Unikt nationellt immateriellt kulturarv som nyligen erkänts i Yen Bai är en sedvänja hos Mong-folket.

Det har blivit en tradition att byarna i Na Hau-kommunen (Van Yen-distriktet, Yen Bai -provinsen) varje år, på den sista dagen i den första månmånaden, samlas i byns "förbjudna skog, heliga skog" för att organisera "ceremonin för dyrkan av skogsguden". Även om livet blir alltmer modernt och genomgår många förändringar, har Mong Na Hau-folket i många år upprätthållit denna goda sedvänja på grund av dess heliga betydelser.

Offergåvor bärs från Na Hau-kommunens centrum till de "heliga skogarna" för att hålla skogsdyrkansceremonier. Foto: PV

Skogsdyrkansceremonin, även känd som "Forest Tet" av den etniska gruppen Mong Na Hau, börjar med en procession av offergåvor till den förbjudna skogen. Ceremonins unika och högtidliga ritual äger rum vid skogsporten, under rötterna på ett gammalt träd. Offren till skogsguden inkluderar ett par tuppar och hönor, en svart gris, vin, rökelse och papper.

Skogsdyrkansritualen för Mong-folket i Na Hau-kommunen (Van Yen-distriktet, Yen Bai-provinsen) utförs vid foten av ett stort träd i byns "heliga skog". Foto: PV

Detta är den största och viktigaste traditionella ceremonin på året för lokalbefolkningen. De ber inte bara att skogsguden ska ge byborna ett välmående liv, utan det är också en möjlighet för byborna att planera för skogsskydd för hela året.

Herr Giang Chan Din, Na Hau-kommunen i Van Yen-distriktet, sade: ”För oss mongfolk har denna skogsfestival funnits länge, den har genomsyrat mongfolkets tro. Vi är väldigt exalterade över att vänta på dagen då vi kan fira skogsfestivalen. Människor hoppas och ber också om lycka, ber om gynnsamt väder och vind så att de under det nya året får god hälsa, ingen sjukdom och sinnesro i allt de gör.”

Mong-folkets tro på att dyrka skogsguden har gått i arv genom många generationer. I alla byar i Na Hau-kommunen finns en förbjuden skog - en helig skog belägen på byns vackraste plats, där himmelens och jordens andliga energi sammanfaller för att dyrka skogsguden med "okränkbara" regler.

Mong-folkets tro på att dyrka skogsguden har gått i arv genom många generationer. I alla byar i Na Hau-kommunen finns en förbjuden skog – en helig skog belägen på byns vackraste plats. Foto: PV

Enligt Mong-folket här är de gröna skogarna, de förbjudna skogarna och de heliga skogarna nära byn platser som skyddar byborna från vind och översvämningar, och förser dem med mat, vatten att dricka och vatten för att bevattna sina åkrar. Att hålla skogen frodig håller också byborna säkra och varma. Därför går ingen godtyckligt in i skogen för att olagligt förstöra skogen.

Shaman Trang A Cho, Na Hau-kommunen, Van Yen-distriktet tillade: "Skogsdyrkande ceremonier använder offergåvor av grisar och kycklingar, guld- och silverpapper och rökelse. Med önskan att allting under det nya året ska vara mer lyckosamt än varje år, allt ska vara mer. Produktion, uppfödning av fler grisar och kycklingar, plantering av majs, ris och kassava utan skadedjur, och att få mer än varje år."

Offren till skogsguden inkluderar ett par tuppar och hönor, en svart gris, vin, rökelse och papper. Foto: PV

Efter skogsdyrkansceremonin, enligt Mong-folkets sedvänja, förbjuder alla byar i Na Hau-kommunen skogen i tre dagar för att tacka skogsguden. Under dessa tre dagar måste alla strikt följa de tabun som föreskrivs i sedvanerätten, vilket är att inte gå in i skogen för att hugga ner gröna träd, inte ta med sig gröna löv hem från skogen, inte gräva upp rötter, bryta bambuskott, inte gräva i marken, inte låta boskap ströva fritt, inte torka kläder utomhus, inte mala majs, strö ris...

Djupare uttrycker seden att skydda skogen också betydelsen av tacksamhet till skogsguden för att ha skyddat och födt människorna i generationer. För att visa den tacksamheten kommer människor inte att förstöra skogen utan ge skogen tid att återhämta sig och vila.

Efter att ceremonin har hållits i den heliga skogen kommer människor i varje by att anordna en gemensam måltid precis vid skogsbrynet för att visa solidaritet. Foto: PV

Fru Giang Thi Dung, byn Ban Tat, Na Hau-kommunen, Van Yen-distriktet, berättade: "Efter skogsdyrkningsceremonin måste vi i tre dagar avstå från att bryta träd, plocka gröna löv och endast spela folklekar. Därför förberedde vi, före skogsdyrkningsceremonin, gröna grönsaker som familjen kunde använda under de tre dagarna av avhållsamhet. Samtidigt kommer vi att besöka varandras hem och önska varandra det bästa för det nya året."

Det speciella är att all mat till festen tillagades av lokalbefolkningen alldeles i skogsbrynet och avnjöts tillsammans på plats på långa bord gjorda av bambu och täckta med bananblad. Foto: PV

Mong-folkets skogsdyrkande ceremoni i Na Hau-kommunen, Van Yen-distriktet, Yen Bai-provinsen, inkluderades i listan över nationella immateriella kulturarv från och med december 2024. Detta är inte bara en ära och stolthet utan också en stödpunkt för Van Yen-distriktet att bevara och främja värdet av skogsdyrkande ceremonier och kulturarv i provinsen enligt mottot "att ta människan i centrum, föremålet för aktiviteter", "att förvandla kulturarv till tillgångar" för att tjäna den lokala socioekonomiska utvecklingen.

Under de tre dagarna av "skogsförbud" kommer folk att organisera folklekar och gå ut och besöka familjer i kommunen. Foto: PV

Herr Ly Ton Cau, ordförande för folkkommittén i Na Hau kommun (Van Yen-distriktet, Yen Bai-provinsen), sade att skogsfestivalen i Na Hau kommun inte bara är en andlig ritual, där man ber om hälsa, gynnsamt väder och rikliga grödor, utan också bidrar avsevärt till arbetet med skogsförvaltning och skydd samt skyddet av den ekologiska miljön och den biologiska mångfalden i Na Hau naturreservat.

"Genom detta har Na Hau kommun också möjlighet att marknadsföra kommunens turistattraktioner samt den traditionella kulturella identiteten hos den etniska gruppen Mong till turister från hela landet och främja de lokala kulinariska specialiteterna. Därigenom bidrar den avsevärt till den ekonomiska och sociala utvecklingen, upprätthåller lokal säkerhet och försvar. Bidrar till hållbar fattigdomsminskning för människorna här", betonade ordföranden för folkkommittén i Na Hau kommun.

Källa: https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm