2 августа 2025 года исполняется 70 лет со дня создания Государственного комитета по делам религий и зарождения традиции государственного управления религией. В настоящее время в стране наблюдается разнообразная и активная религиозная жизнь, и более 95% населения исповедуют ту или иную религию. 43 организации, принадлежащие к 16 религиям, получили официальные свидетельства о регистрации и функционируют, насчитывая более 27,7 миллионов последователей.
На протяжении всей истории люди всех религий были едины, преданы друг другу и активно способствовали построению и защите Отечества. На протяжении всего своего развития Вьетнам добился выдающихся успехов в обеспечении свободы вероисповедания и религии.
1945-1955
3 сентября 1945 года , всего через день после прочтения Декларации независимости на площади Бадинь, на первом заседании Временного правительства Демократической Республики Вьетнам президент Хо Ши Мин поднял шесть неотложных вопросов, включая шестой: «Колонизаторы и феодалы проводили политику разделения религиозных и нерелигиозных соотечественников, чтобы облегчить себе господство. Я предлагаю нашему правительству провозгласить свободу вероисповедания и единство между религиозными и нерелигиозными людьми». Конституция 1946 года впервые признала право граждан на свободу вероисповедания.
Многие епископы, священники и миряне взяли на себя важные обязанности в раннем народном правительстве, например, епископы Ле Хыу Ту и Хо Нгок Кан, которые были советниками правительства; г-н Нгуен Мань Ха, занимавший должность министра экономики; г-н Ву Динь Тунг, директор Северного департамента здравоохранения; министр по делам инвалидов и ветеранов войны в правительстве; и особенно священник Фам Ба Трук, который был избран заместителем главы Постоянного комитета Первой национальной ассамблеи.
(По данным Персонажей - События VNA)
Сразу после основания страны многие религиозные деятели были приглашены президентом Хо Ши Мином в качестве советников правительства.
Успех Августовской революции продолжал разжигать пламя патриотизма среди людей всех религий.
В 1945 году ряд епископов направили письма Святому Престолу и Всемирной католической общине с просьбой о поддержке правительства президента Хо Ши Мина. Откликнувшись на призыв «Золотой недели», епископы и предприниматели пожертвовали деньги и золото на поддержку революции. Когда французские колонизаторы вернулись с вторжением, многие другие священники временно приостановили свою религиозную деятельность, чтобы отправиться на базу Сопротивления и принять в нём непосредственное участие...
Автор Нгуен Ван Тхань писал в журнале Communist Magazine : «Многие католические церкви, буддийские пагоды, храмы Као Дай... стали местами укрытия партийных кадров и солдат; многие сановники и прихожане пожертвовали собой ради выживания нации».
Во время войны сопротивления против французов многие монахи, монахини и буддисты участвовали в революционной деятельности, отстаивая бесстрашный дух буддизма ; многие монахи «сняли рясы и надели боевые доспехи», чтобы присоединиться к армии, шедшей на юг; большое количество монахов и последователей буддизма участвовало в движении: чтобы искоренить голод и неграмотность, «пагода — это школа, монахи — учителя».
Среди кадровых военных и революционеров Юга, собравшихся на Севере, было немало священников Южного Сопротивления. Первая Национальная католическая конференция прошла с 8 по 11 марта 1955 года в Ханое, собравшая 191 официального делегата и 150 мирян-наблюдателей. На конференции был создан Комитет по связям католиков, любящих Отечество и мир.
По данным Вьетнамского католического комитета солидарности
Также в это время около 1 миллиона католиков с Севера мигрировали на Юг.
После 1954 года американские колонизаторы и правительство Нго Динь Зьема подавили борьбу народа Юга, включая религиозных деятелей и верующих.
Движение за мир, демократию и благосостояние народа распространялось, привлекая миллионы людей, включая буддистов, последователей каодай, буддистов хоахао, католиков и этнические меньшинства...
2 августа 1955 года премьер-министр издал указ № 566-TTg об учреждении Религиозного комитета , подразделения в составе Правительственного комитета внутренних дел, подчиняющегося непосредственно канцелярии премьер-министра, — предшественника нынешнего Правительственного религиозного комитета; одновременно с этим была создана система религиозных комитетов при региональных административных комитетах и провинциальных административных комитетах, которая также является предшественником государственной системы управления религией.
1955-1975
В годы войны сопротивления США и строительства социализма Комитет по делам религий консультировал партию и государство по вопросам разработки и обнародования политики и документов, связанных с религией и религиозной деятельностью; координировал свою деятельность с центральными органами власти, контролируя, направляя и побуждая местные органы власти к реализации политики, а также поддерживал связь с религиозными организациями. Был создан Комитет по борьбе с миграцией, а ряд религиозных организаций на Севере учредили церковные организации, такие как: Генеральная ассамблея Вьетнамской евангелической церкви (1955 г.); Комитет солидарности вьетнамских католиков, любящих Отечество и мир; Комитет кампании за объединение Каодай; Объединенная буддийская ассоциация Вьетнама (1958 г.)...
По словам доктора Буй Хыу Дуока, бывшего директора Департамента буддизма Правительственного комитета по делам религий (до 2025 года), во время войны сопротивления против США, чтобы спасти страну, в духе «защиты нации и установления мира для народа», южные буддисты смело вышли на улицы, чтобы бороться с гнётом режима Дьема и США; многие пагоды стали местами обмена секретной информацией; местом, где молодёжь получила возможность изучать и практиковать патриотический буддизм, избежав призыва в армию. Многие монахи, монахини и буддисты «посвятили себя» революции, став солдатами, офицерами связи, солдатами противника и т.д.
В частности, пример достопочтенного Тич Куанг Дыка, который сжег себя заживо в знак протеста против подавления буддизма, протеста против войны, требования религиозной свободы и национальной независимости, потряс Юг, вызвав всемирную волну протеста против вторжения американских империалистов и поддержав дело Вьетнама.
В докладе Национального католического комитета по связям говорится, что за годы борьбы с США более 60 000 молодых католиков вступили в армию . Во многих семьях от двух до пяти детей были солдатами. Если включить и молодых добровольцев, то во многих местах дети 50–70% католических семей сражались на передовой. Многие отряды ополчения в Католическом регионе были отрядами Кует Тханг и героическими отрядами, такими как отряды ополчения Ба Ланг (Тхань Хоа), Ван Ли (Буй Чу), Тхыонг Кием (Фат Зьем).
1975-1985
После объединения страны в 1975 году Комитет по делам религий продолжал свою деятельность, консультируя правительство по вопросам проведения единой религиозной политики на всей территории страны, как правило, в соответствии с Декретом 297/CP. Несмотря на многочисленные трудности в период субсидирования, аппарат был сохранен и укреплен.
В 1980 году майское совместное письмо Совета епископов Вьетнама, содержащее призыв «Жить по Евангелию в сердце нации», открыло новую эру в организации и патриотическом движении вьетнамских католиков. В 1983 году состоялся Первый Национальный конгресс вьетнамских католиков за созидание и защиту Отечества и сохранение мира.
В 1981 году 7 ноября состоялся первый Национальный буддийский конгресс, объединивший 9 буддийских сект во Вьетнамскую буддийскую сангху со следующими направлениями деятельности: Дхарма — Нация — Социализм .
27 марта 1985 года Совет министров издал Постановление № 85-HDBT о создании Правительственного комитета по делам религий , что ознаменовало собой важный шаг вперед в религиозной работе.
с 1986 года по настоящее время
Процесс «Дой Мой», начавшийся в 1986 году, принёс новые импульсы, большую открытость взглядам и политике в отношении религии. Партия и государство сосредоточились на совершенствовании правовой системы и организационной структуры.
В 1990 году Политбюро приняло Постановление № 24-NQ/TW об усилении религиозной работы в новых условиях, в котором было обозначено три основных ориентира:
*Вера и религия — это потребности части людей.
*Религия — это давняя проблема
*В религиозной этике есть много вещей, которые подходят для работы по построению нового общества.
Ежегодно 2 августа отмечается «Традиционный день государственного управления религией».
Решение № 445/QD-TTg от 27 мая 2005 г.
В 2003 году агентство было официально переименовано в Правительственный комитет по делам религий, что подтвердило его статус государственного уровня.
В 2007 году Правительственный комитет по делам религий был передан в ведение Министерства внутренних дел, что способствовало укреплению единства в управлении внутренними делами и административными вопросами.
