Группа C, приют «Мой сын». Фото: Архив правления приюта «Мой сын».
Скройтесь в глухом лесу.
В 1885 году группа французских солдат случайно обнаружила разрушенные храмы в самом сердце долины. Впоследствии специалисты Французской школы дальневосточных исследований (EFEO) посвятили несколько периодов исследований, археологических раскопок и реставрации этого места.
В первые дни пребывания в густой, дикой горной долине специалисты и местные жители работали в условиях отсутствия дорог и электричества, а самой страшной угрозой был «господин Тигр».
В своих мемуарах Анри Парментье рассказывает: «Я прибыл в Май Сон в 1901 году, отбросил все паланкины и носилки и час шел пешком, любуясь прекрасными пейзажами вдоль тропы. 10 марта 1903 года я вернулся в Май Сон, чтобы начать раскопки».
На обустройство лагеря после расчистки территории ушло две недели. Вокруг работного дома пришлось построить забор высотой 4 метра, а ночью установить охрану, чтобы защитить нас от подстерегающего тигра. Прошлой ночью тигр утащил местного рабочего.
Первые раскопки проводились с марта 1903 по февраль 1904 года. За ними последовали реставрационные работы в 1927-1928 и 1936-1939 годах.
Архитектор Мара Ландони и рабочие реставрируют храм G1. (Фото предоставлено управляющей компанией My Son Management Board)
Для проведения раскопок были мобилизованы сотни местных рабочих. Старейшины деревни Тху Бон Тай, коммуны Дуй Тан, до сих пор отчетливо помнят: «Годы Крысы, Быка и Тигра / Французы работали все три года».
Годы Крысы, Быка и Тигра — это три года: 1936, 1937 и 1938 — годы подряд, в течение которых Французский институт дальневосточных исследований проводил реставрационные работы в Мишоне.
Первые дни были трудными и опасными, но для Анри Парментье гора Ми Сон обладала мощной притягательной силой. Он называл гору Чуа «прекрасной горой», «Белль Монтань», «великолепной и важной достопримечательностью, достаточно значимой, чтобы представлять и обобщать целый период чамского искусства и религиозной истории».
Документы, собранные и сохраненные Французским институтом дальневосточных исследований, представляют собой очень ценный архив и демонстрируют огромный объем работы, проделанной французскими учеными в Мишоне.
Были созданы тысячи черно-белых фотографий и рисунков. Были опубликованы обзоры и научные работы по архитектуре и скульптуре храмового комплекса Мишон. Эти документы и изображения, как внутри страны, так и за рубежом, познакомили мир с Мишоном, местом, ранее неизвестным.
Послевоенные спасательные работы
В то время как роль EFEO заключалась в обнаружении и публикации информации, польским и вьетнамским экспертам было поручено спасти разрушенные войной реликвии.
Местные жители часто видят белобородого западного человека, которого жители Куангнама называют Казиком, всегда увлеченного зарисовками и рисунками на территории исторического места. Казик очарован городом Мишон с его храмами и башнями, залитыми спокойным лунным светом, или закатом над долиной.
Покойный архитектор Казик. Архивное фото от правления My Son Management Board.
Слова Казика о Май Сон отражают страсть и талант опытного архитектора: «Древние жители Чампы вложили свою духовность в скалы и знали, как полагаться на природу, чтобы создать торжественный, великолепный и величественный Май Сон. Это бесценный музей архитектурного искусства для человечества, и пройдет много времени, прежде чем мы полностью его поймем».
Через два года после смерти Казика, скончавшегося во время реставрации памятников Хюэ , город Мишон был включен в список Всемирного наследия в 1999 году.
Позже, хотя в зоне G была раскопана и отреставрирована лишь небольшая группа храмов, итальянские, специалисты ЮНЕСКО и вьетнамские эксперты добились исторических успехов в восстановлении реликвий Чампы.
Совместимые материалы, современные технологические методы и технологии, междисциплинарные исследования и подготовка персонала представляют собой значимые и образцовые первые шаги в реставрации реликвий Чампы. Эксперты обратились к группе G с всесторонними исследованиями, уделяя особое внимание материалам.
Перенятие технологий, материалов и рабочей силы создает благоприятную основу для проекта сотрудничества между Вьетнамом и Индией. По сути, проект унаследовал методы и материалы реставрации от проекта G.
Еще одним важным наследием является команда квалифицированных техников и рабочих, прошедших предварительную подготовку и обладающих обширным практическим опытом.
Научные подходы к консервации, соответствующие международным стандартам, заложили важную основу для сохранения кирпичных реликвий в Мишоне.
Проект завершен, но он оставил после себя руководящие принципы и опыт, соответствующие международным стандартам в области сохранения реликвий Чампы. Результаты проекта были применены не только в Мишоне, но и в других реликвиях Чампы в Центральном Вьетнаме.
Этот проект сделал город Май Сон ярким примером в области охраны природы и обучения, направленного на более профессиональное и долгосрочное сохранение биоразнообразия.
Международное сообщество обращает внимание на Мишон из-за его ценности как индуистского центра с долгой, непрерывной и уникальной историей в Юго-Восточной Азии.
Интернационализация сохранения реликвий Мишон на протяжении начала XX века способствовала сохранению их первоначальной ценности и популяризации образа Мишон среди более широкого международного сообщества.
Если Мишон сравнить с драгоценным камнем, то именно усилия по его сохранению постепенно приподняли завесу, скрывавшую его почти пять веков, и «отполировали» этот драгоценный камень, заставив его сиять ярче в диких, густых лесах долины Мишон.
Источник: https://baoquangnam.vn/vien-ngoc-tu-rung-sau-3150249.html
Комментарий (0)