Den unika processionen med 'grisen' i byn La Phù

(CLO) Till skillnad från andra festivaler där processionens centrum alltid är byns skyddsguds palanquin, används palanquinen i La Phu för att bära "grisguden".

Công Luận•01/03/2026

Varje år, natten till den 13:e och tidigt på morgonen den 14:e i den första månmånaden, håller invånarna i byn La Phu (kommunen An Khanh, Hanoi ) en procession för att bära "grisguden".

Varje år, den 13:e dagen i den första månmånaden, organiserar invånarna i byn La Phu entusiastiskt festivalen "Grisprocession".

"Grisens" procession i byn La Phu är en långvarig kulturell och andlig tradition som syftar till att hedra och uttrycka tacksamhet för förtjänsterna hos byns beskyddargud, Tinh Quoc Tam Lang, under kung Hung Due Vuong VI:s regeringstid, som framgångsrikt avvärjde utländska inkräktare och bevarade landets gränser.

Till skillnad från många andra festivaler där palanquinen som bär byguden är mittpunkten i processionen, används palanquinen i byn La Phu för att bära "grisen".

Legenden säger att när Tinh Quoc Tam Lang samlade sina soldater för att gå i krig, slaktade han grisar och kokade klibbigt ris för att festa dem. Byborna kom ofta med grisar som offergåvor. Efter hans död vid midnatt den 13:e, eller tidigt på morgonen den 14:e januari i byn La Phu, vördade folket honom som byns skyddsgudom.

Palanquinen som bar "grisguden" bars av starka unga män.

Sedan dess organiserar folket i La Phu varje år, den 13:e dagen i den första månmånaden, en grisprocessionsfestival för att återskapa scenen där Tinh Quoc Tam Lang festar sina trupper och för att fira hans stora insatser.

"Grisen" på festivalen är dekorerad på många ställen, såsom näsa, ögon, öron, huvud, svans...

Enligt gammal tradition väljs de grisar som offras som offer noggrant ut och föds upp av varje by ett helt år i förväg. Varje by får välja endast en "offergris", som omsorgsfullt omhändertas. Grisen matas med ris, kli, ägg, färska grönsaker, och, viktigt, bonden måste ha ett myggnät över grisen året runt för att den ska kunna sova under. På festivaldagen anses en "offergris" som väger cirka 250-270 kg vara tillräcklig.

Varje by dekorerar sin "grisstaty" på olika sätt, men den måste vara majestätisk och imponerande.

De hushåll som väljs ut för att föda upp grisen måste ha rena, välskötta hus och inga nyligen avlidna i familjen. Före ceremonin ber byns äldste, tillsammans med Mr. Dams familj (familjen som är värd för processionen med "grisen" för byn), om tillstånd att ta hem "grisen" för slakt.

Runt klockan 18 började man föra ut palanquinen som bar "grisen" på gatan.

Innan grisen placeras på palanquinen rengörs och dekoreras den. De som slaktar "offergrisen" får inte binda den med rep utan måste hålla den med händerna, sedan placera den på palanquinen och posera som om den fortfarande levde. När man slaktar "offergrisarna" måste fettlagret försiktigt avlägsnas för att göra mantlar till grisarna när de offras.

Varje by i La Phu-byn dekorerar sin "gris" på olika sätt, men den måste vara den mest majestätiska och vackra i hopp om att vinna bypriset.

I spetsen gick ett trumteam bestående av unga, vackra kvinnor.

Byborna tror att ju vackrare formen och skinnet på den offergris som finns, desto mer välmående blir året. Därför utförs alla steg, från att välja ut, ta hand om och försköna grisen, minutiöst och med stor engagemang. Den största, mest majestätiska och vackert dekorerade grisen vinner byns pris.

Vid klockan 20.00 bars "offergrisarna" till tempelporten som förberedelse för offerceremonin.

Runt klockan 18.00 den 13:e dagen i den första månmånaden eskorterar "grisgudens" procession från 17 byar palanquinen till byns tempel. Deltar i processionen gör stiliga, starka unga män utvalda från varje by.

En festlig stämning genomsyrade hela byns gator.

Processionen med "grisfigurerna" varar ungefär två timmar. Varje procession består av tre huvudpalanquiner: ett bord med offergåvor, en bricka med klibbigt ris och palanquinen som bär "grisfigurerna". Klockan 21.00 bärs "grisfigurerna" in i templet för offerceremonin. Sex av de vackraste "grisfigurerna" väljs ut för att tas till helgedomen.

Varje procession kommer att bestå av tre huvudpalanquiner: välsignelsernas altare, brickan med klibbigt ris och palanquinen som bär "grisen".

Offerritualen äger rum från natten till den 13 januari till omkring klockan 02:00 den 14 januari. Efter ceremonin bär byarna "offergrisen" tillbaka till Mr. Dams hus och delar ut offergåvorna till familjerna.

"Grisprocessionen" i byn La Phù lockar alltid ett stort antal lokalbefolkningen och turister.

La Phus "grisprocession"-festival är djupt rotad i folkkulturen och ger både La Phus invånare och besökare en möjlighet att få en djupare förståelse för traditionella kulturella värden; samtidigt väcker den patriotism och firar våra förfäders förtjänster.