Den sjätte kongressen inledde en ny period. På grundval av lojalitet till marxismen-leninismen tillämpade partiet den flexibelt för att genomföra renoveringsprocessen.
Brytet med dogmatismen har hjälpt vårt land att ta sig ur fattigdom, och landets ekonomi har vuxit. Efter nästan 40 år av renovering ser vi, förutom stora framsteg, någonstans framväxten av en ny dogmatism, vilket i hög grad påverkar landets utveckling.
Identifiera nya manifestationer av dogmatism
Dogm är en princip, synvinkel eller princip som människor blint accepterar, utan bevis, utan kritik, utan att uppmärksamma villkoren för dess tillämpning. Dogm hänvisar också till tanken och handlingen att absolutisera teori, bortse från och förringa praktik, eller tillämpa teori utan att ta hänsyn till praktik. Det kan delas in i två former: Teoretisk dogm: Tillämpa teori utan att basera sig på specifika praktiska förhållanden, tillämpa utan att förstå teorins natur. Erfarenhetsdogm: Tillämpa erfarenheter från andra industrier, andra människor, andra orter, andra länder i praktiken mekaniskt, utan att ta hänsyn till specifika praktiska förhållanden. Dogm kan förstås som ett tillstånd av dogmatisk uppfattning och handling i både teori och praktik som kvarstår i en grupp kadrer och partimedlemmar, vilket behöver erkännas och övervinnas. Den nya dogmen i en grupp kadrer och partimedlemmar har många manifestationer, men i allmänhet kan den sammanfattas i följande frågor:
Dogmatiserande resolutioner: I varje steg är uppgifternas natur olika, så resolutioner måste ha olika policyer och lösningar för implementering. Men för närvarande, inom ledarskapsaktiviteter, särskilt resolutionsfattande aktiviteter, har vissa partikommittéer och sekreterare fortfarande uppfattningen att myndigheters och enheters uppgifter är "vår och höst" och upprepar sig år efter år utan något nytt. Därför byggs ledarskapsresolutioner i många partiorganisationer, särskilt på gräsrotsnivå, enligt en mall, kopierad exakt som tidigare, med endast ändring av datum och månad. För närvarande, i vissa partiorganisationer, särskilt på cellnivå, är utarbetandet av utkast och utfärdandet av resolutioner formellt, till och med för att hantera inspektion och övervakning av partiorganisationer på högre nivå. Det leder till en situation där resolutionerna för följande månad, följande kvartal, följande år är desamma som tidigare, högst bara med några få tillägg för att göra dem annorlunda från tidigare. Denna nya manifestation är inte bara teoretisk och praktisk dogm utan visar också bristen på ansvar hos en del av kadrerna och partimedlemmarna.
Utlänning av politik: På senare tid har det bland kadrer och partimedlemmar i många ministerier, avdelningar och orter organiserats många undersökningsresor och studieresor utomlands. Syftet med resan är tydligt positionerat som att ta med sig kunskap och erfarenhet av att organisera, hantera och utveckla socioekonomi från andra länder, särskilt avancerade länder, för tillämpning i Vietnam. Men många kadrer med höga positioner och inflytande som studerar utomlands tar med sig hela modellerna från utlandet och tillämpar dem på Vietnam, i tron att de lär sig, skapar och absorberar nya saker. Denna påtvingning har inte beaktat att våra socioekonomiska förhållanden och infrastrukturförhållanden inte är lämpliga och kan inte fullt ut absorbera den erfarenheten. Konsekvensen är en stor förlust och slöseri med sociala resurser. BRT-vägprojektet (bus rapid transit) i huvudstaden Hanoi är ett typiskt exempel på den nya dogmen, att lära sig av avancerade länders erfarenheter och föra dem intakta till Vietnam. Eftersom det inte är lämpligt för Vietnams trafikinfrastrukturförhållanden riskerar ovanstående projekt att behöva stoppas, vilket slösar bort många investeringsresurser.
Illustrationsfoto / tuyengiao.vn
Rädsla för att göra misstag leder till att man följer gamla formler och procedurer i nytt arbete, oavsett låg effektivitet: Rädslan för att göra misstag, att inte våga tänka, att inte våga göra, att inte våga ta ansvar i en grupp av kadrer och partimedlemmar leder till situationen att man gör samma sak som den föregående personen, förra månaden, förra året, föregående process, föregående mandatperiod utan att våga göra genombrott för att garantera sin egen säkerhet. Dessa kadrer och partimedlemmar bryr sig bara om att hålla sig säkra i en "liten kokong", vill inte förnya sig, lära sig, begränsar sig bara till sin mandatperiods tankesätt, undviker kollisioner för att äntligen "landa säkert". Detta leder till situationen att man upprepar "formler" och "gamla procedurer" i nytt arbete inom ledarskap och riktning. Från att "hålla öronen mot marken", att inte våga säga ifrån vad de tycker och oroar sig för, blir de gradvis likgiltiga inför sociala förändringar, likgiltiga inför myndighetens, enhetens uppgifter och sitt eget ansvar och sina skyldigheter.
Likgiltighet: Dess manifestation är oförmågan att uttrycka sina egna åsikter i partikommitténs och partiorganisationens aktiviteter. Denna sjukdom finns i två former: Den första formen, kadrer och partimedlemmar har faktiskt idéer men eftersom de är rädda för konflikter och rädda för att uttrycka sig, är de överens om allt, vilket leder till "ja vid femton, nickar vid fjorton", "hög konsensus". Detta är en manifestation av samma riktning inom ledarskapet. Dess konsekvens är att partimedlemmarna kryper ihop i sin egen "kokong", ser många problem, har innovativa idéer, har initiativ men vågar inte presentera, vågar inte uttrycka. Den andra formen är människor som är lata i sitt tänkande, lata i sitt tänkande, anser att ledarskapet är partikommitténs, partiorganisationens arbete, så de är inte proaktiva i att delta i diskussioner och bygga resolutioner och andra beslut. Båda formerna ger samma svar: att inte mobilisera kollektiv intelligens och ansvar i ledarskapsbeslut.
Oförutsedda konsekvenser
Den största konsekvensen är att om denna sjukdom fortsätter, kommer den att bli ett hinder som orsakar stagnation och hämmar utvecklingen. Eftersom ledarskapsresolutionen egentligen inte är en konkretisering av resolutionen på högre nivå, och inte är en ledarskapsresolution i den nya perioden, utan bara en resolution som kopieras som tidigare. En sådan resolution är ineffektiv, kan inte ha kreativa och innovativa strategier och lösningar, och saknar helt vitalitet, långt ifrån verkligheten och inte i närheten av uppgiftens krav. Därför sker verksamheten hos myndigheter, enheter och orter på ett monotont, mediokert sätt, utan genombrott, vilket leder till stagnation, tillbakagång och efterblivenhet eftersom verkligheten i det ekonomiska och sociala livet alltid fluktuerar och förändras.
Den nya dogmatismen är också ett hinder för att omsätta resolutionen i praktiken. För enligt en del av kadrerna och partimedlemmarna har de förlorat sin ledarroll. Därför är det svårt för dem att i praktiska aktiviteter upprätthålla sitt ansvar att omsätta resolutionen i praktiken; de kommer att agera av vana, oavsett om den är bra eller dålig. Det är uppenbart att en sådan del av kadrerna och partimedlemmarna, även på gräsrotsnivå, kommer att vara ett hinder för att minska partiets ledarskaps- och styrningsförmåga. För det som partiet, staten, folket, myndigheterna och organisationerna förväntar sig av dem är deras engagemang, hängivenhet, intelligens och kreativa idéer för innovationens sak, för att bygga och utveckla myndigheter, enheter och orter, men de har inte det.
Den mekaniska och dogmatiska tillämpningen av både teori och praktik utan att ta hänsyn till socioekonomiska förhållanden kommer att slösa bort en stor del av landets resurser, organ, enheter och orter, orsaka allmän upprördhet, minska partiets ledarprestige och förlora kadrernas och partimedlemmarnas prestige. Dessutom är den nya dogmatismen också en bördig mark för att utveckla auktoritärism, subjektivitet och voluntarism. Det innebär också att misstag och negativa aspekter i ledarskapsarbetet inte bekämpas och elimineras, och misstag följer misstag. Detta kommer att leda till oförutsägbara konsekvenser, såsom att kollektivet förlorar sin ledarroll, att principerna för partiorganisation och aktiviteter åsidosätts, och att kollektiv intelligens och ansvar inte mobiliseras för att fatta ledarskaps- och ledningsbeslut.
