Speciell palanquinprocessionsritual under Bac Le Temple Festival
Senaste, autentiska, korrekta nyheter
Báo Lạng Sơn•10/11/2025
-Under året har Bac Le-templet (Tan Thanh kommun) 5 festivaler, varav Modergudinnans festival hålls från den 18:e till den 20:e i den 9:e månmånaden, vilken anses vara den viktigaste festivalen med många kulturella och andliga aktiviteter som lockar ett stort antal människor i regionen och turister från hela världen för att dyrka och utföra ceremonin. Särskilt på huvudfestivaldagen, den 20:e i den 9:e månmånaden, äger den mest speciella ceremonin under Bac Le-tempelfestivalen rum, som på ett livfullt sätt demonstrerar Modergudinnans dyrkande liv hos Langs folk. Med flaggornas strålande färger, dräkter och en lång rad människor som respektfullt följer den rungande musiken är palanquinprocessionen inte bara en andlig aktivitet utan också en möjlighet för samhället att samlas, bevara och sprida den traditionella kulturens skönhet genom många generationer.
Tidigt på morgonen den 20:e dagen i den nionde månmånaden avgick palanquinprocessionen från Bac Le-templet till Deo Keng-templet. I spetsen för processionen gick lejon-lejon-drake-teamet, följt av flaggbärande team, hästbärande team och musikteam. Bakom dem kom en grupp medhjälpare klädda i militäruniformer vars uppgift var att assistera processionen. De mest framträdande i processionen är de två palanquinerna (som bär Trandynastins mandariner och Modergudinnan). Palanquinerna är utsmyckat och vackert snidade, var och en buren av åtta starka unga män. Palanquinerna har samma antal bärare, paraplyer och dräkter som palanquinprocessionen. Bakom palanquinprocessionen följer kvinnliga medier, bybor och lärjungar processionen. Bronsmännen som ansvarar för att leda varje palanquin och bära helgonens rökelseskålar och tavlor in i templet bär alla röda tygstycken som täcker sina munnar eftersom, enligt folktro, mänsklig andedräkt inte är ren och orsakar orenhet och respektlöshet mot helgonen. Vid korsningar och när de anländer till Deo Keng-templets gård roterar palanquinerna för att visa palanquinernas auktoritet och helighet. Processionen anlände till Deo Keng-templet runt klockan 9 till 10. Enligt vissa forskare är Deo Keng-templet platsen där man dyrkar Modergudinnan i det övre riket, Chau Be Bac Le och många andra helgon inom det vietnamesiska folkets dyrkan av Modergudinnan. Detta är också Modergudinnans viloplats och stoppplats under festivalen. Omedelbart efter att processionen anlänt genomfördes den storslagna ceremonin, som hölls av celebranten och medlemmarna i den storslagna ceremonikommittén, med procedurer som: välkomnande av gudarna; offra rökelse, blommor, te; läsa böner för fred... Efter att pappret har bränts anses huvudarbetet vara slutfört. Celebranten läser den avslutande bönen. Efter att ha avslutat de andliga ritualerna i Deo Keng-templet kommer helgonen att bjudas tillbaka till Bac Le-templet. Återgångsprocessionen genomförs på samma sätt som avgångsprocessionen. På bilden börjar palanquinprocessionen lämna Deo Keng-templet. Vid ankomsten till Bac Le-templet placerade bronsstatyn tavlan och rökelse skålen från Deo Keng-templet på de tre heliga mödrarnas altare i Bac Le-templet. Därefter genomfördes ritualerna och andliga ceremonier med samma innehåll och process som i Deo Keng-templet. När ritualerna var avslutade var processionen officiellt avslutad. Bac Le-tempelfestivalen restaurerades 2018 och har underhållits än idag och blivit en unik andlig och kulturell mötesplats för turister och invånare i Lang Son. I själva festivalens heliga rum har palanquinprocessionen med färgglada flaggor och blommor, vibrerande trummor och högtidliga människor som utför ceremonin... skapat en levande bild som förbinder dyrkan av modergudinnan med samhällets andliga och kulturella liv. Ögonblicken i palanquinprocessionen under Bac Le-tempelfestivalen i år är ännu mer meningsfulla när de äger rum i en atmosfär av tvånivås lokalförvaltning och där människorna förenas för att bevara och främja värdet av det andliga och kulturella arvet, för att be för nationell fred och välstånd, goda skördar, ett välmående och lyckligt liv.
Kommentar (0)