Läraren Ho Thi Do från Son Thuy Primary School (Son Thuy kommun) med sina elever från den etniska minoriteten Mong under en kulturell föreställning på skolan.
Sent på eftermiddagen i byn Pom Khuong i Tam Chung kommun låg dimma kvar framför huset när Ms. Ho Thi Mi gick för att titta till familjens avelskor. Fyra avelskor – familjens största tillgång – hade återvänt till stallet. Få människor vet att för bara några år sedan klassades hennes familj fortfarande som ett fattigt hushåll, deras liv kretsade kring jordbruk, och kapital- eller affärsplaner var helt främmande begrepp. "Förut var jag rädd för att låna pengar och inte kunna betala tillbaka dem, rädd för att inte lyckas. Kvinnor visste bara hur man skulle följa sina män", anförtrodde Ms. Mi.
I Pom Khuong och många andra Hmong-byar i de bergiga gränsområdena i Thanh Hoa- provinsen är berättelser som Ms. Mi's inte ovanliga. Brist på information, fragmenterad produktion och föråldrade seder som barnäktenskap och patriarkala attityder har hållit kvinnor begränsade till köket. De diskuterar sällan affärsfrågor eller fattar stora familjebeslut. Denna tystnad har varat i generationer, tills samhällsuppsökande program började nå varje by. Genom Projekt 8 – "Implementering av jämställdhet och hantering av brådskande frågor för kvinnor och barn", kunde Ms. Mi och många andra kvinnor i byn Pom Khuong höra, ställa frågor och prata om saker de tidigare trodde låg utanför deras angelägenheter. Dessa förändringar i medvetenheten omsattes gradvis i konkreta handlingar. Efter dessa uppsökande sessioner tog hon djärvt ett lån på 50 miljoner VND från Social Policy Bank för att köpa avelskor. Tjänstemän vägledde henne i hur man odlar gräs, vaccinerar och tar hand om hjorden. Vissa sa att hon var vårdslös, men hon log bara och sa att om hon inte försökte skulle hon förbli fattig för alltid.
I slutet av 2023 blomstrade boskapshjorden. I början av 2024 ansökte hennes familj om att bli avförda från fattigdomslistan. För en hmongkvinna var detta inte bara en ekonomisk förändring, utan ett steg mot att övervinna sig själv, sina rädslor, gamla vanor och till och med djupt rotade fördomar. Det signalerade också bildandet av ett nytt tankesätt hos Pom Khuong.
Medan Ms. Mịs berättelse är en resa att fly fattigdom genom en förändring i produktionstankegång, och att våga tänka och agera, i byn Cá Nọi i Pù Nhi-kommunen, är berättelsen om Hmong-läraren Hơ Thị Dợ en resa att bevara läskunnigheten inför den tunga bördan av föråldrade sedvänjor kring barnäktenskap och blodsäktenskap.
Under sina skolår, medan många av hennes jämnåriga hoppade av för att gifta sig, fortsatte Dợ att vandra genom skogen till skolan varje dag. ”Ibland uppmanade min familj mig att gå i skolan, eftersom jag var en vuxen kvinna. Men jag tänkte att om jag slutade skulle jag tillbringa hela mitt liv begränsad till byn”, berättade Dợ. Just den tanken hjälpte henne att förbli ståndaktig i sin strävan efter utbildning. Dợ växte upp mitt bland begränsningarna av föråldrade seder och förstod deras vikt bättre än någon annan. Från ung ålder hörde hon upprepade gånger byns outtalade lag: Hmong-kvinnor måste gifta sig med hmong-kvinnor, och vuxna flickor måste gifta sig tidigt. För Dợ skulle det innebära att hennes framtid skulle avbrytas vid ungdomens tröskel.
Medan hon fortfarande gick i gymnasiet gick Dợ med i partiet. För en hmongkvinna i höglandet var detta inte bara en källa till stolthet utan också en påminnelse om hennes ansvar att göra något för att förhindra att barnen i hennes by upprepade cykeln av att hoppa av skolan och gifta sig tidigt, som i den föregående generationen. Efter examen från universitetet valde Dợ att återvända till arbetet på Sơn Thủy Primary School och stannade kvar i bergen för att ägna sig åt sina elever. Det var där hon träffade och förälskade sig i Phạm Văn Đức, en man från Kinh. Dợs bröllop hölls enligt moderna, civiliserade och enkla seder.
Från Pom Khuong till Ca Noi, från petitioner för att undkomma fattigdom till beslutet att säga nej till barnäktenskap, utvecklas förvandlingsresan för mongkvinnor i Thanh Hoas högland tyst men ihärdigt. När kvinnor vågar ändra sitt tankesätt och sätt att göra saker, förändras även byarna gradvis, och ingen lämnas utanför.
Text och foton: Tang Thuy
Källa: https://baothanhhoa.vn/hanh-trinh-doi-thay-cua-phu-nu-mong-273403.htm
Kommentar (0)