Förslag på ekonomiska modeller för kulturarv

Kulturarvsekonomi finns i alla områden av mänskligt liv, utvecklad utifrån hållbara värden från det förflutna, nuet och framtiden. Praktiken har visat många framgångsrika modeller för att kombinera kulturarvsvård med ekonomisk utveckling.

Forskare besöker den arkeologiska platsen vid Thang Longs kejserliga citadell. Foto: HOANG HOA

Från världen …

Kulturarvsekonomin har en lång väg att gå, lika lång som mänsklighetens egen utveckling. I historien är Sidenvägen ett tydligt exempel på kulturarvets ekonomiska kraft. Gemensamma varor, när de passerade den legendariska vägen, inspirerades av berättelser från avlägsna östliga dynastier. Det var det kulturella utbytet som förvandlade dem till "arv" värt hundratals gånger produktions- och transportkostnaden, eftertraktade av europeiska aristokrater trots det höga priset.

Innan dess, under stenåldern, var yxor förkroppsligandet av arv – kristalliseringen av kunskap och arbetstekniker som förts vidare – vilket gav materiell rikedom till primitiva samhällen. Tiotusentals år senare fortsätter dessa arv att skapa nya värden: från museiföremål till forskningsämnen, från kreativa inspirationskällor till data för artificiell intelligens.

Även om ekonomiska aktiviteter baserade på kulturarv har funnits i årtusenden, är studiet och identifieringen av dem en historia från modern tid. På 1960-talet, när samhället i allt högre grad erkände kulturens roll i ekonomisk utveckling, föddes området kulturekonomi som en självklarhet. Ekonomer började tillämpa ekonomiska analysverktyg på områden som ansågs vara icke-kommersiella: från konstauktioner till kreativ upphovsrätt, från kändisfenomen till kulturell välfärdsekonomi. Födelsen av Association for Cultural Economics International (ACEI) 1973, Journal of Cultural Economics 1977, som har varit verksamt kontinuerligt fram till nu, och många böcker inom detta område har visat en solid grund för studiet av förhållandet mellan ekonomi och kultur.

I takt med att städer och länder i allt högre grad inser den enorma potentialen som kulturarv har för hållbar utveckling, har en ny gren av kulturekonomi gradvis tagit form. Konceptet kulturarvsekonomi, som utvecklades under 2010-talet, har utvidgat sin vision från studiet av individuella kulturella och konstnärliga aktiviteter till en omfattande studie av kulturarvets roll i utveckling. År 2012 publicerade Världsbanken "The Economics of Uniqueness: Investing in Historic City Cores and Cultural Heritage Assets for Sustainable Development", som sammanför forskning från många ledande forskare, inklusive den australiensiske forskaren David Throsby, som utvecklade det teoretiska ramverket "Heritage Economics". Betydelsen av detta arbete för kulturarvsbranschen bekräftades när det officiellt arkiverades av ICOMOS - International Council on Monuments and Sites - i deras öppna arkiv.

…till Vietnam

Resan från praktik till teori, som fortsätter att gå stadigt framåt, har blivit en av de mest intressanta berättelserna som utspelar sig: Kanske är detta en sällsynt ekonomisk sektor som Vietnam gick in i som trendsättare.

Vi började faktiskt undersöka detta område på 2000-talet och initierade konceptet med kulturarvsekonomi i Nghe An 2013. I slutet av 2017 utfärdade folkkommittén i Nghe An-provinsen beslut 6103/QD-UBND som godkände planeringen av reliksystemet i Nghe An-provinsen fram till 2030, med en vision fram till 2050, vilket markerade första gången detta koncept dök upp i ett officiellt dokument från Vietnam. Den 8 maj 2019 bjöd den vetenskapliga workshopen "Bevara och främja värdet av kulturarv i samband med utvecklingen av kulturarvsekonomi i Nghe An-provinsen", organiserad av folkkommittén i Nghe An-provinsen, in många forskare och chefer att ge råd, inklusive ämnet "Kulturarvsekonomi - En ny tillväxtmotor". Tyvärr är Nghe An en plats som accepterar idén om initiativ men inte har tillräckliga förutsättningar för att förverkliga dessa idéer.

På nationell nivå, trots inledande försiktiga reaktioner, till och med ett förslag om att "överge konceptet kulturarvsekonomi" från ministeriet för kultur, sport och turism i dokument nr 4271/BVHTTDL-DSVH daterat 6 oktober 2023, med kommentarer om uppgiften att upprätta en plan för bevarande, restaurering och rehabilitering av Ha Long-buktens natursköna landskap för perioden 2021-2030, med en vision till 2050, verkar det som att kulturarvsekonomins "skepp" är tillräckligt stadigt för att gå framåt.

Exempel på framgångar utomlands

Kulturarvsekonomi är en ekonomisk form som utvecklas baserat på en grund av hållbara värden, med kärnegenskaperna arv och kontinuerligt skapande av nya värden. I den digitala tidsåldern har AI framstått som ett kraftfullt verktyg för att utnyttja denna potential. Med förmågan att ärva dataplattformar och personalisering blir AI en viktig faktor för att öka värdet av kulturarv från det förflutna till framtiden.

Den digitala tidsåldern skriver om definitionen av kulturarv. Det som tidigare ansågs vara "digitalt skräp" – gammal data, till synes värdelös information – håller på att bli en värdefull resurs för framtiden. Google Books digitaliserar miljontals gamla böcker, OpenAI förvandlar internetdata till grunden för ChatGPT, vilket visar att i Big Datas och AI:s tidsålder har varje digitalt spår potential att bli kulturarv.

”Intellektuellt arv” omformas också. MrBeast byggde ett YouTube-imperium värt mer än 1 miljard dollar, inte bara från underhållningsinnehåll, utan från ett digitalt arv av new age-berättande. Coursera förvandlade universitetsföreläsningar – som en gång bara existerade i klassrummet – till globalt tillgängliga intellektuella tillgångar. Meta investerade 10 miljarder dollar i metaversumet, och NFT-marknaden nådde 40 miljarder dollar, vilket signalerade en era där arv inte längre begränsas av fysisk existens.

Om det digitala rummet tillåter oss att omdefiniera kulturarv, då är Louvren i Abu Dhabi ett utmärkt exempel på hur konst "lånar" kulturarv – en win-win-modell. Frankrike har visat att det är möjligt att utnyttja det kommersiella värdet av kulturarv utan att skada det ursprungliga arvet: Att bara tillåta användningen av namnet "Louvren" i 30 år inbringade 525 miljoner USD, av en total uppgörelse på 1,3 miljarder USD. För Förenade Arabemiraten lönade sig denna investering snabbt när museet, designat av "Starchitect" Jean Nouvel, lockade mer än 2 miljoner besökare under sitt första år och förvandlade Abu Dhabi till Mellanösterns nya kulturcentrum.

Erfarenheten visar också att nyckeln till framgång ligger i praktisk handling och betoning av samhällsinitiativ, deltagande, ansvar och fördelar. Mer specifikt: (1) Skapa aktörer för att förändra regionen; (2) Samhällsdeltagande; (3) Övertyga myndigheter på alla nivåer att stödja; (4) Genomföra projekt med stöd av experter; (5) Varje kulturarv har "en" bosättning, varje bosättning har "en" produkt; (6) Integrera funktioner, integrera värden; (7) Varje kulturarv har "en" stil, varje produkt har "en" expert; (8) Aktivitetsprogrammet måste vara kontinuerligt som ett flöde; (9) Mervärde kommer från miljön och estetiken; (10) Ständig förändring och anpassning (beroende på öde och oföränderlighet); (11) Samhället avgör framgång; (12) Först är kulturen och slutligen människorna.

Teknik för att öka kulturarvsvärdet genom kulturturism: Göra känt; Göra känt; Göra konsumerat; Lägga till värde (produkt); Skapa avkastning (tillsammans med andra); och Utöka marknaden (varumärkesutveckling).

Kulturarvsekonomi utvecklas baserat på förmågan att identifiera värden, attrahera arv, transformera och öka värdet. Praktiska erfarenheter visar att möjligheterna att utveckla en kulturarvsekonomi kopplad till AI är obegränsade. Vi bekräftar att: Kulturarvsekonomin tillsammans med AI kommer att vara förutsättningen för att Vietnam ska kunna slå in på vägen att "stå sida vid sida med världsmakterna". AI och kulturarvsekonomi är ett par dualiteter som skapar och länkar samman vetenskap, teknologi, politik, ekonomi, kultur, historia och konsten att förvandla drömmar till verklighet.

En kulturarvsplats behöver utveckla minst 10 inkomstkällor synkront: (1) Entrébiljetter, (2) Varumärkeshantering, (3) Souvenirer, (4) Museitjänster, (5) Evenemang och föreställningar, (6) Jobb från bevarande och underhåll, (7) Investeringar i nybyggnation, (8) Intäkter från landskapsvård, (9) Tillhörande turismtjänster och (10) Vetenskaplig forskning.

QUANG MINH, NGUYEN PHUONG, HOANG PHUONG

Källa: https://nhandan.vn/goi-y-ve-mo-hinh-kinh-te-di-san-post860445.html