт работы.

Научные меры по консервации в соответствии с международными стандартами заложили важную основу для сохранения кирпичных реликвий в Май Сон.

Проект был завершен, но оставил после себя международные стандарты и опыт сохранения реликвий Чампы. Результаты проекта применяются не только в Мишоне, но и на реликвиях Чампы в Центральном Вьетнаме.

Проект сделал My Son образцом сохранения природы и обучения более профессиональной и долгосрочной охране природы.

Международное сообщество уделяет внимание Май Сону из-за его ценности как индуистского центра с долгой, непрерывной и уникальной историей в Юго-Восточной Азии.

Интернационализация деятельности по сохранению реликвий Мишон с начала XX века способствовала сохранению первоначальной ценности и донесению образа Мишон до международного сообщества.

Если сравнить Май Сон с жемчужиной, то природоохранная деятельность постепенно приподняла завесу, скрывавшую ее на протяжении почти 5 столетий, и «отполировала» драгоценную жемчужину, заставив ее ярче сиять в густых диких лесах долины Май Сон.

Источник: https://baoquangnam.vn/vien-ngoc-tu-rung-sau-3150249.html