Botemedlet mot den nya dogmen
Baserat på en tydlig identifiering av den nya dogmatismens manifestationer, bör det finnas lösningar för varje kader, partimedlem och partiorganisation för att effektivt övervinna denna sjukdoms manifestationer. Följaktligen är det nödvändigt att väl implementera följande lösningar:
För det första, fortsätt att studera och sammanfatta praktiker, komplettera och utveckla teorin om marxismen-leninismen och Ho Chi Minhs tänkande under de nya förhållandena under den vietnamesiska revolutionen. Hittills har vårt lands historiska förhållanden, sammanhang, position och styrka förändrats och utvecklats mycket mer. Därför, med utgångspunkt i att marxismen-leninismen och Ho Chi Minhs tänkande tar som ideologisk grund och kompass för alla handlingar, behöver vårt parti främja studiet och sammanfattningen av praktiker för att klargöra, komplettera och utveckla teorin om marxismen-leninismen och Ho Chi Minhs tänkande i det nya sammanhanget. Resultaten av sammanfattningen och lärdomarna kommer att ligga till grund för att inrikta planeringen av partiets ledarskapsriktlinjer och policyer i linje med praktikens krav och krav. Samtidigt kommer det att vara grunden för partiorganisationer och partimedlemmar på alla nivåer att studera, grundligt förstå och kreativt tillämpa dem på de praktiska aktiviteterna inom sina ministerier, avdelningar, provinser, städer, myndigheter och enheter.
För det andra, att fullända mekanismen för att främja andan av "7 vågar" bland kadrer och partimedlemmar. Att främja andan av "7 vågar", särskilt andan av att våga göra och ta ansvar för kadrer som är ansvariga och i toppen, kräver en mekanism för att hantera, orientera och skydda kadrer. Den mekanismen måste institutionaliseras i lag, vara både öppen och tillräckligt öppen för att kadrer och partimedlemmar ska kunna främja andan av "7 vågar" till högsta nivå, men fortfarande i enlighet med lagen så att kadrer och partimedlemmar kan undvika hinder och överträdelser.
För det tredje, fortsätt att främja studiet och praktiken av Ho Chi Minhs praktiska tänkande bland kadrer och partimedlemmar. Hans praktiska stil uttrycks djupast i att han inte tillämpar det mekaniskt eller dogmatiskt utan alltid står utifrån den vietnamesiska revolutionära verkligheten, vietnamesiska kulturen och folket för att undersöka, skydda, utveckla och tillämpa marxismen-leninismen. Varje kader och partimedlem behöver förstå sina plikter och sitt ansvar på djupet, fördjupa sig i praktiken, noggrant och specifikt utöva ledarskaps- och ledningsmetoder, och säkerställa en vetenskaplig och effektiv natur.
För det fjärde, skapa ett genombrott i utbildning och främjande i samband med utmanande utbildning för kadrer på alla nivåer inom partiet. Detta identifieras som ett genombrott eftersom kadrer, förutom att utbildas i grundläggande kunskaper och främja ledarskaps- och ledningsförmåga, också behöver uppleva utmaningar och öva i praktiken. Ju mer praktisk arbetslivserfarenhet, desto effektivare och mer praktisk blir kadrernas och partimedlemmarnas ledarskaps- och ledningserfarenhet, och undvika voluntarism, dogmatism och mekaniskhet.
För det femte, främja demokrati i policykritik, särskilt för ledare på alla nivåer. Det är nödvändigt att främja utbredd demokrati i policykritik, demokrati måste implementeras inom partiorganisationen, inom myndigheter och enheter. För lokala ledare är det också nödvändigt att göra ett bra jobb med att driva det sociala kritiksystemet för att svara på information från det praktiska genomförandet av beslut och policyer från partikommittéer och lokala myndigheter på alla nivåer, och därigenom hjälpa partikommittéer, sekreterare och ledare att få en heltäckande bild av effektiviteten i policyimplementeringen och snabbt upptäcka brister för justering.
Den nya dogmatismen bland ett antal kadrer och partimedlemmar är en fråga som behöver identifieras och inriktas för att övervinnas. Fokus ligger på att fortsätta främja studiet och efterlevnaden av president Ho Chi Minhs ideologi och praktiska stil, samtidigt som man finslipar mekanismen för att främja andan av "7 vågar" bland kadrer och partimedlemmar, särskilt ledare. Det är ett praktiskt sätt att skydda, komplettera och utveckla marxismen-leninismen och Ho Chi Minhs ideologi i den nya situationen, och säkerställa partiets och varje kaders och partimedlems roll och uppdrag i praktiken att leda och styra byggandet och skyddet av det socialistiska vietnamesiska fosterlandet.
Ta Ngoc (enligt qdnd.vn)
Källa
Kommentar (0)