С 1990 года политика обновления дала явные результаты. Религиозная жизнь претерпела существенные изменения; число верующих и служителей культа восстановилось и выросло; число мест поклонения и учебных заведений для служителей культа увеличилось; масштабные фестивали религиозных организаций собирают сотни тысяч участников; международные связи религиозных организаций расширились; обеспечено наличие священных писаний и предметов религиозного культа...
За 20 лет число подписчиков превысило 10 миллионов.
| 2003 | 2023 | |
| Верующий | 17,4 миллиона | 27,7 миллионов |
| Религия | 6 | 16 |
| Организация признана или получила регистрацию для осуществления религиозной деятельности | 16 | 43 |
| сановник | 34,200 | Более 54 500 |
| Должность | Почти 79 000 | Почти 145 000 |
| Место поклонения | Более 20 900 | 29,890 |
Источник: Белая книга «Религия и религиозная политика во Вьетнаме», 2023 г.
Конституция 2013 года была принята 28 ноября 2013 года и вступила в силу с 1 января 2014 года, что стало важным шагом вперёд в определении права на свободу убеждений и вероисповедания. Конституция 2013 года провозглашает ценность прав человека и гражданских прав.
18 ноября 2016 года Национальная Ассамблея приняла Закон о вероисповедании и религии, который вступил в силу с 1 января 2018 года, что стало важной вехой в процессе совершенствования закона о вероисповедании и религии во Вьетнаме.
В 2018 году на Правительственный комитет по делам религий была возложена дополнительная функция государственного управления в сфере вероисповедания.
С 1 марта 2025 года Правительственный комитет по делам религий при Министерстве по делам национальных меньшинств и религий станет стратегическим шагом на пути к интеграции управления этническими и религиозными делами, создав единый специализированный координационный орган, направленный на повышение эффективности государственного управления.
В процессе развития Правительственный комитет по делам религий играет важную роль в религиозной деятельности: предоставляет стратегические консультации по политике и законам; реализует и контролирует реализацию политики и законов; устраняет разрыв между государством и религиозными организациями; продвигает культурные ценности, этику и ресурсы религии; обеспечивает безопасность, порядок и социальную стабильность.
Особо важным аспектом реализации религиозной политики во Вьетнаме после обновления является признание религиозных организаций . В 2004 году в стране насчитывалось 16 религиозных организаций, признанных государством, принадлежащих к 6 религиям. К концу 2023 года государство признало и выдало свидетельства о регистрации деятельности 43 религиозным организациям, принадлежащим к 16 религиям.
Начав с нескольких учебных заведений для духовенства, сегодня религиозные организации Вьетнама располагают 66 учебными заведениями для духовенства, в которых обучаются около 10 000 студентов. Это мероприятие формирует новый взгляд на религиозное развитие во Вьетнаме в период обновления.
Все религиозные организации Вьетнама выстроили и поддерживают путь тесного следования религии и сопровождения нации, например: католицизм с девизом «Жить по Евангелию в сердце нации, чтобы служить счастью соотечественников» ; буддизм с девизом « Дхарма — нация — социализм» ; протестантские организации с девизом «Жить по Евангелию, служить Богу, служить Отечеству и народу» ; секты каодай с девизом «Слава страны, светлая религия» ; буддизм хоахао с девизом « За Дхарму, за нацию »; Ассоциация мирян буддистов Чистой Земли Вьетнама с девизом « Учиться, совершать добрые дела, приносить пользу стране, приносить пользу народу »; ислам с девизом «Причина хорошей жизни, прекрасной жизни »; буддизм Четырех Граций и сыновней почтительности с девизом « Практика Четырех Граций — жить в сыновней почтительности — ради великого единства нации» ...
Религии во Вьетнаме способствуют сохранению, развитию и обогащению традиционных культурных ценностей, неся с собой гуманистические и этические ценности и оказывая положительное влияние на общественную жизнь. Добрые и благотворительные ценности религий воплощаются в практические действия. Религия во Вьетнаме — это не только культурный элемент, отражающий духовные потребности, но и поистине важный ресурс, способствующий развитию страны.
 |  |
Религиозные люди активно участвуют в социально-экономическом развитии
| * Около 300 детских садов, 2000 дошкольных образовательных учреждений, 12 учреждений профессионального обучения, принадлежащих религиозным организациям (1 колледж, 1 средняя школа, 10 центров профессионального образования); множество благотворительных классов, школ, дошкольных классов..., созданных религиозными организациями. *Более 500 медицинских учреждений и благотворительных клиник, созданных религиозными организациями. * 125 учреждений социальной помощи, принадлежащих лицензированным религиозным организациям, заботятся и воспитывают более 11 800 получателей социальной защиты. Во время пандемии COVID-19 религиозные организации активно мобилизовали сановников, чиновников, монахов и верующих для участия в профилактике и борьбе с эпидемией; предоставили ресурсы (тысячи волонтеров поддержали силы на передовой борьбы с эпидемией, предоставив товары, предметы первой необходимости и медицинское оборудование); объединили усилия с органами власти на всех уровнях, предложив множество хороших моделей, творческих, практичных и эффективных способов ведения дел. Источник: Государственный комитет по делам религий - Министерство по делам национальных меньшинств и религий. |
Несколько фотографий религиозной деятельности во Вьетнаме:
Источник фото: Правительственный комитет по делам религий/Белая книга о религии 2023 – Издательство «Религия»/Вьетнамский католический комитет солидарности/Газета «Кантхо»
5 достижений в религиозной работе
| Синхронная и прозрачная правовая система : от Конституции до законов, постановлений, указов и циркуляров правовая система в области убеждений и религий постоянно совершенствуется, создавая прочную правовую основу для реализации свободы убеждений и вероисповедания. Разнообразная и яркая религиозная жизнь : 95% населения Вьетнама исповедуют религию, существует 16 признанных религий, 43 религиозные организации получили регистрацию для осуществления деятельности и признаны юридическими лицами (по состоянию на середину 2025 года). Уважать и гарантировать все законные права, позволяя религиям свободно действовать в рамках закона : Развиваться численно и разнообразно; Помещения для богослужения и обучения восстанавливаются, ремонтируются и строятся заново; Религиозные издания и документы лицензируются и широко распространяются; Разнообразная общественная деятельность; Организация масштабных мероприятий и фестивалей. Укрепление великого блока национального единства : религии сосуществуют равноправно и гармонично в многокультурной и многорелигиозной среде. Международное сотрудничество и интеграция: Вьетнам активно участвует в международных форумах по вопросам религии, укрепляет двусторонний и многосторонний диалог, обменивается опытом и предоставляет прозрачную информацию о религиозной ситуации в стране, а также отвергает искаженные и неверные утверждения о свободе вероисповедания во Вьетнаме. По данным Электронного информационного портала Министерства по делам национальных меньшинств и религий |
Синхронная и прозрачная правовая система : от Конституции до законов, постановлений, указов и циркуляров правовая система в области убеждений и религий постоянно совершенствуется, создавая прочную правовую основу для реализации свободы убеждений и вероисповедания.
Разнообразная и яркая религиозная жизнь : 95% населения Вьетнама исповедуют религию, существует 16 признанных религий, 43 религиозные организации получили регистрацию для осуществления деятельности и признаны юридическими лицами (по состоянию на середину 2025 года).
Уважать и гарантировать все законные права, позволяя религиям свободно действовать в рамках закона : Развиваться численно и разнообразно; Помещения для богослужения и обучения восстанавливаются, ремонтируются и строятся заново; Религиозные издания и документы лицензируются и широко распространяются; Разнообразная общественная деятельность; Организация масштабных мероприятий и фестивалей.
Укрепление великого блока национального единства : религии сосуществуют равноправно и гармонично в многокультурной и многорелигиозной среде.
Международное сотрудничество и интеграция: Вьетнам активно участвует в международных форумах по вопросам религии, укрепляет двусторонний и многосторонний диалог, обменивается опытом и предоставляет прозрачную информацию о религиозной ситуации в стране, а также отвергает искаженные и неверные утверждения о свободе вероисповедания во Вьетнаме.
