Relikby

(Baothanhhoa.vn) - Före sammanslagningen var Hoang Loc ett forntida land, en plats för utbyte och sammanflöde av många unika kulturella nyanser. Byn har 10 rankade lämningar med rika och varierande typer som historiska - kulturella lämningar, arkitektur, andliga lämningar... tillsammans med många bevarade gamla hus och forntida brunnar. I dagens liv är dessa historiska, kulturella och andliga värden ett solidt stöd, en drivkraft för landet och människorna här att med tillförsikt gå framåt.

Nationell historisk och kulturell relik Nguyen Quynh-kyrkan i Hoang Locs hemstad.

Att nämna Hoang Loc är för att påminna om lärdomens land, mandarinernas land som förknippas med den berömda historiska, kulturella och arkitektoniska reliken Bang Mon Dinh. Förr i tiden var Hoang Locs samlingshus, utöver sin normala mötesfunktion för bysamhället, också en mötesplats för den litterära föreningen, en plats att välkomna och gratulera samhällets framgångsrika människor, inklusive 12 läkare som återvände till byn med hundratals tributer och ungkarlar. Det betyder att samlingshuset också fungerar som ett litterärt kontor. Samfällighetshuset dyrkar också byns skyddsgud Nguyen Tuyen - en förtjänstfull mandarin från Ly-dynastin, en begåvad general som hjälpte kung Ly Thai Tong att besegra Champa-inkräktarna på 1100-talet. Efter hans död tilldelades han titeln Thuong Dang Phuc Than Dai Vuong och vördades av byborna som skyddsguden.

Bang Mon Dinh ligger på ett ganska stort campus, med söderläge. Ursprungligen arrangerat i en T-form, består Bang Mon Dinh av en horisontell huvudhall, bakom vilken kyrkan ligger. När besökarna utforskar huvudhallen lockas de starkt av träsnideriernas sofistikerade och eleganta utformning. De två innertaken på det gemensamma huset är snidade i stil med de fyra heliga djuren (drake, enhörning, sköldpadda, fågel Fenix). Under hantverkarnas begåvade händer är varje linje och snidat mönster realistiskt, livfullt, sofistikerat och fullt av folkliga färger.

Varje år anordnar regeringen och invånarna i Hoang Loc kommun en ceremoni den 10 mars och 21 december enligt månkalendern. Vid Bang Mon Dinh, före festivalens öppningsdag, lyssnar invånarna i kommunen på "Thuc uoc van" från de två byarna Bot Thai och Bot Thuong för att fördjupa sina kulturella traditioner och lära ut sina förfäders moral. I det gemensamma huset öppnar även byfestivalen från den 3 till 6 Tet med många folkliga lekar som brottning, schack, poesi...

Idag är Bang Mon Dinh fortfarande en typisk kulturell och andlig destination för Hoang Loc-kommunen i synnerhet, och det omgivande området i allmänhet. Förutom helgdagar och Tet är Bang Mon Dinh en plats som "studenter" ofta besöker före varje tentasäsong. Istället för att förbereda en överdådig festmåltid vid viktiga tentor, som markerar viktiga milstolpar i varje persons utbildnings- och karriärväg, tar föräldrar, mor- och farföräldrar eller lärare ofta med sig sina barn, barnbarn och elever för att offra rökelse, i hopp om att byns beskyddande gudom ska skydda dem, ge dem hälsa och öppna deras sinnen...

I synnerhet har Bang Mon Dinh under senare år varit en av de platser där många unika och meningsfulla aktiviteter har ägt rum inom ramen för Pen and Ink Festival. Festivalen hålls med syftet att hedra Hoang Hoa-folkets tradition av studier, utbilda traditionen av studier, väcka stolthet hos alla klasser av människor i distriktet och barnen i Hoang Hoa, och därigenom stärka solidariteten och bygga hemlandet... Detta är också "öppningsevenemanget" för Hai Tiens havsturismsäsong. Tillkännagivandet och rökelseofferceremonin för 12 stora lärda vid Bang Mon Dinhs historiska, kulturella och arkitektoniska relik är en oumbärlig andlig ritual före festivalens öppnande.

Bredvid Bang Mon Dinh finns en relik som alla som kommer till Hoang Loc ivrigt vill besöka, nämligen Nguyen Quynh-kyrkan – personen som sägs vara prototypen för den berömda Trang Quynh i folklegender.

Nguyen Quynh hade även namnet Thuong, alias On Nhu och det postuma namnet Vi Hien (1677-1748). Cong Quynh föddes i en konfuciansk familj och fick familjeutbildning, och visade sin intelligens och kärlek till lärande redan i ung ålder. Trots sin talang, på grund av att han "föddes vid fel tidpunkt", stötte hans "officiella karriär" på många hinder och svårigheter. Han innehade många positioner och arbetade senare som redaktör för Akademin.

