Bai Choi finns inte bara i Hoi An.

I tusentals år har Bài Chòi-konsten varit en folklig scenkonst som har varit mycket bekant för folket i många centrala provinser som Thua Thien-Hue, Quang Nam , Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Binh Thuan...

Biểu diễn bài chòi ở Hội An — Bai Chois framträdande i Hoi An

Vanligtvis, varje gång nyår kommer, samlas människor i ovanstående provinser för att "leka" bai choi. Det kallas bai choi eftersom den här typen av spel innebär att bygga en hydda, sjunga, spela, uppträda och till och med ge priser till lyckliga tittare. Eftersom bai choi är en konst som uttrycker den centrala regionens själ, valde och hedrade UNESCO år 2014 konsten att göra bai choi i den centrala regionen som Vietnams 12:e immateriella kulturarv. Det är också en ära för folket i centrala Vietnam, som är fulla av kvickhet, kreativitet och kärlek till poesi, eftersom bai choi är en omfattande konstform med hög kreativitet och underhållning.

Märkligt nog, när jag fick möjlighet att lyssna på Quang Ngai -munkar som reciterade sutror, som kan kallas "sjungande sutror", kunde jag i deras röster höra en ton av Bai Choi-sången.

Således var Bài Chòis konst kanske mest blomstrande under Trần Quốc Công Bùi Tá Háns tid (första hälften av 1500-talet) som ledde vietnameserna och ursprungsbefolkningen att utforska och modernisera den centrala regionen. Bài Chòi må ha följt de vietnamesiska soldaterna och invandrarna för att bosätta sig i denna region, men dess publik inkluderade både vietnameser och Cham-folket. Detta kan betraktas som en form av scenkonst som är djupt vietnamesisk, men som testades och överlevde i just det land där Cham-folkets konst ursprungligen hade en viktig position.

Anledningen till att konsten att Bài Chòi har ett starkt fotfäste i den vietnamesiska-cham-gemenskapen ligger i dess oskuld och demokrati. Dess genomgripande och övertygande kraft ligger i dess icke-diskriminering, dess jämlikhet för alla spelare och lyssnare. Tuong hát bội framfördes initialt endast vid det kungliga hovet eller i högt uppsatta tjänstemäns hus, för utvalda publiker. Senare inriktades den på att tjäna folket. När det gäller Bài Chòi var dess publik från början soldater, civila och alla som njöt av detta spel, utan åtskillnad. För vietnamesiska jordbrukare är våren festivalernas säsong, sublimeringens och den demokratiska andans säsong. Det är också Bài Chòis säsong.

Hội An, trong nhiều năm nay, là nơi chơi bài chòi phục vụ du khách liên tục hằng đêm — Hoi An har i många år varit en plats där kortspel spelas för att betjäna turister varje kväll.

Därför finns Bai Choi inte bara i Hoi An (Quang Nam), utan existerar och utvecklas även i många provinser i den centrala regionen. Det måste dock sägas att Hoi An under många år har varit en plats där Bai Choi spelas för att betjäna turister kontinuerligt varje kväll, varje vecka, och har nyligen fört Bai Choi till utlandet, särskilt till Japan, vilket har varit framgångsrikt. Medan många andra provinser i den centrala regionen också har Bai Choi-specialiteter, har de ännu inte fullt ut marknadsfört denna unika folkkonst för att tjäna kulturturism.

Phục vụ bài cho du khách tại Hội An dịp tết — Serverar artiklar för turister i Hoi An under Tet

Genom att Bai Choi serverar turister i Hoi An ser vi att denna typ av scenkonst är mycket populär bland utlänningar. Om provinser nära Hoi An, som Quang Ngai och Binh Dinh, marknadsför Bai Chois konst för att betjäna både turister och inhemska besökare, kommer det säkerligen att locka besökare och bli älskat. Precis som besökare i Hoi An älskar Bai Choi.

Källa: https://thanhnien.vn/bai-choi-khong-chi-co-o-hoi-an-185240502161015181.htm