По данным Электронного информационного портала Министерства по делам национальных меньшинств и религий
16 религий, почти 28 миллионов последователей
| Религия | 2008 год | 2023 | |
| 1 | буддизм | ||
| Верующий | 10 миллионов | >14 миллионов | |
| Место поклонения | 16,984 | 18,544 | |
| 2 | католический | ||
| Верующий | 6,15 миллионов | >7 миллионов | |
| Место поклонения | >7000 | 7771 | |
| 3 | протестантизм | ||
| Верующий | >880 тысяч | >1,2 миллиона | |
| Место поклонения | 340 | почти 900 | |
| 4 | каодаизм | ||
| Верующий | >1 миллион | > 1,2 миллиона | |
| Место поклонения | 1,290 | >1300 | |
| 5 | Буддизм Хоа Хао | ||
| Верующий | >1,2 миллиона | >1,5 миллиона | |
| Место поклонения | 39 | 50 | |
| 6 | ислам | ||
| Верующий | >72,000 | >80,000 | |
| Место поклонения | 79 | 89 | |
| 7 | религия бахаи | ||
| Верующий | 7000 | >7000 | |
| Место поклонения | 2 | ||
| 8 | Ассоциация мирян буддизма Чистой Земли Вьетнама | ||
| Верующий | >500,000 | >600,000 | |
| Место поклонения | 206 | 212 | |
| 9 | Адвентисты седьмого дня | ||
| Верующий | >16,000 | >18,000 | |
| Место поклонения | >70 | >74 | |
| 10 | Четыре благодати и праведность буддизма | ||
| Верующий | >70,000 | 78,000 | |
| Место поклонения | >70 | 74 | |
| 11 | Путь Мастера | ||
| Верующий | >5000 | ||
| Место поклонения | 12 | ||
| 12 | Minh Ly Dao - Tam Tong Temple | ||
| Верующий | 650 | ||
| Место поклонения | 4 | ||
| 13 | Брахманизм | ||
| Верующий | >66,000 | ||
| Место поклонения | 42 | ||
| 14 | Церковь Иисуса Христа Святых последних дней | ||
| Верующий | >2300 | ||
| Место поклонения | |||
| 15 | Дао Буу Сон Ки Хыонг | ||
| Верующий | >10,000 | >10,000 | |
| Место поклонения | 8 | 8 | |
| 16 | Та Лон Буддизм сыновней почтительности | ||
| Верующий | >6500 | ||
| Место поклонения | 8 |
| Религия | 2008 год | 2023 | |
| 1 | буддизм | ||
| Верующий | 10 миллионов | >14 миллионов | |
| Место поклонения | 16,984 | 18,544 | |
| 2 | католический | ||
| Верующий | 6,15 миллионов | >7 миллионов | |
| Место поклонения | >7000 | 7771 | |
| 3 | протестантизм | ||
| Верующий | >880 тысяч | >1,2 миллиона | |
| Место поклонения | 340 | почти 900 | |
| 4 | каодаизм | ||
| Верующий | >1 миллион | > 1,2 миллиона | |
| Место поклонения | 1,290 | >1300 | |
| 5 | Буддизм Хоа Хао | ||
| Верующий | >1,2 миллиона | >1,5 миллиона | |
| Место поклонения | 39 | 50 | |
| 6 | ислам | ||
| Верующий | >72,000 | >80,000 | |
| Место поклонения | 79 | 89 | |
| 7 | религия бахаи | ||
| Верующий | 7000 | >7000 | |
| Место поклонения | 2 | ||
| 8 | Ассоциация мирян буддизма Чистой Земли Вьетнама | ||
| Верующий | >500,000 | >600,000 | |
| Место поклонения | 206 | 212 | |
| 9 | Адвентисты седьмого дня | ||
| Верующий | >16,000 | >18,000 | |
| Место поклонения | >70 | >74 | |
| 10 | Четыре благодати и праведность буддизма | ||
| Верующий | >70,000 | 78,000 | |
| Место поклонения | >70 | 74 | |
| 11 | Путь Мастера | ||
| Верующий | >5000 | ||
| Место поклонения | 12 | ||
| 12 | Minh Ly Dao - Tam Tong Temple | ||
| Верующий | 650 | ||
| Место поклонения | 4 | ||
| 13 | Брахманизм | ||
| Верующий | >66,000 | ||
| Место поклонения | 42 | ||
| 14 | Церковь Иисуса Христа Святых последних дней | ||
| Верующий | >2300 | ||
| Место поклонения | |||
| 15 | Дао Буу Сон Ки Хыонг | ||
| Верующий | >10,000 | >10,000 | |
| Место поклонения | 8 | 8 | |
| 16 | Та Лон Буддизм сыновней почтительности | ||
| Верующий | >6500 | ||
| Место поклонения | 8 |
Источник: Белая книга «Религия и религиозная политика во Вьетнаме», 2023 г.
Источник: https://baonghean.vn/viet-nam-co-16-ton-giao-gan-28-trieu-tin-do-10303662.html
Комментарий (0)