Nguyen Quynh var en person som var duktig på Nom-litteratur, gillade humor och ofta försvarade missgynnade och "obehagliga" frågor i samhället. Ingen kan bekräfta sambandet mellan folksagor och karaktären Nguyen Quynh. "Boken Nam thien lich dai tu luoc su, en historiebok som troligen skrevs under den tidiga Nguyen-dynastin, har en anmärkningsvärd mening om Nguyen Quynh: 'Quynh, Hoang Hoa Bot Thai Nhan, tu chuong minh the, dam thuyet kinh nhan, truong quoc am, thien u hi hi'" (Quynh, född i Bot Thai, Hoang Hoa, känd för sin vältalighet, var bra på Nom-litteratur och poesi och var bra på humor)... Kanske har Nguyen Quynhs talang och personlighet och karaktären Trang Quynh i folkliga anekdoter många likheter, så många åsikter tror att han är det "historiska ursprunget" till folkliga anekdoter om Trang Quynh.

Gudstjänstlokal inuti Bang Mon Dinh.

Efter att ha levt ett liv i fattigdom är kyrkan i hans hemstad Hoang Loc inte prålig eller storslagen. Kyrkan är omgiven av skuggiga träd, och alldeles intill finns en lotusdamm med väldoftande sommardoft. Kyrkans arkitektur är enkel med några få kaklade rum; gudstjänstlokalen är enkelt inredd och intim. Liksom Bang Mon Dinh är Nguyen Quynhs kyrka en plats för andliga och kulturella aktiviteter som inte bara lockar många människor inom och utanför kommunen att besöka, utan också för att offra rökelse och be för hälsa, fred, be om "lyckoord" och lyssna på fler berättelser som kretsar kring Cong Quynhs liv och karriär.

Hoang Loc ansågs tidigare vara ett centrum för buddhistiska aktiviteter i regionen med två forntida pagoder: Thien Vuong och Thien Nhien. Enligt de äldste i byn har Thien Vuong-pagoden, som ligger 1 km väster om byn, en enkel arkitektur: 3 rum, tegelväggar, tegeltak. Inuti finns en hög Thien Vuong-staty, som bär ett bälte, sitter på en tron ​​och bär en hatt och nuddar pagodens tak. Fram till nu finns Thien Vuong-pagoden inte längre. Thien Nhien-pagoden har dock fortfarande en stark vitalitet och blivit en vacker symbol i det andliga och kulturella livet för generationer av människor här. Efter många restaureringar och utsmyckningar behåller pagoden fortfarande sin traditionella arkitektur och framkallar en känsla av helighet och närhet. Förhallen är ett hus med tegeltak, takbjälkarna är gjorda av trä i traditionell stil. Mitt i förhallen finns ett altare, på altaret finns ett råd av mandariner. På båda sidor finns statyer av Dharma-beskyddare. Bredvid står Duc Ongs altare. Bakhallen är indelad i tre rum, två träbjälkar och ett tegeltak. Tempelområdet är grönt och skuggigt. På gården finns en staty av Bodhisattva Avalokitesvara som en påminnelse för alla att främja medkänsla, glädje och vänlighet. Thien Nhien-pagoden bevarar också några forntida artefakter som stensteler, stenklockor...

Hoang Loc har många samlingshus som dyrkar byns kända och framgångsrika personer, såsom: justitieminister Bui Khac Nhats mausoleum och tempel; Nguyen Tho Trus samlingshus; Nguyens samlingshus; Ha Duy Phiens tempel och mausoleum... Dessutom bevarar denna plats fortfarande ett antal unika gamla hus och brunnar, som verkar vara delar som utgör byns själ och förankrar den.

Den nybildade kommunen Hoang Loc baserades på integrationen av naturområdena och befolkningsstorleken i kommunerna: Hoang Thinh, Hoang Thai, Hoang Loc, Hoang Thanh, Hoang Trach och Hoang Tan. Genom denna sammanslagning utvidgas och "vuxs" Hoang Loc kommun inte bara vad gäller administrativa gränser, utan mångdubblas också i andlig styrka. I synnerhet kommer den historiskt-kulturella källan att få många fler "bördiga alluviala grenar", som tillsammans odlar den endogena kraftkällan och skapar en drivkraft för att främja den kontinuerliga utvecklingen av Hoang Loc kommun.

Artikel och foton: Hoang Linh

*Artikeln använder material från boken "Hoang Hoa Cultural Geography" (Social Sciences Publishing House); "Hoang Loc-kommunens partikommittés historia 1953-2005".

Källa: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm